الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين ..
وبعد:
يقول الله جل وعلا في كتابه العزيز:
"وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ
وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"(71)
(التوبة)
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"بلغوا عني ولو آية"
ويقول أيضاً:
"لأن يهدي الله بك رجلاً خير لك من حمر النعم"
أخواتي الكريمات الفاضلات
وإننا ولما نراه من حرب ضروس -ظاهرة أحياناً
وباطنة أحياناً أخرى- على الإسلام والمسلمين ..
وخاصة المرأة العفيفة والشابة المتحجبة الشريفة ..
ليخرجوها من طهرها وحيائها ..
نحن بأمس الحاجة اليوم لكل جهدٍ مخلص لإرشاد الحائرات والتائهات ..
ولإنقاذ الغارقات في بهرج الحياة الزائفة المليئة بالفتن والشبهات والشهوات ..
لذلك كان موضوعي هذا ...
بفضل الله وتوفيقه سأجمع من هنا وهناك وبأسلوبي
المتواضع وبإمكاناتي البسيطة وسائل متنوعة ..
تشتمل على دروس ومحاضرات وصور وفلاشات وغيرها مؤثرة ومعبرة وهادفة ..
تخص أختي المسلمة ..
تزيد من وعيها وتشد من أزرها وتجعلها تفتخر بدينها وعقيدتها وحجابها ..
وهي أيضاً رسالة تحذير ونصح ودعوة إلى الأخوات
الغافلات الغارقات في سراب السعادة الكاذبة وفتن الدنيا الفانية ..
أتمنى من الله جل وعلا أن تصل إلى هدفها المنشود وأن تلامس قلوبكم الطيبة ..
اللهم اهدنا واهدِ بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى ..
اللهم اجعل عملنا كله صالحا ..
واجعله لوجهك خاصا .. ولا تجعل فيه لأحدٍ غيرك شيئا ..
وصلى الله وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته إلى يوم الدين ..
اللؤلؤة المكنونة
بداية العقد
كلمة أهمسها في أذنكِ .. كلمة أبعثها إلى فؤادكِ .. كلمة أزفها إلى روحكِ الطيبة ..
إليكِ .. يا جوهرة مضيئة ..
إليكِ .. يا درة مصونة ..
إليكِ .. يا لؤلؤة مكنونة ..
إليكِ .. كلمات تحاكي صندوقاً رُصَّ باللاليء المكنونة ألقي عبر شواطيء الحياة ..
يطوف قلمي أعماقه بمجدافه المتواضع ..
إليكِ .. خواطر صادقة .. ونصائح غالية ..
اللؤلؤة الأولى
لماذا اللؤلؤة المكنونة ؟! ..
إن الفتاة في هذه السن تسعى في إضلالها أيادي ماكرة .. وعيون حاسدة .. وأنفس شريرة ..
تريد إنزالها من علياء كرامتها وإخراجها من لب سعادتها ..
فكم ساء وأقض مضاجع الأعداء ما تتمتع به في ظل الإسلام من حصانة وكرامة ..
فسلطوا الأضواء عليها .. ونصبوا الشباك ..
ورموها بنبالهم وسهامهم عبر العناوين المشوقة والفضائيات الساحرة .. وآخر صيحات الموضة ..
لتحمل الكثير من الفتيات أهدافاً لا تعود عليهن إلا بخيبة الأمل إن تحققت.
اللؤلؤة المكنونة "جمانة فريدة" في عصرٍ أصبحت فيه الرذيلة عالمية رائجة .. لها نجومها ومؤسساتها وإعلامها ..
"فتاة الغرب" بجمالها .. وأزيائها .. وحريتها .. وتعاملها .. وانفتاحها تدعو "الجمانة" إلى اللحاق بها ..
ما نهاية الاستجابة لها ؟! .. إلا الفضيحة والعار ..
فلا يليق بالجمانة إلا العلو والرفعة في أعناق الجميلات من الفتيات.
أختي المصونة ..
ما أجمل تلك اللآليء المضيئة التي لا مثيل لها تزين عنق الفتاة ..
قد انفردت الفتاة المسلمة بإيمانها وجمالها .. بطهرها ونقائها ..
فاستحقت اسم "الجمانة" ..
اللؤلؤة الثالثة
سحر المراهقة
الصفحات البيضاء الجميلة هي قلوب فتياتنا والحق كله
أنا نخاف عليهن من كل شيء ..كيف لا !.. وهن أصحاب القلوب الغضة
التي أينما وجهت سارت ولو كان إلى حتفها ..
فما أكثر ما تبكي الفتاة وتشتكي ويزداد الأمر شدة إذا ما قوبل
هذا البكاء وهذه الدموع الغالية بالاستنكار واللامبالاة ..
"سحر المراهقة" …
دوامة الأسئلة الملحة التي تؤرق الفتاة وتقلق حياتها ..
فهموم متراكمة .. ومشاعر شفافة .. وكمال زائف ..
وهي من تحمل الابتسامة الجميلة .. والكلمة الطيبة .. والعاطفة الدافئة .. والتفهم القاصر ..
