آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 18669 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 13128 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 19192 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20663 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 54731 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 49973 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 41859 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 24366 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 24664 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 30567 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-18-2010, 10:28 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

ريـــمــــــه

الاعضاء

ريـــمــــــه غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









ريـــمــــــه غير متواجد حالياً


مدخل الى علم النفس العام ,في سؤال وجواب



مدخل الى علم النفس العام ,في سؤال وجواب

س1 : الإحساس ابسط العمليات المعرفية (لماذا) ؟
الاجابه: لأنه هو الإحساس الذي تقوم عليه عمليات معرفيه أخري أكثر تعقيدا مثل الانتباه الإدراك والتذاكر .(او) :
• الإحساس , الانتباه , الإدراك ثلاث عمليات عقلية مستقلة (صح او خطا مع التعليل )
الإجابة : " العبارة خطا "
لان كل من الإحساس والانتباه يقومان بنقل المعلومات في صورتها الخام الي الإدراك ، ويتولى الإدراك عملية التفسير والفهم لهذه المعلومات ، فالإدراك يعطي المتغيرات المعني والدلالة بحيث يمكن فهم وقبول المتغير .

* ملحوظة : أوعي تنسي ان حواس الإنسان احدي عشره حاسة , والمقارنة بين ( الإحساس بالحركة _ الإحساس بالتوازن ) , ( العتبات الثلاثة ) .

س2 : يتميز المنهج الاستبطاني بالموضوعية ، او الاستبطانى هو وصف الشخص لغيره ( صح او خطا مع التعليل ) .
الإجابة : " العبارة خطا "

لان الاستبطانى احد المناهج المبكرة في علم النفس في دراسة الظواهر النفسية والمقصود به ان يتأمل الشخص لذاته ويلاحظ انعكاس السلوك ويحدد المراحل التي يمر بها عندما يواجه موقف معين ، وقد استخدم هذا المنهج في معمل العالم " فونت " خلال وضع أسئلة تفصيلية يجيب عنها المفحوص بذاته .(او) :
• قارن بين ( المنهج التجريبي _ المنهج شبه التجريبي ) .
الإجابة : 1- المنهج التجريبي : يقوم بدراسة العلاقة بين متغيرين ويعتمد علي
( التحكم الكمي – الضبط الصارم – عزل المتغيرات ) .
مثال : عندما نريد معرفة الوقت الذي تستغرقه السيارة للوصول لمكان ما .
2- المنهج شبه التجريبي : يقوم بدراسة العوامل كما هي في الواقع ونستخدمه عندما يتعذر استخدام المنهج التجريبي لاعتبارات اخلاقيه ونستخدمه احتراما لحقوق الإنسان وعدم تعرض الفرد للخطر والمهانة .
مثال : الفرق بين المدمن وغير المدمن في عملية الإدراك .
ملحوظة :

س: يراعي علماء علم النفس الاعتبارات الأخلاقية
ج : نشرح المنهج شبه التجريبي
س: برغم عدم توافر الضبط الصارم في المنهج شبه التجريبي الا انه لا غني عنه كمنهج في علم النفس
ج: نشرح المنهج شبه التجريبي ايضاً .
"" أوعي تنسي المقارنة بين العامل المستقل والعامل التابع وتعريف المنهج ""
س 3 اشرح تعريف علم النفس وهدفه البعيد اوصح او خطا مع التعليل
( علم النفس ليس له هدف بعيد )
الاجابه : " العبارة خاطئه "
لان علم النفس يهتم بدراسة السلوك بهدف الفهم والتفسير والتنبؤ والتحكم والضبط القائم علي قواعد
محددة يسمي المنهج ( الهدف القريب ) أما هدفه البعيد فهو الوصول الي القوانين التي تحكم السلوك الإنساني بهدف :
1. العلاج والتأهيل النفسي للمرضى النفسيين .
2. اختيار الأفراد المناسبين للأعمال المختلفة " وضع الرجل المناسب في المكان المناسب"
3. يستخدم في برامج وطرق التعليم ووضع مناهج التربية والتعليم .
أو استنتجي دور الكائن الحي عندما يقع بين كل من المنبه والاستجابة ؟
الاجابه :
1. نفسر المنبه في ضوء السياق او المجال الذي حدثت فيه .
2. يفسر المنبه في ضوء الخبرة الشخصية .
3. يقوم بإعطاء معني ودلاله للمثير .
4. بناء علي ذلك تصدر الاستجابة او تؤجل لوقت لاحق .
"" أوعي تنسي خصائص الاستجابة السلوكية الثلاثة وفروع علم النفس الاساسيه والتطبيقية
وعلم النفس ليس منفصل عن العلوم الاخري ""
س4 : طبق بمثال يبين المستوي السطحي والمستوي العميق في التعلم



1. المستوي السطحي : يتميز به الطالب المتوسط الذكاء وهو يسعى للحفظ فقط دون الفهم ،
ويستخدم طريقة التسميع والحفظ الصم للمعلومات الهامة لكي يستخدمها في الامتحان
التعليق علي الرسم :

أ- تم اكتشاف اختراع واحد في القرن الـــ 18
ب- تم اكتشاف اختراعين في القرن الـــ 19 .
ج- تم اكتشاف أربعة اختراعات في القرن الـــ 20 .
د_ كلما مر الوقت كلما زادت الاختراعات .

2. المستوي العميق : يحاول الطالب استنتاج هدف المؤلف من النص عن طريق التحليل والكشف
عن العلاقة بين أجزاء الدرس لاتخاذ موقف سواء بالتأكيد او الرفض وهذا يتطلب جهداً معرفياً

التعليق علي الرسم :
أ – كلما مضي الزمن كلما زادت الاختراعات .
ب- الجهل في الماضي أدي الي صعوبة الوصول الي اختراعات جديدة .
ج – توجد علاقة تركيبية بين الاختراعات أي بعض الاختراعات تساعد علي اختراعات أخري .

أو س / أثبتت بحوث التعلم الإنساني وجود مستويات لمعالجة المعلومات .
أي المستويات تفضل استخدامه ؟ ولماذا ؟


الاجابه : نفس الاجابه السابقة بدون تعليق .

س5 : في ضوء دراستك لمبادئ التعلم الجيد وأسس الاستذكار . وضح لزملائك أسس الاستذكار الفعال .
الاجابه :
(أ) الانتباه : من خلال
1. تخصيص وقت معين للاستذكار .4الاستذكار فى الظروف المتغيرة(الهدوء والضوضاء)
2. تخصيص مكان معين للاستذكار.5التخلص من المشكلات النفسية
3. بذل مجهود بدني بين الحين والأخر .6 عدم الاستذكار فى اماكن الاسترخاء
(ب) زيادة الرغبة في الاستذكار عن طريق :
1. وضع أهداف يسعى الفرد لتحقيقها .
2. التنافس مع الذات والأخريين .
3. تخصيص وقت محدد للانتهاء من استذكار المادة .
(ج) المشاركة النشطة عن طريق :
1. المراجعة : مراجعه المعلومات القديمة حتي لا يحدث نسيان .
2. تدوين مذكرات : تلخيص الدرس وعمل ملحوظات واسئله بالاجابه .

""أوعي تنسي ((((((( طرق القراءة الجيدة )))))) ""

س6 : بالرغم ان دافع الامومه له أسس بيولوجيه إلا ان بعض الأمهات يهملن في تربية
ومعاملة الأبناء (( علل )) ؟


الاجابه : دافع الامومه عند الإنسان من اقوي الدوافع لأنه يقوم علي أسس اجتماعيه بجانب الأسس البيولوجيه
، كما يتأثر بالخبرات السابقة التي تتعرض لها الأم ونموذج سلوك الام التي يمكن ان تقلدها وقد اهتمت
المجتمعات المتقدمة بهذا الدافع لأنه خلال السنوات الأولي لعمر الطفل يتم تشكيل شخصية الطفل .
أو استنتجي دور التنشئة الاجتماعية في تنميه دافع الإنجاز .

الاجابه :
1. يتمثل دافع الإنجاز في تنميه الفرد لإمكانياته وتلعب الأمهات دوراً هاماً في ارتفاع مستوي هذا الواقع من خلال المكافاه .
2. يتميز بهذا الدافع أبناء الدول المتقدمة .
3. يحاول الطفل الوصول الي اعلي مستوي من الإنجاز والتفوق علي الأقران .