"سحر المراهقة" للفتاة …
لا يعني الراحة والعبث والنوم المتواصل وإعطاء أحلام اليقظة النصيب الوافر من التفكير ..
فالحرية المطلقة في هذه الفترة وسحرها هو الشر والدمار لحياتها حين تقضي على العمر ..
وهي تعيش قمة المراهقة وسحرها تخرج للسوق وحدها لتبهر
بجمالها العيون الشاردة .. وتفتن بدلالها القلوب الحائرة ..
لتسقط فريسة سهلة لشابٍ معاكس يخطط لوأد عفتها وقتل شرفها ..
أو تعيش مع سماعة الهاتف الساعات الطويلة تفشي سرها لغيرها ..
أو تسقط ضحية الإعجاب والحب الزائف فتتأثر لأي حركة ..
أو تقضي جل وقتها تتنقل "بالريموت" من قناة لقناة عبر الفضائيات ..
أو تتابع المجلة الماجنة من عدد لآخر لتلامس حياتها الجو المظلم بهمومها وأفكارها
فلا ترى لها موجهاً ولا مرشداً ..
قد تباينت حياتها عن حياة أقرب الناس لها فعاشت السحر في أسوأ تأثيره ..
بينما كان علاجه بيدها !! كيف ؟؟
متى ما خالطت الصحبة الصالحة وكسرت الحواجز الوهمية بينهما وبين والديها وأخواتها
بسرعة الاستجابة لتبديل الخطأ .. والتقدير الوافر للنصح والإرشاد ..
وحينها ينفك سحر المراهقة وإلى الأبد بتقوية الوازع الديني ..
اللؤلؤة الرابعة
عفواً
ربما تصاب الفتاة عند بلوغها بصدمة تؤثر في نفسها
وذلك حين تتوالى عليها الأسئلة الملحة ولا مجيب ..
مما يبعث المرارة والأسى في نفسها ..
من المسؤول عن تساؤلاتها ؟.. ومن يجيب عما في خاطرها ؟..
سؤال صعب .. أصعب منه الغموض في إجابته وحينها نفقد الإبداع والمصارحة في حلولنا ..
فنحن نملك ما لا يملكه غيرنا في إيضاح أحكام المرأة برؤية أبعد وأعمق وأشمل ..
أختي الطيبة المباركة .. لا تفزعي وتخافي إذا رأيتِ "الدم" في ملابسكِ الداخلية لأول مرة ..
فهو أمر طبيعي يصيب الفتاة في هذا السن ويسمى الحيض وفي الحديث:
"إن هذا الأمر كتبه الله على بنات آدم"
رواه الإمام مسلم.
وصايا شرعية:
إن الحيض يكون شهرياً لعدة أيام لا تطالب الفتاة أثناء
الدورة بصلاة ولا صيام وتقضي الصوم فقط ..
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها:
"كنا نؤمر بقضاء الصيام ولا نؤمر بقضاء الصلاة"
كذلك لا تمس المصحف الشريف .. كما يجب الاغتسال من الحيض .
"البلوغ" للؤلؤة المكنونة:
يعني الالتزام بالحجاب الشرعي فتبتعد عن مخالطة الرجال دون المحارم ..
قال تعالى :
"وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ
أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ …"
(النور:31)
وحينئذٍ تستوعب الفتاة صدمات مرحلة البلوغ ..
وتتجاوز آلامها بآية كريمة أو حديث شريف أو أثر مبارك.
تذكري … "والدتكِ" حين تعودين من مدرستكِ تبعد جاهدة صراخ الصغار
وأصوات معاركهم لتسعدي بالراحة في عالم حبها لكِ ودلالها ..
تذكري … "والدك" كم يلبي طلباتكِ الشخصية والمدرسية ويؤثرها على نفسه دون تبرم ولا ملل ..
وصية الله للفتاة بأن تبر ولا تعق وتحسن ولا تسيء وتكرم
ولا تهن رحمة بدموع الآباء ورقة الأمهات ..
اللؤلؤة المكنونة …
البدر في كبد السماء .. والدرة في قلب المحارة السوداء .. هي لوالديها السرور إذا ساءت الأيام .. والفرح يبدد الأشجان والأحزان ..
فهي بارة بوالديها .. مطيعة لهما .. محسنة إليهما ..
كلمات منها لوالديها هي من الشهد وأطيب من الحلوى وربما كلمة غير مقصودة أورثت ألماً أرق مضجعهما وأقلق راحتها ..
وحينها لن نستورد بر أمهاتنا من عادات غربية عنا بل في ديننا القدوة الحسنة في ظل الحياة السعيدة .
اللؤلؤة السادسة
قليل من الشورى
أختك الكبرى .. شقيقتكِ .. مستودع ذكرياتكِ .. شريكة صباكِ .. هي الكبرى الجميلة .. والناصحة الذكية ..
حين ترينها اجلسي إليها واستشعري بأن الدنيا بين يديكِ وأنكِ أغنى الناس بها وأوفر حظاً
إذا ما نصحتكِ وأعطتكِ جملة من التوجيهات والإرشادات ..
فربما جلستِ إلى عشرات وعشرات من أمثالها ..