""اوعي تنسي الجوع والعطش كدوافع فسيولوجية خالصة أو دور التنشئة الاجتماعية في تنميه دافع حب الاستطلاع "" .

س7 : حللي تأثير الخبرة الانفعالية علي الأداء التكيفي والعقلى
او اثبتي ان العلاقه بين الخبرة الانفعالية والأداء التكيفي علاقه منحنية
او لا توجد علاقه بين الانفعالات والتوافق النفسي (×) .
الأجابه : عندما يمر الفرد بخبره انفعاليه سارة تشجعه علي مواصله الجهد وعندما يمر بخبره
انفعاليه غير سارة يحاول تجنب هذا الموقف .

وقد أكدت البحوث النفسية أن العلاقة بين درجه الاستشارة
الانفعالية وبين الأداء العقلي أو التكيفي علاقة منحنية حيث انه :

1. إذا كان الانفعال منخفض ( إنسان بارد ) فان الأداء العقلي والإبداعي للفرد يكون ضعيف ( لا يوجد اهتمام ولا تركيز ) .
2. إذا كان الانفعال مرتفع ( إنسان عصبي ) فان الأداء العقلي والإبداعي للفرد يكون ضعيف أيضا ( تشتت الانتباه والتفكير ) .
3. مع وجود درجه متوسطه من الانفعال ( إنسان عاقل ) يصل الأداء العقلي والإبداعي إلي اعلي مستوي .

""اوعي تنسي جوانب الانفعال الثلاثة وهي الفسيولوجي والتعبيري والمعرفي والعلاقة بين الانفعالات والدوافع .

أو اشرحي أبعاد تقدير وتمييز الانفعالات .(تقدير وتمييز وقياس الانفعالات)

الاجابه :
يمكن التمييز بين الانفعالات وفقاً لعدد من الأبعاد التي يمكن قياسها وتقديرها ومن أهمها
1. الطابع الوجداني : يتراوح بين طرفين أحداهما السرور والأخر الحزن .
2. الشدة والحدة : تختلف درجه الانفعال من حيث الاستشارة المنخفضة أو المتوسطه أو الشديدة ( المرتفعة ) .
3. المدة أو الاستمرار : تختلف الاستجابة الانفعالية من حيث الفترة التي تستغرق .
4. البساطة أو التعقيد : قد تكون الانفعالات المثارة في موقف معين بسيطة أو معقده ومتداخلة يصعب الفصل بينهما .

"" اوعي تنسي ترتيب دوافع الفرد وهي :

1. السمات الشخصية . 2. الدوافع الاجتماعية .
3. القيم الاجتماعية . 4. الخبرات الشخصية .
5. الظروف الاجتماعيه المباشرة وغير المباشره .

س8 : يخضع الإدراك للعديد من القوانين " اشرحي ثلاثه من هذه القوانين "

الاجابه : يرجع الفضل لمدرسه الجشطات في الاهتمام بدراسه قوانين الادراك .....
1. القانون الأساسي الادراكي : الكل اكبر من مجموع أجزائه بمعني ندرك معني المثير وهو
علي هيئه أجزاء متصلة ولا ندرك معناه وهو علي هيئه أجزاء منفصلة .

2. قانون الشكل والارضيه : هو عباره عن العلاقه بين مثيرين احداهما اكثر بروزاً يسمي الشكل
والاخر اقل بروزاً يسمي الارضيه ، وإذا حدث تساوي بين الشكل والارضيه يحدث غموض
إدراكي ( عدم رؤية الوردة الحمراء علي السجادة الحمراء ) .

3. قانون ثبات الادراك : رؤيه الاشياء كما هي في الشكل واللون برغم القرب والبعد عنه .

4. قوانين التجميع : أ- قانون السياق (معرفه معني المثير من خلال ما يسبقه او يلاحقه من مثيرات )

ب - قانون الاغلاق ( ادراك معني الاشياء الناقصه علي انها كامله من خلال سد الفجوات )
أو طبقي بمثال واقعي كيفيه الانتباه لاكثر من مثير في وقت واحد .

الاجابه :
1. اذا كان المثيرين متالفين (قياده السياره وسماع الاغاني ) .
2. اذا كان احد المثيرين يتطلب استجابه تلقائيه ( اتوماتيكيه ) ( الام تشاهد التلفزيون اثناء عمل التريكو ) .
3. اذا كان المثيرين مرتبطان ويتطلبان اداءاً مرتبطا ( كاتب الاله الكاتبه ) .
4. التحول بسرعه بين مثيرين ( التحدث مع شخصين في وقت واحد ) .

" اوعي تنسي خصائص الانتباه وتعريفه والعوامل الخارجيه والداخليه المؤثره في تركيز الانتباه "

س9 : تحول المراهق الي المزيد من الاتزان الانفعالي في مرحله المراهقه . وضحي ثلاثه من هذه المظاهر

او يتحول المراهق مع الايام الي مزيد من الاتزان الانفعالي (صحيحه)

او يتسم النمو الانفعالي في بدايه المراهقه بعدم الاستقرار (صحيحه) .

الاجابه : يتسم النمو الانفعالي في بدايه المراهقه بعدم الاستقرار نتيجه التغيرات الجسميه
المفاجئه ويتحول مع الايام الي الاتزان الانفعالي مع حب ورعايه الوالدين ويتحول المراهق الي:

1. من شخص لا يتحمل الفشل الي شخص يتحمل الاحباط والمثابره .
2. من شخص سريع الانفعال الي شخص يتحكم في انفعالاته .
3. من الذاتيه وتشويه الواقع الي الواقعيه والموضوعيه .
4. من شخص متطرف لايرى الا (الابيض او الاسود ) الي شخص يري درجات من الانفعال والسلوك .
5. من الانانيه الي التعاون مع الاخرين.
6. من شخص لا يثق في نفسه الي يثق في نفسه .

أو اشرحي سمات النمو والارتقاء الاجتماعي في مرحله المراهقه
او التمرد علي السلطه ليس صراع اجيال .

الاجابه :

1. التفكير الصوري : يعبر عن افكاره برموز مجرده (ولاء ، وطنيه ) .
2. نظره مثاليه : يتخيل المراهق مثاليات لا تتفق مع الواقع ( اسره مثاليه و سلوك مثالي ) .
3. التمرد علي السلطه ليس صراع اجيال : لان هذا هذا التمرد ناتج عن تصور مواقف مثاليه
بطريقه عقليه ولكن لا يعرف كيف يحولها الي واقع ويتحقق للمراهقه

(أ) قدر كبير من الاستقلال
(ب) يتخذ من الراشدين نموذج وقدوه .
(ج) يؤكد قيم ومعايير الكبار (الاب المتدين والسلوك الديني ) .
4. يبدو علي المراهق مظاهر الخجل بسبب التغيرات اللايه والجسميه ويحاول القيلم
بدور الراشد في التعامل مع الزملاء والتعاطف معهم .

"" اوعي تنسي الارتقاء العقلي في المراهقه واهميه الثقافه اللايه في حياة المراهق ""

.
س10 : يتبع النمو والارتقاء الانسلني مبادئ وقوانين اساسيه – اذكري ثلاثه منها مع الشرح - .
الاجابه : فهم هذه القوانين 1 يسهل عمليه تربيه الاطفال وتوجيه سلوكهم 2 والتنبؤ بمظاهره في
مراحل العمر المختلفه3 مما يساعد علي وضع المناهج والمقرارات الدراسيه الملائمه لهم واهم القوانين :

1. النمو يسير في مراحل : ينقسم النمو الي مراحل وكل مرحله لها خصائصها ومظاهرها ( طفوله ، مراهقه ، شباب ، شيخوخه )
2. توجد فروق فرديه في معدلات النمو : علي الرغم من ان البشر يمرون بنفس مراحل النمو الا انهم يختلفون في الطول والذكاء والاتزان الانفعالي .
3. النمو عمليه مستمره وشامله ومتصله منذ لحظه الحمل حتي الوفاة وكل مرحل نمو تتاثر بما قبلها وتؤثر فيما بعدها .
4. يتبع الافراد في نموهم نمطاً متشابهاً : كل انسان يمر بنفس المراحل مع وجود اختلافات في المعدلات من
شخص الي اخر ( اعاقه الطفل عندما يحاول الاباء تخطي مرحله معينه).
5. معدلات النمو ليست ثابته في كل المراحل : النمو الجسمي سريع في بدايه الميلاد حتي مرحله الطفوله
ثم بطيئه نوعاً ما ثم ترتفع بشده في المراهقه .
6. يسير النمو في اتجاهات متعدده : (أ) يتجه النمو من اعلي الي اسفل (من الراس الي
الجذع ثم القدمين ) (ب) يتجه النمو من الداخل الي الخارج (من المركز الي الاطراف ) (الراس
ينمو قبل اليد ) (ج) يتجه النمو من العام الخاص (الجنين يحرك جسمه كله ثم ذراعه ثم اصابعه )

" اوعي تنسي صح ام خطأ مع التعليل :

1. جميع معدلات النمو ثابته . 2. النمو عمليه مستمره وشامله .
3. يتجه النمو من الخارج والداخل .

"" اوعي تنسي العوامل المؤثره في النمو وخاصته الوراثه ، الجهاز الغددى
، البيئه ، الغذاء والمقارنه بين كل من النضج والتعلم "" .


س11 : استخلص ابعاد الشخصيه عند ابزنك .
الاجابه : توصل "ايزنك" الي ثلاثه ابعاد للشخصيه :
1. الانبساط مقابل الانطواء : أي اننا نستطيع ان نصف أي شخص بانه شخص منبسط واخر
اقل انبساطا ً واخر اقل انبساطاً من الثاني وهكذا الي ان نجد شخصاً منطوياً واخر اكثر انطواء
وهكذا .هذه الاختلافات اختلاف في الدرجه وليس في النوع .

2. العصابيه مقابل الاتزان الوجداني : نجد شخصاً عصبياً بدرجه ما تختلف في عصابيته عن شخص
اخر في الدرجه وليس في النوع .

3. الذهانيه مقابل السواء :الذهانيه تعني الاستعداد للمرض العقلي .


أو من الممكن الاستفاده من نظريه ايزنك عن ابعاد الشخصيه – اشرحي - .

الاجابه : تشير الاوصاف والنتائج التفصيليه للانطوائي الي 1 0انهم مثابرون 2 دقيقوا الملاحظه 3 لا يعانون
من التشتت . فاذا ارادنا نعين فنياً علي جهاز رادار ليراقب علي الشاشه تحرك الطائرات في الجو نختار
الشخص الانطوائي لكي نحصل علي اكبر درجه من الامان في حركه الطائرات او الحمايه اثناء الحروب .

"اوعي تنسي الشخصيه مفهوم مجرد وانظمه الهو والانا والانا الاعلي عند فرويد "

س12 : (أ) ميز بين المعتقدات والقيم مستعيناً بمثال لكل منهما .

(ب) يسهل تغيير الاتجاه اذا كان يتصف باتساق مكوناته المختلفه (صح مع خطأ مع التعليل )

الاجابه : (أ) القيم : هي عباره عن معايير ساميه نتبناها ونعتبرها مقياساً لتحضرنا ولتعلمنا
وهي نتاج للتحضر والسلوك السليم والفهم السليم وكلما زادت الثقافه وتزايدت الصلات بين
الشعوب كلما اصبحت قيم الناس اكثر تقدماً واصبحت انعكاسا لسلوكهم .

المعتقدات : تمثل مجموعه من الثوابت تعبر عما نؤمن به او مجموعه معتقدات تتصف
بالوضوح والدوام والاستقرار ولا يتم مراجعتها بصور متكرره خلال فترات قصيره
وهي تحكم سلوكنا مثل الايمان بالله سبحانه وتعالي والثواب والعقاب قد تختلف
الناس في معتقداتهم ولكن نادراً ان نجد شخص بدون معتقدات .

(ب)( العباره خطأ ) :-

لانه من الصعب تغيير الاتجاه اذا كان يتصف باتساق مكوناته ولكن يتطلب الامر تغيير احد المعتقدات
والحاله الوجدانيه والاستعدادات السلوكيه وهو امر يصعب انجازه مقارنه بمحاوله تغيير احد المكونات
فقط او تغيير الاتجاه في حاله ضعف اتساقه ببقيه المكونات الاخري .

"" اوعي تنسي تغيير الاتجاه في ضوء خصائصه او تغيير الاتجاه في ضوء خصائص الفرد ""

أو صح ام خطا مع التعليل :-

1. الاتجاهات دائما متسقه .
2. المكون المعرفي عامل مهم في تغيير الاتجاه .
الاجابه :-
1. (العباره خطأ ) الاتجاهات قد تتعرض لعدم الاتساق ذلك نتيجه لاختلاف مكونات الاتجاه
وعدم اتساق هذه المكونات . فقد نجد شخص لا يفرق بين الناس بسبب اللون البشره او الدين
ولكن عندما نجد شخص اسود البشره يرتكب جريمه مما يؤدي الي تغيير اتجاهه نحو لون
البشره والتمييز بينه او قد تعارض مجموعه من الناس ولكن عندما نعرف انهم قدموا المساعده
لافراد نعرفهم قد تغير اتجاهنا نحوهم .

2. (العباره صحيحه ) لان الاتجاه يتكون من مكون معرفي (افكار ومعلومات ) فقد يبني الشخص اتجاهه
علي افكار ومعلومات غير سليمه وعندما تتوفر معلومات سليمه او الاقتناع بافكار جيده يمكن ان يؤدي
الي تغيير الشخص لاتجاهه ومن هنا يكون المكون المعرفي عاملاً المعرفي مهماً في تغيير الاتجاه
الشخصيه مفهوم مجرد . لان الشخصيه مفهوم مجرد مثل الذكاء والجازبيه الارضيه لا يمكن ان نجد اشياء
ماديه لاي منهم تقبل الملاحظه المباشره ، غير انه توجد اشياء يمكن ملاحظتها نستدل
منها علي هذه المفاهيم العلميه .

مثال : نلاحظ سقوط الاجسام نحو الارض وسرعه هذا السقوط نستدل منها علي الجاذبيه الارضيه
.
أو توصل " فرويد " في تحليله للجانب الوجداني للشخصيه الي وجود ثلاثه انظمه كبناء وجداني
لها " اذكري النظام المعبر عن كل عباره مما ياتي
1. يشمل الغرائز الفطريه والعمليات اللاشعوريه وما تم كبته في اللاشعور .
2. هو بمثابه الضمير الذي يتمثل في الاوامر والنواهي والمعايير الاخلاقيه للمجتمع .
3. يقوم بالتحكم في الدوافع الغريزيه وفقاً للواقع والظروف الاجتماعيه .
أو من خلال دراستك لقوانين الادراك اذكري القانون المناسب

أو حدد نوع الخداع الدراكي الذي قد يتعرض له الشخص حينما ينظر الي
هذين الخطين بينما كيفيه الاستفاده منه في الحياه العلميه

أو حدد نوع الدافع المصاحب لكل سلوك من السلوكيات التاليه : -
1. محاوله الطفل تناول الطعام وارتداء ملابسه بنفسه .
2. الرغبه في التعاون والشعور بالتجارب واقامه علاقات حميمه مع الاخريين .
3. سعي الفرد الواثب للبلوغ اعلي مستوي من التفوق علي اقرانه .
أو في ضوء نظريه " ايزنك " من تختار الانبساطي ام الانطوائي لشغل كل مهنه من المهن التاليه :
1. بائع في متجر .
2. فني علي جهازرادار لمراقبه الطائرات .
3. مرشد في قطاع السياحه .
أو من خلال دراستك لقوانين الادراك ما القانون الدال علي كل موقف ادراكي من المواقف الاتيه ؟
1. ادراك الفرد لمثير اساس له خصائص بارزة ومثيرات اقل بروزاً .
2. ادراك الشخص لمثيرات غير كامله علي انها كامله من خلال سد الفجوات .
3. ادراك الشخص لمعني المثير وفقاً للمثيرات الاخري التي تسبق


اكمل العبارات الاتية بما يناسبها:-

*اهتمت المدرسة السلوكية بدراسة السلوك الذي يمكن:-

ملاحظته.

*تتنوع مناهج البحث في علم النفس ومنها:-

1-التجربة.2-الملاحظة.3-دراسة الحالة.

*من مبادئ التعلم الشرطي الكلاسيكي:-

1-تعميم المنبه.2-الانطفاء.3-استعادة العلاقة الشرطية.

*من الميادين النظرية في علم النفس:-

1-علم النفس العام.2-علم النفس التوافق.3-علم نفس النمو.