لكن كفى بالروابط الأخوية الطريق إلى الراحة والتفهم العميق ..
فهي وقود الأمل لكِ ما كانت مستقيمة ناصحة ..
أختكِ الكبرى .. لئن تزوجت وغدت ملكة في بيتها تدير مملكتها فليس معناه عدم الشورى معها ..
أختكِ الكبرى .. السد المنيع لحمايتك والسراج المنير لأسئلتك ..
قد استجابت لكِ وكأنها أنتِ ولا شيء يفرق بينكما.
اللؤلؤة السابعة
حتى لا أكره أخي !!!
محبة العائلة للإبن دون البنت في تفضيله والسماع لحديثه وتلبية طلبه أكثر منها .. يولد مشاعر معادية ..
أختي الكريمة ..
سامحي وانسي .. فكثير هن الفتيات اللاتي مررن بتجارب قاسية من هذا التفضيل ..
اللؤلؤة المكنونة ..
تعرف كيف تتعامل مع هذا التفضيل فتوقفه متى رأت أنه زاد عن حده في نفسها الزكية ..
فتتجاهل ذلك وتعطي أخاها الحب والتقدير ..
وتتلمس دورها القادم في مملكتها الغالية مع أولادها فلا تكرر الخطأ بعد أن ذاقت مرارته ..
اللؤلؤة المكنونة ..
هي الحكيمة تتعامل مع أخيها بمهارة فائقة .. وابتسامة جميلة .. ووجه مشرق .. وقلب كبير .. وتفهم عميق ..
وتقدير وافر .. وإيثار حقيقي لأخيها رمز حياتها ومنبر عزها ..
اللؤلؤة الثامنة
:: صديقتكِ ::
من تجالسين ؟ أخبركِ من أنتِ ؟!! حقيقة جميلة .. أجمل منها تطبيقها .. فالفتاة في هذا السن تحدد الصديقة
والصاحبة سواء كانت صالحة أم سيئة
ونحن بين مثالين:
[b]
صديقتك السيئة :
التي تستفيد منكِ ولا تستفيدين منها .. ولا تحب إلا نفسها فهي أنانية
في تصرفها .. فاقدة الاتزان في سلوكها ..
ضعيفة في تفكيرها .. معجبة برأيها .. سيء خلقها .. رديئة معاملتها .. بذىء لسانها ..
شؤم على نفسها .. نكبة على مجتمعها .. بلية على أمتها .. تخدش الكرامة
أفعالها .. إلى الهاوية تجر من حولها ..
أما …
صديقتكِ الصالحة:
فهي فخورة بدينها .. مغتبطة بإيمانها .. تؤدي فرائضها وتصوم شهرها ..
مهذبة أخلاقها .. لين جانبها .. رحيب صدرها .. كريمة نفسها .. طيب قلبها ..
فريدة في تواضعها .. تحب الخير لأخواتها ومن حولها ..
اللؤلؤة التاسعة
من أي الأقسام أنتِ ؟
الفتاة والصلاة أقسام ..
* مهملة وتاركة لها بالكلية ..
فهذه أخلت بركن من أركان الإسلام .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"
* تصلي أحياناً ..
الواجب المواظبة عليها في أوقاتها .. قال تعالى:
"إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً"
(النساء:103)
* تؤخر حتى خروج الوقت لنوم أو تهاون .. وهذا حرام لقوله تعالى:
"فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ"
(مريم:59)
قال ابن مسعود :
لم يتركوها بالكلية بل يؤخروها عن وقتها ..
* محافظة عليها مع أول دخول الوقت .. فهذه الملتزمة المستقيمة.
ففي أي قسم تضعين نفسكِ ؟؟؟!
اللؤلؤة المكنونة ..
بالصلاة ينبض قلبها .. سرى حب الصلاة في دمها ..
إذا سمعت المؤذن طارت إليها أشواقها .. وإذا انشغلت عنها فلا تملك
إلا دموعها ترسلها ساخنة من عقوبة تأخيرها ..
فهي في هذه الحياة لله وبالله وإلى الله وعلى الله .. كانت الصلاة الصلة بينها وبين ربها ..
الصلاة إذا تم فعلها على الوجه الشرعي بأركانها وواجباتها وسننها وأتم ذلك بخشوع وتدبر ..
وأعظم من ذلك استجابة لأمر الله .. وآخر وصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته حين قال:
"الصلاة … الصلاة … وما ملكت أيمانكم"
اللؤلؤة العاشرة
حجابكِ !!
كم هو جميل .. هذه المستقيمة وقد أحسنت لبس حجابها ..
فأكن لها الجميع الاحترام والتقدير والإكبار والإجلال ..
قد صمدت أمام الهجمات الشرسة لنزع الحجاب كالطود الشامخ
تحفظ كيان المجتمع من الإنهيار والإنحراف ..
لا تقبل النقاش أو المساومة على الحجاب .. فخر الفتاة وعنوان الطهر والنقاء ..
تأملي يا رعاكِ الله ..
في البخاري أن ابن عباس قال لعطاء بن أبي رباح :"ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟
فقلت بلى ..