*تتعدد العوامل الذاتية التي تؤثر في ادراكنا للاشياء,منها:-

1-الميول والعواطف.2-التوقع.3-الخبرات السابقة.

*من مرشحات الادراك المسؤولة عن تحديد وجهة نظرنا عن العالم:-

1-الحواس الخمس.2-اللغة.3-القيم والمعتقدات.

*يرجع تاسيس اول معمل تجريبي لعلم النفس للعالم:-

فونت.

*الوعي باي حدث داخل الجسم او خارجه يسمى:-
الاحساس.

*منبه يؤدي بصورة الية ودون تعلم الى ظهور ارجاع بعينه منبه:-

غير شرطي.

*العقل الذي يستوعب سبع معلومات في الثانية الواحدة هو العقل:-

الواعي.

*السلوك الذي يتم اثباته ينحو الى التكرار يشير الى قانون:-

الاثر.

*هدف علم النفس الذي يتضمن الوصف والتفسير هو:-

الفهم.

*اصبح علم النفس علما باستخدام المنهج:-

العلمي.

*ينتمي التعلم بالفهم والاستبصار الى النظريات:-

الادراكية.

*يرجع البيولوجيون الاجتماعيون اشكال السلوك الانساني الى:-

الغريزة.

*العتبة الفارقة للاحساس نسبة ثابتة قانون يرجع الى:-

فيبر.

*حدد وظيفة واحدة لكل مما يلي:-

*استخدام الانطفاء قصدا:-

ازالة استجابات شرطية غير مرغوب فيها او في علاج الفوبيا.

*تحديد مواقع الاشياء للانسان:-

كيفية قيادة السيارة او تفادي الاخطار او تحديد الاتجاه او التمييز بين الافراد او بين الاشياء.

*علم النفس الارشادي:-يهتم بالسلوك السوي والعمل على تنميته او يساعد الانسان على التخطيط لحياته او يساعد الانسان العادي على تحقيق مزيدا من النجاح.

*تكرار التجربة في التعلم بالمحاولة والخطا:-

نقل المحاولات الخاطئة ويقل الزمن.

*ماذا يحدث لو:-

*استخدمت مؤشرات الادراك في غيرما يناسبها:-

تحدث الخدعات الادراكية.

*تم تفعيل مكونات الانسان الثلاثة في البرمجة العصبية:-

يتغير الانسان للافضل او يصبح اكثر قدرة على تحمل المسؤولية.

*قصرت قوة المنبه عن مستوى العتبة المطلقة للاحساس:-

نعجز عن الاحساس بالمنبه او لاتستقبله حواسنا او لانشعر بوجوده.

*طالت الفترة الزمنية بين السلوك الخطا والعقاب:-

لايكون للعقاب نتيجة مثمرة في عملية التعلم.

*فكر شخص ذو نظام سمعي باتخاذ قرار ما:-

ياخذ قراراته على اساس ما يسمعه وعلى تحليله للموقف.

*تعرضت الاذن لصوت تبلغ قوته 20هيرتز:-تستطيع الاحساس به او استماعه.

*اختر من بين القوسين اكمالا صحيحا:-

*التغير الذي يخضع للمعالجة التجربية هو المتغير:-

المستقل.

*الخطوة الثانية في فهم الظاهرة النفسية هي:-

اكتشاف العلاقات.

*ارتفاع درجة الموجة الضوئية هو المسؤول عن تحديد درجة:-

النصوع.

*يرجع ادراك الاشياء المتقاربة كوحدات متجمعة الى عامل:-

الخبرات السابقة.

*ما نكتسبه من تجارب وتعلم سابق يؤثر في ادراكنا للاشياء يشير الى:-

الميول والعواطف.

*يدل التغاضي عن اخطاء وعيوب الاشخاص الذين نحبهم على تاثير:-

التوقع.

*يجب ان يكون العقاب في التعلم الشرطي الاجرائي:-

فوريا.

*يرجع ادراكنا للاشياء على اساس اللون والشكل الى عامل:-

التشابه.

*حدد شرطا واحدا لحدوث كل مما يلي:-

*تحول المنبه من الموضوع الى الخلفية:-

شدة المنبه او حجم المنبه او اختلاف والتغير او الحركة والثبات.

*اجراء التجربة في علم النفس:-

وجود مجموعتين او وجود متغيرين.

*حدوث الدمغ والمطبوعية لدى بعض الحيوانات:-

يحدث في فترة زمنية محددة بصرامة او لان الجهاز العصبي يكون
مهيئا للاستجابة بشكل معين لاحداث بعينها في البيئة من حوله.

*قيام المستقبلات الحسية بوظائفها:-لابد وان يكون هذا المنبه ذا طبيعة
تتناسب مع المستقبلات الحسية او ان لابد لهذا المنبه من ان يصل الى حد
من القوة حتى تتمكن المستقبلات من الاحساس به.

*الجدول:-

*التعلم بالاستبصار:-

1-الادراك الفاجئ للحل.2-الصورة الكلية.

*التعلم بالملاحظة:-1-التقليد.2-التعليم الاجتماعي.

*التعلم بالمحاولة والخطا:-1-قانون الاثر.2-قانون التدريب.

*جدول المدارس:-

*مدرسة التحليل النفسي:-

عالمها فرويد.منهجها التحليل النفسي.اهتمامتها دراسة اللاشعور.

*المدرسة البنائية:-عالمها تتشنر.منهجها الاستبطان.
اهتماماتهابحث بناء الحياة العقلية وكيفية تنظيم الخبرة الشعورية.

*برهن/علل:-

*رفض المدرسة السلوكية منهج الاستبطان:-

لصعوبة التاكد من صحة التقارير الذاتية التي تصدرعن الافراد

*اهمية الملاحظة المنظمة كأداة للبحث العلمي:-

لانها ملاحظة موضوعية واعية تتسم بالدقة في المشاهدة والتسجيل
وتستخدم الاجهزة والامكانات والتدريب المركز.

*اعتبار عام 1879م عاما مهما في تاريخ علم النفس:-

لانه العام الذي اسس فيه فونت معمل علم النفس التجريبي ومنذ ذلك
الوقت وعلم النفس يحقق الاكتشافات الجديدة لفهم السلوك الانساني
ويتقدم في استخدام المعرفة العلمية في حل المشكلات التي تواجه سلوك الانسان.

*الخريطة ليست المنطقة:-

الخريطة تعني ادراكنا للمواقفوالاشياء من حولنا والمنطقة هي
الحياة التي تحتوي هذه المواقف والاشياء.

*حدوث الخدعات الادراكية:-

لان المؤشرات لاتي تمكنا عادة من ادراك الاشياء بشكل
دقيق قد استخدمت من غير ما يناسبها من مواقف.

*حدوث الانطفاء في التعلم الشرطي الكلاسيكي:-

بسبب عدم تدعيم المنبه الشرطي في بعض المرات على الاقل او بسبب عدم
الاقتران بين المنبه الشرطي وغير الشرطي لمرات عدة.

*عدم القدرة على تحديد السبب والنتيجة باستخدام منهج الملاحظة:-

لان السبب والنتيجة موجودان معا في الطبيعة جنبا لى جنب ولا نستطيع معرفة
ايهما جاء اولا او بسبب اختلاف ظروف عديدة في مواقف لاتتيح للباحث.

*افضلية الشخص المرن في البرمجة اللغوية العصبية:-

لانه هو الذي يسيطر على الموقف,او لانه لا يكرر انماط السلوك الفاشلة.

*تمدنا حاسة البصر بمعلومات اكثر تكاملا عن حاسة السمع:-

لان البصر يزودنا بادراك ثلاثي الابعاد يمتد يمينا ويسارا واعلى واسفل وامام وخلف.

*امثلة:-

*الانماط السلوكية الثابته:-المثال:-العنكبوت وقدرته على بناء شبكة متقنة الصنع.

*فعل منعكس:-المثال:-استجابة الركبة عند طرق الدكتور عليها.

*الثبات الادراكي:-المثال:-رؤية المنازل والسيارات من الطائرة باحجام صغيرة.

*النظريات الترابطية في التعلم:-المثال:-التعلم الشرطي الكلاسيكي.

*سلوك يمكن ملاحظته:-

المثال:-

تعبيرات الوجه او المشي او الكلام.

*مدعما ثانويا:-

المثال:-الهدايا او الدرجات او النقود.

*سلوك يجمع بين الغريزة والتعلم:-المثال:-الدمغ اوالمطبوعية.

*اختر الاجابة الغير منسجمة:-

*السلوك الباطن الذي لا يمكن ملاحظته هو:-

المشي.

*من العوامل الموضوعية المؤثرة في الادراك:-

الميول والعواطف.

*يرى السلوكيون انه يمكن تفسير السلوك الانساني على انه:-

غريزي.

*يهدف علم النفس الصناعي الى:-

دراسة مراحل النمو.

*من الميادين النظرية في علم النفس:-

علم النفس التربوي.

*من شروط اجراء التجربة في علم النفس:-

وجود اذنين.

*تتوقف قدرة المتعلم في التعلم بالاستبصار على مستوى:-

الوزن.

*من قوانين الجشتالط في الادراك:-

الثواب والعقاب.

*بتكرار التجربة في التعلم بالمحاولة والخطا يقل:-

عمر المتعلم.

*من المدعمات الاولية في التعلم الشرطي الاجرائي:-

الهدايا.

*عرف مما يلي:-

*التعلم:-

هو اي تغير يحدث في سلوك الفرد.ويكون ثابتا نسبيا وناتجا عن الخبرة.

*السيكوفيزيقا:-

هو فرع علم النفس الذي يدرس العلاقة بين المنبهات الحسية وردود
الافعال السيكولوجية الناشئة عنها.

*منهج البحث في علم النفس:-

هو طريقة ذات خطوات محددة تهدف الى
الوصول الى تفسير علمي للظاهرة موضوع الدراسة.

*الجشتالط:-

هو الشكل او الصورة الكلية وتعتمد على ان السلوك
وحدة كلية وليس مجرد اجزاء مترابطة.

*علم نفس النمو:-

هو احد الميادين النظرية لعلم النفس,يهتم بدراسة التغيرات التي
تطرا على الجنين ثم الوليد في مراحل حياته المختلفة,والعوامل
التي تؤثر في نمو الانسان وارتقائه الجسمي والعقلي والوجداني,
ومحاولة الوصول الى القوانين التي تفسر النمو في المراحل المختلفة.

*الثبات الادراكي:-

ويعني القدرة على ادراك المرئيات كاشياء ثابته
وغير متغيرة على الرغم من تغير الصورة الحسية التي تعكسها على
جهازنا العصبي مثل رؤية المنازل والسيارات من الطائرة باحجام صغيرة.
*الاسترجاع التلقائي في التعلم الشرطي الكلاسيكي:-هو عودة الاستجابة
الشرطية للظهور بعد فترة التوقف التي تعقب الانطفاء دون اي تدعيم
وذلك بعد مرور فترة كافية للراحة.

*منهج دراسة الحالة:-

هي طريقة استطلاعية تركز على الفرد وتهدف الى التوصل الى الفروض ,او هي
الوعاء الذي ينظم فيه الباحث كل المعلومات والنتائج التي يحصل عليها من قبل الفرد.

*الانتباه الانتقائي:-

هو الانتباه الارادي الى بعض المنبهات دون غيرها ولو لبعض الوقت.

*الترتيب الصحيح:-

*من خطوات منهج البحث العلمي في علم النفس:-

1-تحديد مشكلة البحث.2- صياغة الفروض.3– وضع خطة لاختيار الفروض.

*من مراحل الاحساس البصري مرور الضؤ عبر:-

1-انسان العين.2-العدسة.3-الشبكية.

*يتضمن مدرج التعلم خطوات منها:-

1-عدم وعي وعدم مهارة.2-وعي وعدم مهارة.3-وعي ومهارة.


آخر تعديل OM_SULTAN يوم 05-27-2010 في 04:35 PM.
رد مع اقتباس
قديم 03-19-2010, 03:29 PM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

fateemah

الاعضاء

fateemah غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









fateemah غير متواجد حالياً


رد: ملخص جاي في الامتحان علم النفس

أسئلة وأجوبة الفصل الأول

س 1 : عرف علم النفس موضحاً هدفه البعيد.

هو علم دراسة السلوك والتنبؤ والتحكم القائم على قواعد مقننه ( محددة ومضبوطة ) يطلق عليها اسم المنهج، وتعد دراسة السلوك الحيوانى أحد فروع علم النفس التى توفر حقائق حول السلوك الإنسانى.

الهد¬ف البعيد لعلم النفس هو التوصل إلى القوانين السلوكية التى تحكم السلوك من أجل تحقيق عدة نتائج تطبيقية هى :

1– التحكم فى سلوك الإنسان تجاه المواقف المختلفة. 2– أساليب العلاج والتأهيل النفسى.
3– أساليب اختيار الأفراد للأعمال المختلفة.
4– استخدام علم النفس فى برامج وطرق التعلم.

س 2 : عرف الســلوك . محدداً أنواعه.

السلوك هو الاستجابة الكلية التى تصدر عن الفرد فى المواقف المختلفة رد على المنبهات المختلفة، فنحن نفتح الباب استجابة لصوت الجرس ونقرأ استجابة للرغبة فى المعرفة أو التعلم.

أنواع السلوك :

1. سلوك يمكن ملاحظته بشكل مباشر مثل ( تناول الماء والطعام ).
2. سلوك لا يمكن ملاحظته بشكل مباشر ( كالتفكير الصامت – الأحلام – التذكر )؛ لذلك ندرسها من خلال آثارها – كدراسة الكهرباء – أو ندرسها من خلال تقرير الشخص الذى يفكر أو يحلم أو يتذكر عن تفكيره أو أحلامه أو ذكرياته.


س 3 : حـدد خصائص الاستجابة الإنسانية.

1. ليست ميكانيكية؛ فهى لا تشبه الضغط على زر الإضاءة فيضاء المصباح بالضرورة.
2. استجابة مرنة ( تأخذ أكثر من شكل ) نتيجة لتوسط الكائن الحى بينها وبين المنبه فيقوم الكائن الحى بتغيير الاستجابة و يفسر المنبهات فى ضوء السياق الذي تحدث فيه أو فى ضوء الخبرات السابقة له مثال: الشخص الذي عضه كلب فى طفولته يخاف من أى كلب يقترب من بعد ذلك بعكس أى شخص لم يحدث له ذلك.
3. ليست فيزيائة مساوية للمنبه فى القوة مضادة له فى الاتجاه مثال: ليست مثل كرة البلياردو لها رد فعل مضاد مساو لقوة الضربه.


س 4 : عرف المثير ( المنبـه ) محــدداً أنواعه.


إن كل ما يتطلب منا استجابة ( رد فعل ) يسمى منبهاً سواء كان المنبه داخلياً من ذاتنا مثال : الجوع والعطش والخوف والحب والكراهية .أو خارجياً من البيئة المحيطة بنا.
مثال: رد التحية لمن يحيينا وتجنب الطريق الوعر أثناء السير.


س 5 : وضح شروط العلم ومنها الشرط الأساسى لقيام علم النفس.


1. وجود ظواهر محددة قابلة للملاحظة والقياس تصلح أن تكون موضوعاً لهذا العلم.
2. وجود مناهج موضوعية مضبوطة ومنظمة لدراسة ظواهر العلم. وهو ما كان أساس قيام علم النفس بوصفه علماً.
3. وجود علماء مؤهلين ومدربين لدراسة الظواهر موضوع العلم.
4. وجود جمعيات علمية تفتح ساحات الحوار بين العلماء.
5. وجود مجلات علمية تنشر أبحاث العلماء لأن العلم تراكمى يبدأ من حيث ينتهى إليه الآخرين.

س 6 : حــدد المقصــود بالمنهج.

مجموعة القواعد والخطوات المنظمة والموضوعية، التى يتم من خلالها فحص الظواهر والخروج باستنتاجات حولها ويلاحظ : تكرار الحصول على نفس النتائج فى كل مرة نعيد فيها استخدام هذه الخطوات، مهما تغير المكان أو شخص الباحث الذى يستخدمها.

س 7 : الاستبطان هو أول المناهج المستخدمة فى دراسة الظواهر النفسية . عـلل

أن يتأمل الفرد تفكيره الذاتى ويقرر المراحل والإدراكات التى شعر بها أثناء تعرضه لموقف معين أو منبه معين ومنها يصف ما بداخله من مشاعر وخبرات وقد استخدم هذا المنهج فى معمل ( فونت ) إلى جانب التجارب المضبوطة بهدف دراسة الخبرة الذاتية للفرد. وكانت كل تجربة فى معمل فونت تتضمن فاحص واحد ومجرب عليه واحد فقط. وقد لحق بهذا المنهج عدة تطورات فبدلاً من أن نترك الشخص يستبطن خبرته الذاتية أصبحنا نوجه له أسئلة محددة يجيب عنها لنحصل على تقارير متشابهة يمكن المقارنة بينها، واستخلاص النتائج المشتركة.