قال : هذه المرأة السوداء .. أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
إني أصرع .. وإني أتكشف .. فادعُ الله تعالى لي ..
قال:إن شئت صبرتِ ولكِ الجنة وإن شئتِ دعوت الله أن يعافيكِ ..
فقالت: بل أصبر فادعً الله لي أن لا أتكشف فدعا لها ..
هذه امرأة سوداء لكن بيضاء المبدأ .. بيضاء القلب .. تصبر على المرض وإن كان صرعاً يتخبطها ..
لكنها لا تستطيع الصبر على خدش الحياء وجرح العفاف .. وإن كان ذلك خارج عن إرادتها وهو التكشف ..
تستحق وبكل جدارة أن تكون من أهل الجنة ..
كان الحجاب على نفوس الصالحات أبرد من الثلج .. وألذ من العسل ..
فالحجاب كالصدفة لا يحجب اللؤلؤة المكنونة .. فوراء الحجاب السمو والاستقرار ..
اللؤلؤة المكنونة ..
بحجابها صفعت دعاة التحرر .. بتمسكها والتزامها قد عضت على حيائها وعفافها بالنواجذ ..
فهي القلعة الشامخة أمام طوفان التبرج وبهرجته ..
بيد العفاف أصون عز حجابي * * * وبعصمتي أعلو على أترابي
حركة تحرير المرأة حركة علمانية نشأت في أوربا ثم تم تصديرها للعالم الإسلامي عن طريق تركيا ومصر ..
ثم انتشرت في أرجاء البلاد العربية والإسلامية تهدف لقطع صلة المرأة بالآداب الإسلامية والاحكام الشرعية الخاصة بها ..
كالحجاب والطلاق والتعدد والميراث لتواكب المرأة الغربية في كل شيء ..
فأُلف كتاب "المرأة في الشرق" و "تحرير المرأة" و "والمرأة الجديدة" دعوة للسفور والتبرج ونبذ الدين ..
ومع هذا التخطيط المنظم عاد الكثير من النساء في العالم العربي والإسلامي إلى التمسك بشرع الله
بعد أن اغتررن مدة من الزمن بسراب هذه الحركة وزيفها ..
فهل تعي "اللؤلؤة المكنونة" ما يراد بها من الأعداء الذين يريدون ابتذالها .. ونزع حيائها .. وتهييجها على شرع الله ..
بواسطة وسائلهم المرئية والمسموعة والمقروءة من خلال الجمعيات والاتحادات النسائية
الداعية لإخراج "اللؤلؤة" من محارتها صمام أمانها ..
اللؤلؤة الثانية عشرة
زينتكِ !!!
حال الفتاة في زينتها عند الأجانب عبر الأسواق والمتنزهات وغيرها أبكانا وكسر قلوبنا ..
والمثل الأعلى للفتاة عبر المجلات والفضائيات اللاتي بعن أعراضهن بثمن بخس ..
ويصفوهن -بالنجوم- قد حملن دعايات مجانية لبيوت الأزياء العالمية وكتالوجاتها تحت اسم الأناقة والشياكة.
لعن الله جلّ وعلا -سبعاً- في الزينة:
1- الواشمة : وهي من تغرز الإبر في الجلد وتنثر ما يشبه النيل أو الكحل ليميل لونه إلى الزرقة .
2- المستوشمة : وهي الطالبة لما سبق من الوشم للعينين والشفاة واليد الواحدة .
3- النامصة : وهي التي تفعل النمص وهو إزالة شعر الوجه والحاجبين لغيرها ترقيقاً أو كلياً .
4- المتنمصة : وهي من تنتف الشعر في وجهها بنفسها أو تطلب من غيرها أن تفعل لها ذلك .
5- المتفلجة : وهي التي تباعد بين أسنانها ليجملها .
6- الواصلة : وهي التي تصل شعر رأسها بشعر آخر مستعار .
7- المستوصلة : وهي من تطلب ما سبق من الوصل .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات ، والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله"
متفق عليه .
وقال أيضاً:
"لعن الله الواصلة والمستوصلة"
متفق عليه.
وقال أيضا:
"صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا .."
رواه مسلم .
اللؤلؤة المكنونة:
قوية بإسلامها .. أميرة على زينتها .. تختار ما أجازه الشرع ..
لم يقف الالتزام مانعاً أمام الأناقة والشياكة والتناسق في ظل مملكة تتقلب في أرجائها تحت المحارم ..
تعيش جمالها وأدبها ووقارها في ظلها .. فلا تقبل أن تكون عارضة الفتن للأعين الخائنة كالطعام المكشوف يتهاوى عليه ذباب البشر ..
فهي تملك قلب يخفق رقابة الله والخوف منه .. فأصبحت لمجتمعها قرة العين وبلسم الروح ..
اللؤلؤة الثالثة عشرة
هكذا يصنع الفراغ !!!
أختي المباركة .. ما أمانيكِ ؟ ما أهدافكِ ؟ ما مشاعركِ ؟ ما غاياتكِ ؟ ما طموحاتكِ ؟ هل لكِ هدف في حياتكِ ؟
لترفعي بنفسكِ وتسمي بأخلاقكِ وتزهي بإيمانكِ وتشرفي بعفافكِ ..