س 8 : وضح بالأمثلة الفرق بين المنهج التجريبى والمنهج شبه التجريبى.

‌أ- المنهج التجريبى : دراسة أثر متغير على متغير آخر بطريقة تعتمد على التحكم الكمى الصارم مع عزل المتغيرات التى يمكن أن تتدخل دون قصد منا أثناء التجريب(المتغيرات الدخيلة)
مثال : دراسة أثر سرعة سيارة ما على الوقت عند السفر للإسكندرية.
1) وجود متغير مستقل: (سرعة السيارة). 2) وجود متغير تابع (الوقت).

التحكم فى المتغيرات الدخيلة : والتى قد تجعل النتائج غير دقيقة مثل :
( نوع السيارة وطبيعة الطريق وظروف المناخ والطقس والحرارة والضوء ).
العلاقـة : كلما زادت سرعة السيارة قل الوقت.

‌ب- المنهج الشبه تجريبى : عندما تكون الظواهر التى يسعى الباحث لدراستها ظواهر لا يمكن التحكم فيها ويصعب دراستها باستخدام المنهج التجريبى لاعتبارات أخلاقية أو اجتماعية أو عملية فيلجأ الباحث لاستخدام المنهج شبه التجريبى وهو دراسة العلاقة بين متغيرين دون التحكم الكمى الصارم.

فمثلاً : عند دراسة الفروق بين مدمنى المخدرات وغير المدمنين فى سرعة الإدراك فنحن لا نستطيع أخلاقياً أن نحول بعض الناس إلى مدمنين حتى نقارنهم بغير المدمنين.

ولكن فى مثل هذه الحالات : يراعى العلم والعلماء الاعتبارات الأخلاقية فى بحوثهم وتجاربهم احتراماً للإنسان فليس من المعقول أن نحول شخص غير مدمن إلى شخص مدمن لإجراء التجربة عليه بل نأتى بالفئة المطلوب دراستها ونجرى عليها التجربة لنحصل على النتائج.

س 9 : قارن بين الفروع الأساسية والتطبيقية فى علم النفس.

أولاً : الفروع الأساسية لعلم النفس : تهدف للوصول إلى قوانين السلوك دون النظر إلى الاستفادة منها عملياً ومن أمثلة الفروع الأساسية:

1- علم نفس التعـــلم : الذي يدرس قوانين التعلم.
2- علم نفس الشخصـية : الذي يدرس الشخصية وأنماطها وأبعادها.
3- علم النفس الارتقائـى : الذي يدرس مراحل النمو التى يمر بها الفرد.
4- علم النفس المعرفـى : الذي يدرس العمليات المعرفية العليا لإنسان.
ثانياً : الفروع التطبيقية لعلم النفس : تهدف إلى استخدام وتطبيق قوانين السلوك فى المجالات الخدمية المختلفة ( تكنولوجيا نفسية ) مثل :

1- علم نفس التربوى: الذي يتضمن تطبيقات العلم فى مجال التعليم.
2- علم النفس التنظيمى والإدارى : الذي يستثمر حقائق العلم فى مجالات العمل المختلفة.
س 10 : حـدد العلاقة بين علم النفس و بقية العلوم الأخرى – مسترشداً بالأمثلة.
1. علم النفس الفسيولوجى: يدرس وظائف الأعضاء مثل الإدراك البصرى وتأثيرات الغدد الصماء فى السلوك.
2. علم النفس العصبى : يقوم بدراسة الجهاز العصبى وعمل المخ وتأثر السلوك بالجهاز العصبى وأداء المخ.
3. علم النفس الاجتماعى: يدرس التجمعات البشرية وتفاعل الأفراد والجماعات وسلوك الأفراد داخل الجماعة.
4. علم النفس الاكلينيكى : الذي يهتم بالمرض النفسى والطب النفسى.
5. علم النفس البيئى والصناعى والحربى والحضارى وغيرهم.

سؤال إمتحان الثانوية العامة 2007

بين الصواب والخطأ مع التعليل : (2007)


أ) يستخدم المنهج شبه التجريبى عند دراسة العلاقة بين متغيرين على ما هما عليه فى الواقع.

أسئلة قياس القدرات

بين الصواب والخطأ مع التعليل :


1. قد يكون المنبه فى حد ذاته استجابة.

2. التنبؤ بظاهرة سلوكية أمر يقينى يستند عليه الباحث النفسى.

3. يعتمد منهج الاستبطان على الأسس الموضوعية.

4. الاستجابة الإنسانية واحدة عند كل البشر.

5. توجد علاقة بين التفكير والكهرباء.


التوقيع :



اللهم أغفرلي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين
والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات


رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 03:36 AM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

أفاق : الاداره

مراقب

مراقب

أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


رد: ملخص جاي في الامتحان علم النفس


علم النفس نظريات أساسية في التوجيه و الإرشاد

* النظرية في الإرشاد :

هي النموذج الذي يتم في نسقه تنظيم المعرفة العلمية الخاصة و توفير إطار مرجعي
لتمييز السلوك العادي عن غير العادي و فهم العوامل أو الأسباب المتعلقة بموضوعات
موضع الاهتمام في الإرشاد و تعمل النظرية كموجه لتفسير السلوك و استخدام أفضل
الأساليب من اجل مساعدة الفرد على التغير أو التحسن .

-المنحى النفسي الدينامي :

ترتبط مدرسة التحليل النفسي بالعالم النمساوي " سيجموند فرويد "
حيث بدأ حياته العملية طبيباً للأمراض العصبية مستخدما الجلسات الكهربائية
كوسيلة للعلاج ثم اكتشف عقم هذه الوسيلة فاستخدم مع صديقه بروير طريقة
التنويم المغناطيسي و التي تتلخص طريقتها فب إضعاف القيود التي يفرضها
الشعور على الذكريات المكبوتة حتى تتاح لها فرصة التعبير عن نفسها و
كان المريض في أثناء معاناته لخبرات الماضي الصاعدة من اللاشعور يتلخص
في الأثر الصدمي المؤلم الذي تحدثه الخيرات فتتطهر نفسه و تستعيد إلى حد
كبير سيطرتها على نفسها ، و قد رأى في التنويم المغناطيسي طريقة علاجية

ناقصة تسلب الشخص إرادته و أن العلاج يقتضي إشراك المريض في العملية
العلاجية ، لن الغرض من العلاج هو تقويم الأنا لا إضعافها .


* نظرية التحليل النفسي :

يشير التحليل النفسي إلى نظرية عامة في الشخصية و المرض

مكوناتها :
1- الهي
ID، 2- الأنا
Ego ، 3- الأنا العليا Super ego

مبادئها :
1- اللذة ،
2- الواقع ،
3- الكمال
مفاهيمها :
اللاشعور و الجنسية و الطفلية و نظرية اللبيدو و عقدة أوديب

* أبرز معالم هذه النظرية :

منهج التحليل :و هي عبارة عن طرائق فرويد في علاج اضطرابات الشخصية مثل التداعي
الحر و تفسير الأحلام و الأعراض ف إطار تحليلي و الآليات ( الميكانزمات) الدافعية .
مثل التبرير و الكبت و الإعلاء و الإزاحة و الإسقاط و مفهوم الحتمية النفسية .

مجموعة المعارف النفسية في العلاج :التي تتناول ما يحدث داخل الجلسة العلاجية من طرح و مقاومة .

•الجهاز النفسي و بناء الشخصية :

و يقرر فرويد أن الجهاز النفسي تتحكم فيه ثلاث مكونات و أن سلوك الإنسان
ما هو إلا محصلة لتفاعل هذه القوى :

1-الهي :

مصدر الدوافع و الغرائز الأنسانية و هي الجانب الموروث من الشخصية أنها
مستودع الحوافز الغريزية و مخزون النزعات المكبوتة لأنها المادة الأولى التي
يتمايز منها الجهازان الآخران.كما تحتوي على جميع العمليات العقلية المكبوتة
التي فصلتها الأنا ، و لذلك تنطوي على جزء فطري و آخر مكتسب . و المبدأ
الذي يحدد عمل الهي هو مبدأ اللذة لأنها تهتم فقط بإشباع الحاجات البيولوجية
و تجنب الألم مدفوعة بقوة غريزية لا تراعي الخلاق أو الواقع و لا يوجد تناقض
داخل الهي بين القوى الغريزية و لا العلاقات المنطقية الزمانية ، فكل شيء
مباح طالما يحقق اللذة و هذه القوى الغريزية تحتوي على
الحوافز العدوانية و الجنسية .


2-الأنا :

ينشأ الأنا نتيجة لاحتكاكه بالواقع عم طريق نمو الإدراك و التفكير و يعمل وفق
مبدأ الواقع لأنه وسيط فعال بين الهي و الواقع ، فان مهمته الأولى تكمن في
إدراك الواقع و التكيف معه و الإشراف على النشاط الإرادي و حفظ الذات حيث
يقوم النا بالتكم بالمطالب الغريزية مراعاة لمقتضيات الواقع و ذلكَ بإصدار
احكامه إن كان سيسمح لرغبات الهي بالإشباع ام سيؤجل
هذا الإشباع أم سيقمعها
و إذا شعر النا بالقلق فإنه يحاول التخفيف من حدته عن طريق استخدام
الحيّل الدفاعية التي تُمثل القوى الكابتة و التي تتمثل في الكبت و النكوص
و التكوين العكسي و العزلة و الإسقاط و الإعلاء .

3-الأنا العليا :

و ينشا اشتقاقا من الأنا ، بمعنى أنه الصورة المثالية للأنا أو الضمير و فهو نتيجة
لاستدخال قيم الوالدين المثالية و المدرسة و معايير المجتمع و الاختلاف بين الخير
و الشر ، و الحلال و الحرام و بين الحسن و القبيح و هذا التشرب للقيم هو الذي يشكل
الضمير الخلقي و هو أساس تقدير الذات و مشاعر الإثم و يعمل التحالف بين الأنا
و الأنا العليا على أن يضمن الدفاع ضد الغرائز حيث إن تتجه نحو الكمال حيث إنها
تتجه نحو كف الرغبات الغريزية للهي و إلى القيم الخلقية و المثل العليا و لهذا
تسمو الأنا العليا فوق مبدأ اللذة و مبدأ الواقع إلى معنى المثالية و الكمال
و لهذا فأن الأنا العليا تعمل وفق مبدأ الكمال .

& إن هذه القوى لا تعمل مستقلة عن بعضها داخل الفرد إنما هي وظائف نفسية متباينة
و متصارعة داخل الفرد : الهي تمثل الجانب البيولوجي و الفطري و الغريزي و العدواني
من الوجود الإنساني ، و الأنا : تمثل المكون النفسي الذي يعمل وفقاً لمبدأ الواقع ،
و الأنا العليا : تمثل المكون القيمي و المعياري أو الضمير الخلقي للإنسان .

* مبادئ أساسية في التحليل النفسي :

1-الدينامية

مفهوم يفسر الظواهر على إنها محصلة لصراع القوى المتعارضة في داخلنا و القوى
الداخلة في الصراع هي الحوافز الغريزية ذات الأصل البيولوجي و حوافز مضادة ذات اصل اجتماعي .

2-الطبوغرافية أو البنائية :

يقصد أن كل الصراع لابد أن يتم بين منطقتين أو وحدتين فلا صراع داخل الهي و لا صراع داخل الأنا ، بل
يكون الصراع بين هاتين المنطقتين و غالبا ما تعمل الأنا العليا على مساندة الأنا في وقفتها ضد الهي .

3-الاقتصادات النفسية :

و هي كمية الطاقة التي يولد بها الفرد و هو مزوّد بقدر ثابت منها و يضيع قدر من هذه الطاقة في صورة مكبوتات و يضيع بعضها الآخر في صورة دفاعات و تكون الطاقة المتبقية تحت تصرف الجانب الشعوري من الأنا معياراً لقوة الأنا ، فكلما كانت الطاقة كبيرة في كميتها كلما كانت قوة الأنا اكبر و أشد .

4-النمو :

يفترض فرويد وجود مناطق شبقية في البدن و أن للأطفال حياة جنسية ، و المناطق الشبقية الرئيسية الثلاث هي : الفم و الشرج و الأعضاء التناسلية و هي تشكل المصادر المهمة الأولى للاستثارة و التهيّج التي يتعين على الطفل التعامل معها على نحو يخفض من توترات النابعة منها و تؤدي الأفعال المتعلقة بالمناطق الشبقية بالطفل إلى أن يختبر ذاته من خلال الصراع مع والديه و الوسط المحيط به


5-الوعي:

يفترض فرويد للوعي ثلاثة مستويات : 1- الشعور ، 2- قبل الشعور ، 3- اللاشعور
و إن الوقائع تستمد مقوماتها من اللاشعور و أن الجانب اللاشعوري من العقل
يحتوي على كل ما هو غريزي و منفصل عن الواقع .

6-الدافعية :

تقوم الدافعية عند فرويد على مفهمو الغريزة التي عرف بأنها حالة فطرية من الإثارة
تبحث عن تفريغ للتوتر .و يحدد فرويد غريزيتين هما :
1- غريزة الحياة ،
2- غريزة الموت

خصائص الغريزة :

1- المصدر ،
2- الغرض ،
3- الموضوع ،
4- القوة الدافعة .


7-القلق :

و يحدد فرويد ثلاثة أنواع للقلق :

1- القلق الموضوعي ،
2- القلق العُصابي ،
3- القلق الأخلاقي او المعنوي .

و يعمل القلق كإشارة إنذار للأنا بخطر وشيك الحدوث ناتج عن اندفاعات غرائزية
عندئذ تستنهض الأنا عددا من الآليات الدفاعية لمواجهة هذا الخطر والتي قد تتمثل في
الكبت و النكوص و التبرير و التكوين العكسي و العزلة و الإسقاط و الإعلاء و الإنكار.

- المنحى السلوكي :

* المسلمات التي تقوم عليها النظرية السلوكية :

1-إن علم النفس هو علم السلوك و هدفه التنبؤ بالسلوك و ضبطه .
و السلوك هو جميع أوجه النشاط التي يقوم بها الفرد و التي يمكن ملاحظتها .

2-انه يمكن اختزال سلوك الإنسان إلى عمليات فيزوكيميائية و يمكن تفسير سلوك الإنسان في
ضوءما يحدث من تغيرات فيزيولوجية و عصبية بما يزيد من اقتراب علم النفس من العلوم البيولوجية .

3-تعد العادة بمثابة المفهوم الأساسي في النظرية السلوكية و هي محور الشخصية .
و يكتسب الفرد عاداته و الشخصية تقوم بتنظيم معين للعادات و هذا التنظيم يحدد سلوك الفرد .

4-يسلم السلوكيون بالحتمية النفسية بمعنى حدوث الاستجابة إذا تعرض الإنسان لمثير
ما و انه من الممكن التنبؤ بنوع الاستجابة .


5-العوامل البيئية و هي العوامل الرئيسية التي تعمل على تكوين شخصية الفرد و لهذا عُرف
السلوكيين بالبيئيين و ينصب اهتمام السلوكيين على عملية التعلم و إكساب الفرد عادات معينة

* مراحل تطور السلوكية :

أولاً : مرحلة ما قبل السلوكية :


و يمثل هذه المرحلة جون لوك الذي نظر إلى الإنسان على أن يولد و عقله لوح
مصقول و انه لا يوجد في العقل ما لم يكن من قبل في الحس و من ثم تصبح منافذ
المعرفة هي الحواس و أن كل ما نتعلمه إنما نكتسبه و لا يوجد ما يسمى بأفكار
قبلية كامنة و متأصلة في العقل و المفطور عليها و يمثل " فونت " مرحلة لاحقة
من مراحل ما قبل السلوكية و يعد أو من أنشأ معملاً لعم النفس و ينسب إليه الفضل
في ظهور المدرسة البنائية و هي المدرسة التي تؤكد على عملية الاستبطان الذاتي .