أم أنتِ من اللاتي لا هدف لهن إلا قتل الوقت ؟!.
"الفراغ" .. هو الداء القتال للفكر والعقل .. فكم من الطاقات يهدرها ومن الأفكار يبلدها ..
وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم:
"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ …"
كم من فتاة طيبة انقلبت سيئة كان السبب في ذلك الفراغ الذي حرك الشهوات من مكانها ..
ودفع الخطرات إلى خطوات وعمل فظلت الفتاة أسيرة في يد عدوها يسوقها إلى الهزيمة والخسارة كيفما شاء ..
كم من فتاة عبر سماعة الهاتف بقيت حبيسة الدار حاملة العار لا تقبل خاطباً ..
سماعة الهاتف: تحمل قائمة من الخسائر في ظل الندم والدموع والضياع لأجل شاب تتسلى معه .. كان الثمن شرفها ..
فسماعة الهاتف بداية عابثة ونهاية مؤلمة ..
اللؤلؤة المكنونة:
تعرف ما وراء سماعة الهاتف ..
وراءها دعوة للخيانة والسقوط في مستنقعات الرذيلة ..
فخطوة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة وبعدها خطوات وخطوات يصعب التراجع عنها.
قال تعالى :
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ"
(النور:21)
اللؤلؤة الخامسة عشرة
أسطر متناثرة
المجلات الماجنة دعوة للسفور تحت مسمى -الحب العصري-.
أشهر من يملك بيوت الأزياء وينتج كتالوجاتها -اليهود-.
الاختلاط يهذب الغريزة ويكبح جماح الشهوة!!
هذه دعوى كاذبة والعالم الغربي شرب من الخطيئة بسببها حتى الثمالة.
قبل أن تكسبي قلوب الناس اكسبي قلبكِ أولاً.
لكل فتاة -هواية- كالرسم وجمع الطوابع ..
فهنيئاً لمن كانت هوايتها جمع الحسنات والحذر من السيئات.
تأملي تغريد العصافير بإطلالة الصباح المشرق .. تطير .. وتحط .. وتغرد .. تبتعد .. وتقترب ..
كوني مثلها وابحثي عن مواطن السعادة الحقيقية في طاعة الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
هذه الدنيا كم فيها من عين باكية وقلب حزين .. كم فيها من الضعفاء والمساكين ..
قلوبهم تشتغل ودموعهم تسيل .. فهذه تشكو علة وسقماً .. وأخرى هماً وقلقاً ..
تلك هي الدنيا .. تُضحِك وتُبكي .. وتجمع وتشتت .. شدة ورخاء وسراء وضراء.
فاحمدي الله على ما أنتِ فيه ..
تأملي أختـــــاه ..
الدنيا بسماتها الجميلة .. وأرضها الشاسعة ضمت الموتى كما حملت الأحياء ..
تأملي .. أشجارها كيف تنقص أوراقها خريفاً لتعود ربيعاً تصمد أمام البرد والصيف .. هذه الشجرة -أنتِ- ..
أما تأملتِ .. المرأة التي احدودب ظهرها .. وابيض شعرها .. وتثاقلت خطاها ..
وخارت قواها .. وسقط حاجباها .. وتناثرت أسنانها ..
ألم تكن شابة مثلكِ عاشت حياة الشباب .. ولما كبرت سنها بكت على أوراقٍ من حياتها سقطت ..
أقلب طرفي أتأمل .. فيتألم القلب ويأمل .. ويحزن ويفرح ..
ويسعد ويشقى .. من أجلكِ أنتِ ..
فأنا كغيري من الناصحين أحمل همكِ في الليل والنهار ..
وفي اليقظة والمنام ..أيْ والله ..
إنها أنتِ أيها الأمل:
فالقلب يشقى ويحزن ويتألم عندما أراكِ ألعوبة تتأرجح .. وسلعة رخيصة ..
وفتاةً لعوباً لا هم لها سوى اللذات والشهوات ..
ويسعد القلب ويفرح ويعقد الآمال .. وأنتِ تصارعين طوفان الفساد ..
وتصرخين في وجه الرذيلة:
أنا مسلمة مستقيمة .. وبنت أصيلة .. أعرف أن للمكر ألف صورة وحيلة ..
أختاه ..
أيتها الفاضلة .. يا نسمة العبير .. أنتِ بسمتنا المنشودة ..
وأنتِ شمسنا التي تبدد الظلام ..
فاسمعي هذه الكلمات .. إنها ليست مجرد كلمات ..
بل هي وربي آهات قلب المؤمن الغيور..
فيا أيتها الأمل:
تعالي قبل فوات الأوان فاسمعي هذا النداء ..
فربما عرفتِ الداء والدواء ..
أخيتي:
اسمعي هذه الكلمات بعيدا عن إله الهوى والشهوات ..
فربما رق القلب فانقلب بعواطفه وأشجانه ..
وربما صحا الضمير فيحس بآلامه وآماله ..
وربما تنبه العقل ليتحرر بأفكاره وآرائه ..
إنها إشـــراقة .. لتشرقي في سمائنا يا شروق !!
وهي الحنـــان .. من نبعٍ لا يجف يا حنان !!
إنها الأمـــل .. الذي نرجوه يا أمل !!
وكانت رسالتها ستاً وعشرون صفحة .. وعنونت لها
( الفتاة ألم بلا أمل ) ..
وقد كتبتها بدم قلبها ووقعتها باسم: أمل -وهي أمل إن شاء الله-
رغم كل ما كتبته ..
فقلب يشتعل حرقة وندماً سيصل في النهاية مهما طال الطريق ..
ومما قالت فيها :
" المثيرات تحاصرني من كل مكان .. قنوات فضائية .. أفلام هابطة ..
أغانٍ وأشرطة تحوي كلام ساقط ..
إلى من ألجأ في مثل هذه الظروف .. ارحموني نهايتي تقترب ..
أوجدوا حلا لمعاناتي .. اسمعوا صرخاتي .. من قلبي .. من أعماقي ..
أسرعوا في إيجاد الحل فها أنا اقفل حقائبي وألملم شتات نفسي للرحيل ..
لقد عزمت على الرحيل ..
* وتتحسر أخرى فتقول:
"أبحث عما يريح نفسي من الهم الذي أثقلها ..
لم أجد في الأفلام أو الأغاني أو القصص ما ينسيني ما أنا فيه ..
لا أدري ما الذي أفعله ؟ وما نهاية هذا الطريق الذي أسير فيه .."
* وثالثة تبث همومها وأحزانها كما ذكرت .. وتقول:
"أعيش في موج من الكدر يحرم عيني المنام ،فأنا دائماً أُفكر
في حالي ،وكيف أبحث عن السعادة ..
فأنا كما يقولون: غريبة .. والغربة هنا ليست غربة المكان !!
ولكنها غربة الروح وغربة المشاعر الحزينة التي تشتكي
بين ضلوعي لما أفعله تجاه ربي ونفسي والناس ..
فلقد طال صبري كثيراً على حالي .. فمتى وقت رجوعي .؟!!."
* ورابعة تصرخ فتقول:
"أُقسم بالله أن أياماً مرت عليَ حاولت فيها الانتحار ..
ولكن كل محاولة تفشل لا أعلم لماذا ؟
هل الله يريد أن يُطيل بعذابي .. أم أن أجلي لم يحن بعد ؟
ولكن ما أعرفه أنني أموت كل يوم وليلة .."
وهكذا تتوالى الآهات والحسرات من الكثير الكثير من الفتيات الغافلات ..
إنه الألم الذي تعيشه الكثيـــر من المجتمعات العربية والإسلامية ..
وشتان بين الألـم و الأمــــل ...
معاشر الأخـــوات:
لماذا بعض الفتيات حياتها من وحل إلى وحل .. ومن مستنقع إلى مستنقع ؟!!!
مرة مع القنوات الفضائية .. ومرة مع المجلات الهابطة ..
ومرة في المعاكسات وربما الزنا ..
فهي غارقة في أوحال الفساد والشهوات !!!
أيتها الأخوات:
قلب تفرق بين هذه المشاكل .. فإذا مل هذه انتقل إلى تلك ..
قلب في الشهوات منغمس ..
وعقل في اللذات منتكس .. همته مع السفليات ..
ودينُه مستهلك بالمعاصي والمخالفات ..
كيف حاله ؟ كيف سيكون ؟
ولعلكِ تتساءلين ماذا نريد ..؟
فأقول : إن لكِ تأثيراً كبيراً في المجتمع .. وقد يكون التأثير سلباً أو إيجاباً ..
فإن كنتِ ذات عقل ناضج كان لكِ تأثيركِ البناء الفعال ..
وإن كنتِ ذات عقل خفيف طائش .. أو عقل فاسد منحرف كنت
بؤرة فساد وإفساد للمجتمع وهدمه ..
أخيتي .. إننا نستطيع كغيرنا أن نتلاعب بالعواطف ..
وأن ندغدغ المشاعر بكلمات الحب والغرام ..
ولكن مـاذا بعد ؟!
شتان بين من يريدكِ لشهوته .. وبين من يريدكِ لأمته !!
نعم .. نريدكِ أن تكوني أكبر من هذا .. أن تنفعين ..
أن تساهمين في بناء المجتمع ونهضته ..
لا كما يريدكِ الآخرين للغزل والحب والشهوة .. والغناء والرقص والطرب ..
ألهذا خلقتِِ فقط ؟!!
وهل الحياة حب وعشق فقط ؟!
أين العقل ؟! وأين الإيمان ؟! وأين المروءة ؟!
بل أين البناء والتربية والفكر والمبادئ والأهداف في حياة المرأة ؟!
أيتها الأخت:
هل تعلمين وتفهمين أن هناك من يريد إبعاد المرأة عن دينها ..
وصدها عن كتاب ربها ؟
وإن كنتِ لا تعلمين .. فيكفي ما تشاهدين من ذاك الركام الذي
يزكم الأنوف من المجلات والقنوات والأقلام والروايات ..
والتي لا هم لها إلا عبادة جسد المرأة .. من فن وطرب ..
وشهوة وجنس .. ومساحيق وموضات ..
فلماذا الاهتمام بالصورة لا بالحقيقة .. وبالجسد لا بالروح ؟!!
كم أتمنى أخيتي أن تفرقين بين من يحترم عقلكِ لا جسدكِ ..
ويهتم بملء الفراغ الروحي والفكري لديكِ ..
لا من يهتم بالشهوة والجسد والطرب ..
فهل عرفتِ ماذا نريد ؟
إنني ممن يطالب -وبقوة- بحقوق المرأة وبالعدل بينها وبين الرجل ..
نعم بحقوق المرأة التي جاء بها الإسلام ليكرمها ..
وبخسها بعض الرجال بجهله وظلمه وتسلطه ..
أقول بالعدل لا بالمســاواة ..
أتدرون ما تعني المساواة ؟...
أن نجعل المرأة رجلاً .. والرجل امرأة .. وهذا انتكاس بالفطرة ..
وجهل بحقيقة الخِلقة لكل منهما ..
فإن الله تبارك وتعالى خلقهما وجعل لكل منهما وظيفة وأعمالا ..
لكل منهما دور في الأسرة والمجتمع يجب أن يقوم به في الحياة ..
وقد سبقتِ المرأة المسلمة غيرها في الإسهامِ الحضاري بمئات السنين ..
لكنها لم تخرج عن وظيفتها ولا عن طبيعتها ..
لم تطلب أن تتشبه بالرجال أو تتساوى بهم في الطبيعة
والوظيفة لأن ذلك غير ممكن وغير مستطاع ..
بل محال إلا إذا انتكست الفطرة وانقلبت الموازين وتداخلت الأدوار ..
وفي هذا اضطراب للمجتمع وتفكك وشقاء ..
وإياكِ إياكِ أن تنسي الوظيفة الأولى والأصلية التي جعل الله لكِ:
أن تكوني ملكة بيت .. ومربية أجيال ورجال ..
لكن تذكري وكرري دائماً: بيتي أولاً ..
أما جعل الوظيفة أولاً .. وإهمال البيت والأولاد ..
والتبرج والسفور والاختلاط .. وباسم الحرية المزعومة ..
فهذا والله خلل في المفاهيم .. وانتكاس في الفطرة ..
فما أعظم الخطب !! وما أشد المصيبة !! إذا اختل المنطق .. وانتكست المفاهيم ..
وأصبحت العبودية للشهوات واللذات .. حرية ندعوا لها ..
صناعة الفكر .. وتوجيه العقل ..
أيتها المباركة: اسألي نفسكِ بصراحة:
من يصنع أفكاركِ ويبنيها ؟
أهو العلم والثقافة والتربية الصالحة وتوجيه الأبوين ؟!
أم هو الإعلام ومجلات وروايات ومسلسلات الحب والغرام ؟!
لقد أثبتت البحوث والدراسات أن الذين يتعرضون لفترات طويلة لوسائل الإعلام ..
يُتصور لديهم عالم خاص من صنعهم .. وهو في الواقع عالم مزيف
مليء بالحقائق والأرقام الوهمية ..
وأما الاعترافات بأن للإعلام أثر في الحياة
وعلى الفكر والعقل فاسمعي بعضاً منها:
تقول فتاة:
" أحلم أن أُصبح فنانة مشهورة تملأ صوري الصحفَ والمجلات ..
ويشير المجتمع إليَّ في كل مكان ..
ولهذا فإنني أُتابع بحرص شديد كل أخبار فنانتي المفضلة
والتي أعتبرها مثلي الأعلى ..
وأُراقب بدقة حركاتها وأسلوبها سواء في التمثيل أو في الحياة ..
ومن يدري قد أُصبح يوماً في مثل شهرتها ! ".
وتقول فتاة أخرى:
" أنها تحب هذا الفنان كثيراً .. فصوره تملأ كل مكان في غرفتي ..
وأرفض أن ينتقده أي إنسان .. ولو كانت صديقتي المقربة ".
وتقول ثالثة:
" أنا أعشق عالم الموضة والأزياء .. وتبهرني كثيراً عارضات الأزياء
برشاقتهن وطريقتهن في الحركة والمشي ..
وأحاول قدر الإمكان تقليدهن في حركاتهن حتى أنني أتبع
رجيماً قاسياً لأصل لنفس القوام الذي يتمتعن به ".
ولا أدري أقرأتْ هذه وأمثالها توبة "فابيان" أشهر عارضة أزياء فرنسية ؟
.. وهل هي سمعتْ قولها:
" إن بيوت الأزياء جعلت مني مجرد صنماً متحرك ..
مهمته العبث بالقلوب والعقول ..
فقد تعلمت كيف أكون باردةً قاسيةً مغرورةً فارغةً من الداخل ..
لا أكون سوى إطار يرتدي الملابس ..
فكنت جماداً يتحرك ويبتسم ولكنه لا يشعر ..
كنا نحيى في عالم الرذيلة بكل أبعادها ".
فهل نستيقظ ؟!
هل نستفيد من تجارب الآخرين الذين سبقونا في مثل هذا الطريق ؟
أما الآثار التخريبية للحرب الفضائية _أو الفضائحية_ فهي
مدمرة للمجتمعات الإسلامية والعربية ..
نسأل الله أن يحفظ المسلمين من كل سوء .. وأن يرد كيد الكائدين في نحورهم.
واسألي نفسكِ بكل صراحة:
لماذا سلّمتِ أفكاركِ وعواطفكِ لتجار الفن ودعاة الرذيلة ..
يتلاعبون بها لمصالحهم وشهواتهم كيف شاءوا ؟!
لم لا تزِنِي ما تقرأين وتشاهدين وتسمعين بميزان شرعنا
وعقيدتنا فما وافقه قبلناه .. وما أنكره رفضناه ..
أتقبلين _ يا أختاه _ أن يجعلوكِ أداة لهو لهم ..
وتتركي لهم الصدارة في العلم والتربية والثقافة والأدب والفكر !!
إن صلاح المرأة من أهم العناصر لبناء المجتمع ..
فأين هؤلاء _اسألي نفسكِ وفكري_ عن توجيه المرأة لصلاح دينها ودنياها ؟
نعم .. هذه هي المرأة التي يطالبون بحقوقها وتحريرها ؟!
أين هم من فكرها .. وأدبها .. وخلقها .. وثقافتها ؟!
حتى المحتشمة والتائبة لم يتركوها ؟!
-سبحان الله-
أليسوا يطالبون بحريتها كما يزعمون !!
ها هي تريد أن تتوب .. أن تحتشم .. فلم يرحموها !! ولم يتركوها !!
أليست هذه حرية ؟!
أم أنها الحرية التي يرسمونها هم ؟!
ما أجمل نعمة الحياء ووازع الدين والخلق ..
وما أحسن عادات وتقاليد البيئة العربية الأصيلة ..
فلماذا تتنكرين لها ؟
ولماذا التعالي عليها بحجة اتباع الموضات والصيحات ؟
لماذا نترك الآداب الإسلامية الأصيلة بعفتها وطهارتها ؟
ونتجه إلى التقليعات الغربية الدخيلة بنتنها ونجاستها ؟!!!
"أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ؟"
يا ابنة الإسلام .. أيتها العفيفة الطاهرة ..
لماذا هذا التميع ؟!
أين قوة الشخصية ؟
لماذا هذه الهزيمة النفسية ؟
أين العزة بالآداب الإسلامية .. أين الفخر بالتقاليد العربية ؟
اصرخي بأعلى صوتكِ .. قوليها وبكل فخر واعتزاز:
نعم أنا مسلمة عربية
.. متمسكة بديني وآدابي وأخلاقي ..
قولي للمرأة الغربية: إن كنتِ تفخرين بالمخترعات والتقنيات والحضارة العلمية ..
فإني أفخر بالآداب والأخلاق والحضارة الإسلامية .. والعادات العربية.
قولي لها: إن هان عليكِ دينكِ .. أو كنتِ بلا دين ..
فأنا أعز شيءٍ عليّ ديني وعقيدتي ..
قولي لها: إن كنتِ جارية كالمجاري لكل الرجال هناك ..
فأنا ملكة لمملكتي الصغيرة .. عفيفة حصينة بزوجٍ يرعى لي حقي وحق أولادي كله ..
قولي لها: إن الذي أنتِ فيه من عبودية للشهوة والإباحية ..
حررني منها حبيبي وقدوتي محمد صلى الله عليه وسلم .. وجعلها عبودية لله بيضاء نقية ..
قولي لها: أنا في بلادي وفي شبابي ملكة للقلوب أنْعُمُ بزوجِي وينْعُمُ بي ..
وإذا كبرت وذبلت ؛ فسيدة للمنزل .. يتسابق الجميع لإسعادي وكسب ودي ..
أما أنـتِ ففي شبابكِ أسيرة للشهوة والمعامل والمصانع ..
خادمة في المطاعم والفنادق ..
حمالة في الأسواق والطرقات .. سائقة للعربات والعجلات ..
وفي الشيخوخة فمنبوذة ومهجورة ..
هكذا المرأة الغربية تبدو حــرة وهي مقيدة ..
تُرى معززة وهي مهانة ..
حتى قالت إحداهن:
" أن ثمن عنقود العنب في باريس يفوق ثمن امرأة " !!
ذكر أحد الأدباء أنه كان يتكلم عن المرأة المسلمة
في إحدى محاضراته في أمريكا ..
وتطرق إلى حقوق المرأة في الإسلام إلى غير ذلك
مما نعرفه نحن المسلمين ويجهلونه هم عنا ..
قال: فقامت سيدة أمريكية من الأديبات المشهورات وقالت:
" إذا كانت المرأة عندكم على ما تقول !!.. فخذوني أعيش عندكم ستة أشهر ثم اقتلوني "
هكذا هن يتحسرن ويرغبن أن يعشن كما تعيشين ..
العرض العادي