ثانياً : المرحلة السلوكية :

رائدها الأول العالم الأمريكي جون واطسون الذي ركز على الحتمية البيئية في تشكيل
السلوك و حوّل الانسان إلى آلية سلوكية يتحكم غيها المثير و الاستجابة و من أهم
العلماء الذي تأثر بهم هو " بافلوف" الذي تأثر بدارون . و تتلخص نظرية واطسون
في ضرورة أن يكون علم النفس علما من علوم الطبيعية و ليس من العلوم الاجتماعية و أن
يقطع صلته بماضيه غير العلمي و أن يركز بحوثه على دراسة السلوك ، أيّ دراسة
الاستجابات الناتجة عن المثيرات البيئية .

ثالثاُ : السلوكية الجديدة ( التعلم الاجتماعي ) :

و هو المنحى الذي قدمه " البرت باندورا " و يذهب إلى انه يوجد ما بين المثير و الاستجابة
تكوين معقد للغاية و هو الشخص الداخلي الذي يستطيع أن يتخذ قرارات و أن يحلل الأحداث
و المثيرات قبل أن يأتي بالاستجابة و يركز باندورا على قدرتنا على تعلم سلوكيات متقنة
تتشكل على نحو يتواءم داخل النظام المعقد لحياتنا الجماعية و هذا ما يعنيه
بمصطلح التعلم الاجتماعي.

التعلم الاجتماعي هو : فعل تعلم السلوكيات التي تتلاءم داخل نظامنا المعقد للحياة الاجتماعية
فنحن كائنات اجتماعية و نعمل وفق لمبادئ السلوك الذي نلاحظه في الآخرين

- المنحى المعرفي _ السلوكي :

الإرشاد العقلاني _ الانفعالي :

نظام متميز بين النظريات المعاصرة في الإرشاد و العلاج النفسي أسسه في الأصل العالم
الأمريكي " ألبرت أليس " . و استند العلاج العقلاني _ الانفعالي إلى فكر الفيلسوف الإغريقي
" إبيكتيتوس " عن أن ما يجعل عقول الناس تضطرب ليس هو الأحداث و إنما بالأحرى الأفكار
و المعارف . و يؤكد هذا المنحى على العلاقة الوثيقة المتبادلة بين التفكير و الانفعال بحيث
إنهما عادة ما يعملان بشكل مصاحب ويتم ذلك بطريقة دائرية . فالتفكير يصير انفعالا و
الانفعال يصير تفكيرا و يأخذ هذا التفكير و الانفعال شكل التكلم الذاتي و هذا التكلم الذاتي
( الذي يجمع بين التفكير و الانفعال ) يوجه سلوك الفرد إما إلى وجهة عقلانية أو وجهة غير عقلانية .

* تتحدد مهمة الإرشاد / العلاج العقلاني – الانفعالي – السلوكي في الإجراءات الآتية :

1-تحديد الأحداث أو المواقف التي تقلق الشخص أو تكون مصدر تأزمه أو ضيقة أو كدره
2-مساعدة الشخص على اكتشاف الأساليب النوعية لتفكيره و المعتقدات الكامنة وراءها .
3-مساعدة الشخص على تغيير هذه الأنماط التفكيرية .

•نظرية " ألبرت أليس"

تذهب نظرية ألبرت إلى ان الاستشارة الانفعالية و السلوك اللاتكيفي يتأثران بتفسيرات الفرد
للمواقف و حيث تعمل التفسيرات كوسائط رمزية لهما و انه يوجد الكثير من المعتقدات اللاعقلانية
أو التوقعات الافتراضات اللاعقلانية و التي بها ينزع الناس إلى ثقافة هذا العصر إلى التعامل مع
الموقف و بقدر ما تزداد المعتقدات العقلانية لدى الفرد بقدر ما يتوقع من تحريف و من سوء فهم
للمواقف مع ما يتبع ذلك من استثارة انفعالية و من سلوك لا تكيفي .

-المنحى الإنساني :

نشأ التوجه الإنساني كرد فعل على لنواحي القصور و النقد التي وجهت إلى التحليل النفسي
كمنحى يركز على الجوانب المرضية في الإنسان و السلوكية كمنحى يتناول الإنسان بمعطيات
البحث و التجريب على الحيوان و يركز أساسا على آلية المثير – الاستجابة في فهم السلوك
الإنساني. أما علم النفس الإنساني فهو توجه يتناول الإنسان ككيان متفرد تكمن فيه إمكانات
الخير و السوية و الإبداع و علينا استثمار هذه الطاقات الكامنة في واقع حياتي اكثر إنسانية
و إيجابية و إبداعية و يرى أصحاب التيار الإنساني أن الإنسان ينطوي على خير محض
و إمكانات خلاقة و قدرات مميزة يصبو دائماً إلى أعلى حيث القيمة و المعنى و المثل العليا
و لهذا ينطوي المنحى الانساني على رؤية متفائلة بمستقبل أفضل للإنسان في سعيه و في
توكيد لإمكاناته و تفجيره لقدراته الخلاقة و نزوعه الفطري نحو الكلية و الكمال و تأصيلاً
للمعنىو القيمة و الحق و الخير و الحقيقة في الحياة .

•مسلمات المنحنى الإنساني :

1-الإنسان خيـّـر :

يرى أصحاب المنحنى الإنساني أن الإنسان خير بفطرته و انه ينطوي على ثراء إنساني بغير
حدود و أن ما يظهر منه من أنانية و عدوانية إنما هو عوارض مرضية يمكن تجاوزها و هي
تحدث نتيجة لما يكابده الإنسان من احباطات تعوق تحقيق إمكاناته.

2-الإنسان حر في حدود معينة :

يرفض علماء النفس الإنسانيين القول بالحتمية سواء كانت حتمية نفسية لا شعورية ( التحليل النفسي)
أم حتمية سلوكية تحتمها الاستجابة للمثيرات في البيئة كما يقول السلوكيون .

3-القلق :

أن القلق متأصل و ملازم لوجود الإنسان و انه نضال الإنسان تجاه العدم المتربص به و انه
طاقة خلاقة تحفز إلى الحركة و النشاط المبدع و انه منجزات الإنسان الخلاقة مدفوعة
و معبأة بقلق دافعي متوهج بالرغبة إلي الإبداع و تقديم الجديد و يعتبر" روللو ماي "
مؤسس العلاج النفسي الوجودي أن القلق يلعب دورا محوريا في حياة الإنسان لأنه يبدو
في دورين : دور له قيمة من حيث انه يفتح الأبواب أمام إمكانات الحياة بصورة مختلفة
بمواجهة الشخص ما يجعله قلقاً و دور مؤلم مخيف و هو ما يؤدي بالفرد إلى تجنب هذه
الإمكانات و محاولة الحياة في عزلة و بصورة محدودة

4-المعنى في الحياة :

من أهم إضافات التيار الإنساني في علم النفس تجاوزه للحتمية سواء كانت حتمية
سلوكية آلية أم حتمية لا شعورية و لهذا ركز علماء هذا التيار على الجوانب المضيئة
في تكوين الإنسان و التي يمثل بعضها في المعنى و الاستمرارية و القيمة و الانسلاخ
في حتمية الماضي و النزوع صوب المستقبل

و يذهب " فيكتور فرانكل " إلى أن الحياة تتمركز حول " إرادة المعنى " و يرى أنه إذا
ما غاب عن الإنسان الشعور بمعنى الحياة فإنه يخبر ما يسمعه بالفراغ الوجودي
و هو ما يكمن وارء الكثير من أشكال الشقاء و الاضطراب كالقلق و الاكتئاب و ألفه
فرانكل للتعبير عن حالة الملل و السأم و افتقار المعنى في الحياة و لهذا كان العلاج
بالمعنى و هو السبيل الوحيد للخروج من حالة إلا معنى إلى المعنى و المعنى في الحياة
هو المعبر إلى" تسامي الذات " ذلك الذي يتجاوز تحقيق الذات


5-تحقيق الذات :

يحتل تصور الذات مكانة محورية لدى علماء النفس الإنسانيين و بخاصة عند ماسلو وروجر
فعند ماسلو تحيق الذات هو : دافع الوجود الإنساني و جوهر فطرته . و لهذا استخدم ماسلو
هذا المفهوم للكشف عما داخل الإنسان من خير محض و مواهب خلابة و قدرات مبدعة
و إمكانات كامنة بغير انتهاء و بين أن هذا الثراء الداخلي هو قاسم مشترك بين الناس
جميعا و يرتبط الإشباع لديه بما يسميه بالحاجات الأساسية وفقاً لتنظيم دافعي هرمي .


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
سبق لك تقييم هذا الموضوع: