آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 12636 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7393 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 13281 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14657 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 48786 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43850 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 36052 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20861 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 21125 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 27065 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-02-2012, 11:40 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

shamsah

الاعضاء

shamsah غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








shamsah غير متواجد حالياً


بحور الشعر

بحور الشعر

بحور الشعر وهي الموازين الموسيقية الإيقاعية ..التي يتم قياس وزن البيت الشعري بها أو على أساسها
Cant See Links
وقد استنبط الخليل بن أحمد الفراهيدي ...خمسة عشر بحرا ....وهي ( الطويل ، المديد ،

البسيط ، الوافر ، الكامل ، الهزج ، الرمل ، السريع ، المنسرح ، الخفيف ، المضارع ،

المقتضب ، المجتث ، الرجز ، المتقارب ..) .

ولكن تلميذ الفراهيدي زاد عليه..أو ( تدارك ) فاستنبط بحرا آخر..سمي ( بالمتدارك ) .
وبذلك يكتمل عددها إلى ستة عشر بحرا شعريا .

أ- البحور التامة
وهي التي تستعمل تفاعيلها كاملة في البيت الشعري الواحد ).

ب- البحور المجزوءة

( وهي التي يقل عدد تفاعيلها ..تفعيلة واحدة أو أكثر ..في صدر البيت الشعري أو عجزه ) .

ج-مفاتيح البحور

( وهي أبيات من الشعر نظمها صفي الدين الحلي ....بيتا واحدا لكل بحر ..ليسهل حفظ وتذكر تفعيلات البحر من خلال حفظها ) .

سمي هذا البحر بهذا الاسم لتقارب أجزائه وعدم طولها ،ولهذا البحر رنة إيقاعية طربية

سريعة ويلائم هذا البحر الشعر الحديث والفخر القومي ، والأناشيد المدرسية.

أ- مفتاح بحر المتقارب

عن المتقارب قال الخليل ...........فعولن فعولن فعولن فعولْ

ب- تفعيلة المتقارب الرئيسية هي فعولن.... / / 0 /0
ج- يتكون هذا البحر من تكرار تفعيلته الرئيسية ......... فعولن ..أربع مرات في الصدر ومثلها في العجز

فعولن فعولن فعولن فعولن ........... فعولن فعولن فعولن فعولن

وتتغير فعولن في مواقع مختلفة وعلى أشكال مختلفة على النحو التالي


المتقارب التام:

فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعُولُن // فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعُولُن


مثال .....


فعُولُن فعُولُن فعُولُن فَعِلْ // فعُولُ فعُولُن فعُولُن فعِلْ.. أو فعو

مثال ...

فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعولْ // فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعو

وهناك حالات أخرى نادرة جدا ...لاداعي لها في هذه المرحلة

المتقارب المجزوء


( سنتطرق له في الدرس القادم )

والآن ....لترسيخ الإحساس بالإيقاع وموسيقى البحر المتقارب ..أرجو منكم قراءة هذه القصائد

الشهيرة التي نظمت على البحر المتقارب التام ...

قصيدة علي محود طه

أخي جاوز الظالمون المدى.........فحق الجهاد وحق الفدى

قصيدة أبي القاسم الشابي

إذا الشعب يوما أراد الحياة ........فلا بدّ أن يستجيب القدرْ

وكلما ازدادت قراءتكم بصوت مسموع وبالتشكيل الكامل ...واإنتباه إلى مخارج الحروف


كلما تم ترسيخ الإيقاع الموسيقي للبحر ....وتدريب الذائقة السمعية على تمييزه .

وكذلك ضرورة الإستماع إلى إلإيقاع الصوتي لبحر المتقارب ...( لأكثر من مرة)
Cant See Links

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

مجموعة 2
وبحراها المتقارب والمتدارك



البحر ....مقاطع البحر
المتقارب=....3....2....3....2....3....2....3....2 ....
المتدارك .=...2....3....2....3....2....3....2....3

المقصود بـ(ـمجموعة 2) المجموعة التي تضم البحور التي لا تحتوي من الأرقام الزوجية إلا الرقم 2 متناوبا بطبيعة الحال مع الرقم 3، وهي ذات الدائرة ( أ- المتفق)، وهذه الدائرة تمثل الإيقاع البحري الصرف في أجلى صوره، أي التي لا يحرك فيها ساكن السبب 2=1ه لا تصير (2)= 11 ولكن قد تصير 1ه=1 أي قد يحذف ساكنها وتحول 2 إلى 1 يسمى (الزحاف)

بحر المتقارب

ووزنه أصيلا = 3 2 3 2 3 2 3 2 في كل من الشطرين
لمسلم بن جبير :
أرَجّي الإله وغفرانه ويرجون درهمهم والجريبا

....3....2....3....2....3....2....3....2
الصدر ....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هـَ....وغُفْ....را....نهو ....
الصدر معدّلا....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هي....وغُفْ....را....نهو ....
العجز....ويَرْ....جو....نَدِرْ....هـَ....مهم....ول ْ....جري....با

نرى أن الصدر يقل عن العجز بسبب = 2 في آخره وهذا ناتج عن حذف هذا الرقم من آخره وهو جائز. كما نلاحظ أن الرقم هـَ =1 قد جاءت محل الرقم 2 وهذا كما تقدم جائز، ويبقى الوزن صحيحا لو أشبعنا حركة الهاء و في الصدر ( أرجّي إلهي)، وتحول 2 إلى الرقم 1 يدعى بالزحاف
ووزن أصل الصدر = 3 2 3 1 3 2 3
وإعادته إلى أصله تدعى التأصيل أي إعادة الرقم 1 إلى أصله 2، كما تقتضي إعادة الرقم 2 المحذوف آخر الصدر، وهذا ما سيأتي تناوله في العلل لسائر البحور بشكل عام لاحقا إن شاء الله.
وهذه هي القاعدة الأولى ونرمز لها بالرمز (ق1/2) أي أنه في هذين البحرين كل رقم 1 أصله 2 فنعيده إليه
فنقول الوزن هو 3 2 3 1 3 2 3، وبالتأصيل حسب ( ق1/2) = 3 2 3 2 3 2 3

وهذه أبيات أخرى على المتقارب
وعليه قول راضي صدّوق:

ذكرتُ بك الأهل والموطنا....وعمْراً تقضّى حفيل المُنى
طريقي إلـى الله لا تنثني....وهامي لغـير العُلى ما انحنى
على جبهتي من جراح الحياةِ....حكايـا جهادٍ مريـر العَنا
أسائلُ عـن وطني كلَّ طيرٍ....فـتنكرُ ما عرفت موطنا

البيت....الشطر ....المقاطع
........3....2....3....2....3....2....3....2/2
1....الصدر....ذكرْ....تُ....بِكَلْ....أَهْـ....لَو َلْ....مَوْ....طنا....
....العجز....وعُمْ....رَنْ....تَقَضْ....ضى....حفي. ...لَلْ....مُنى....
2....الصدر....طري....قي....إلَلْ....لا....هِلا.... تَنْ....ثني....
....العجز....وها....مي ....لِغَيْ....رِلْ....عُلا....مَنْ....حنى....
3....الصدر....على....جَبْ....هتي....مِنْ....جِرا.. ..حِلْ....حيا....ةِ
....العجز....حكا....يا....جها....دِنْ....مري....رِ لْ....عنا....
4....الصدر....أُسا....ءِ....لُعَنْ....وَ....طني... .كُلْ....لَطََيْ....رَنْ
....العجز....فَتُنْ....كِ....رُما....عَ....رَفَتْ. ...مَوْ....طنا....

وأغلب صوره كما يلي

الصدر........العجز
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....2

3....2....3....2....3....2....3....2.............. 3....2....3....2....3....2....3....ه
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....2....
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....3............
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....2............

بحر المتدارك

ووزنه أصيلا = 2 3 2 3 2 3 2 3 في كل من الشطرين
وعليه :
جاءنا عامرٌ سالماً صالحا بعدما كان ما كان من عامرِ

....2....3....2....3....2....3....2....3
الصدر ....جا....ءَ نا....عا....مرنْ....سا....لمن....صا....لحا
العجز....بعْ....دما....كا....نَما....كا....نَمِنْ. ...عا....مري
تقول الضبابية:
"إما أن الشعراء لا يستخدمون بحر المتدارك كثيرا ..
و إما أن هذا البحر يعاكسني و يهرب من أمامي و أنا أبحث عنه"

ولقد أصابت عين الحق.
يقول الدكتور إبراهيم أنيس ( موسيقى الشعر.... ص103) والأرقام مني:" وقد ذكر أهل العروض أن وزن الشطر من هذا البحر هو : فاعلن + فاعلن + فاعلن + فاعلن غير أنهم يكادون يحسمون أن ( فاعلن ....32) هنا تجيء دائما (فعِلن 31 ) أو (فعْلن = 22 ) فقد جاء بحاشية الدمنهوري ما نصّه " حكم كثير من الشعراء بشذوذ هذا البحر وأن المطرد منه استعمل مخبونا "
وبما اصطلحنا عليه فإن المقصود بكلامه إنما هو الخبب.

ولم أر فيما قرأت من كتب ما يستدلون به على هذا البحر بتفاعيله الأربع إلا بيتا واحدا يبدو أنه موضوع لغاية الإيضاح وهو:
جاءنا عامرٌ سالماً صالحا بعدما كان ما كان من عامرِ
وأغلب ما يستشهد به عن المتدارك إنما هو من الخبب
وليس من دليل على وجود شيء من الشعر على هذا الوزن قبل الخليل، ولهذا فلم يعتبره بحرا. وقالوا إن الأخفش استدركه عليه فسمي المتدارك وإنما المقصود الخبب.

ووجدت عليه أمثلة في كتاب (في عروض الشعر العربي) للدكتور محمد الطويل. وكلها لشعراء محدثين ومن مجزوء المتدارك. ولنسم كل ما نقص عن الوزن التام للبحر بأكثر من سبب أو وتد في آخره بمجزوء البحر على اختلاف مقدار النقص. علما بأن لذلك عدة مسميات في العروض التفعيلي حسب ما يسقط من شطر البحر.
ومن ذلك قول العقاد:

لا تنمْ لا تنمْ....إنهم ساهرونْ
سهروا في الظُّلَمْ....أو غَفَواْ يحلمونْ
أنت فيهم حَكَمْ....وهُمُ ينظرونْ
....

رقم....الصدر........العجز
البيت....2....3....2....3........2....3....2....3. ...ه
1....لا....تَنمْ....لا....تَنَمْ........إّنْ....نَ هُمْ....سا....هرو....نْ
2....سَ....هرو....فِظْ....ظُلَمْ........أو....غَفَ وْ....يَحْ....لُمو....نْ
3....أنْ....تَفي....هِمْ....حَكَمْ........وَ....هم و....يَنْ....ظُرو....نْ

وأغلب ما ذكره الدكتور محمد الطويل على الصورة التالية مع تغير في موضع السكون المضافة
2 3 2 3 ه 2 3 2 3 ه
وعليها للشابي :
أسكتي يا جراحْ ........ واسكتي يا شجونْ
مات عهدُ النّواحْ ........... وزمانُ الجنونْ
وأطلّ الصباحْ ......... من وراء القرونْ
وكل التمارين التي وردت على المتدارك في كتاب (علم العروض)تأليف الدكتورين نايف معروف وعمر الأسعد هي على الخبب وتخلو من تفعيلة فاعلن= 2 3
ووردت أشكاله في أهدى سبيل على النحو التالي

الصدر........العجز
2....3....2....3....2....3....2....3........2....3 ....2....3....2....3....2....3
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3........
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3....2....
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3....ه....

لعبد المنعم الأنصاري (15....ص21). لاحظ خلو التفاعيل من فعْلن=22 وفاعِلُ=112، يلاحظ أن التناوب بين الزوجي والفردي يفترض سكون علة التذييل وكأنه السكون سبب.
حينما هجر اللحنُ قيثارتي ......... تاركاً في دمي رعْشَةً من أساهْ
32 31 32 32..............32 32 32 32ه
بِتُّ فـي شُرْفَةٍ أُرْجُوانيَّةٍ .......... والمدى راهِبٌ مطرِقٌ في صلاهْ
32 32 32 32................32 32 32 32ه
ويدٌ تسرقُ النور من جبهةٍ ......... عرف المجدُ في نورها مُبتلاهْ
31 32 32 32.............31 32 32 32ه
فكستْ مِسْحةُ الذّلِّ كِبْرَ الجِباهْ ............ فجأةً وطوى الرعبُ سُخط الإباهْ
31 32 32 32ه...........32 31 32 32ه
قَدَرٌ بالغٌ رغم أنفي مداهْ ........... أن يرى صاحبي بعض مالا أراهْ
31 32 32 32ه....32 32 32 32ه

Cant See Links


التمارين :
1.... المطلوب أن ينظم كل مشارك بيتا أو بيتين قصيرين على الوزن التالي ويقطعهما
3 2 3 2 ...........3 2 3 2

مثال :
أتانا جمالُ .........وهلّ الهلالُ
بعدتم طويلاً .......وعزّ الوصالُ

أتا .... نا .... جما .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2
وهلْ .... لَلْ .... هلا .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2
بعدْ .... تم .... طوي .... لن =3 2 .... 3 .... 2
وعزْ .... زَلْ .... منا .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2

2.... المطلوب كتابة بيتين على أرقام المتدارك وتقطيعهما
2 3 2 3 .........2 3 2 3
جاءنا أحمدُ .......إنّهُ سيّدُ
كلّ خيرٍ به ......منه أضحت يدُجا – ءنا – أحْ – مدو........إنْ – نهو – سيْ – يدو
كلْ – لُخَيْ – رنْ بهي ........منْ – هُأَضْ – حتْ – يدو

3.... وهذه قصيدة للمتنبي على بحر المتقارب والمطلوب تقطيع أبياتها بالترتيب مع التبصر في السبب 2 وإمكانية زحافه أي تحول 2 إلى 1 ومقارنة ذلك بما عبرت عنه بالألوان من جواز الزحاف وامتناعه

1 --أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا --أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا
2 --تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ --كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا
3 --رَأينــــا ببَــــدْرٍ وآبائــــهِ --لبَـــدْرٍ وَلــوداً وبَــدْراً وَليــدا
4 --طلبنـــا رِضــاهُ بــتَركِ الــذي --رضينــا لــهُ فَتَرَكنــا السُّــجودا
5 --أمـــيرٌ أمـــيرٌ علَيــهِ النَّــدى --جَــوادٌ بَخــيلٌ بــأنْ لا يَجــودا
6 --يحَـــدِّث عــن فَضْلِــهِ مُكْرَهــاً --كــأنُّ لــهُ منــه قَلبــاً حَسُـودا
7 --ويُقْــــدِمُ إلا عـــلى أن يَفـــرَّ --ويَقْـــدِرُ إلا عـــلى أنْ يَزيـــدا
8 --كــأن نَــوالَكَ بَعــضُ القضَــاءِ --فمــا تُعْــطِ منــهُ نَجِــدْهُ جُـدُودا
9 --ورُبَّتَمـــا حَمْلَــةٍ فــي الــوَغى --رَدَدْتَ بهــا الــذُّبَّلَ السُّــمرَ سُـودا
10 --وهَــولٍ كَشَــفْتَ ونَصْـل قصَفْـتَ --ورُمْــحٍ تــرَكتَ مُبــاداً مُبيـدا *!
11 --ومـــالٍ وَهَبـــتَ بِــلاَ موعِــدٍ --وقِــرنٍ سَــبَقْتَ إليــهِ الوَعيــدا
12 --بِهَجْــــرِ ســـيوفِكَ أغمادَهـــا --تَمَنَّــى الطُّــلى أن تَكـونَ الغُمـودا
13 --إلــى الهــامِ تَصْــدُرُ عـن مِثْلِـهِ --تَــرى صَــدَراً عــن وُرودٍ وُرودا
14 --قَتَلــتَ نُفــوسَ العِــدى بـالحَديـ --دِ حَــتى قتَلــتَ بِهِــنَّ الحَــديدا
15 --فــأنفَدتَ مــن عَيشِــهِن البَقــاءَ --وأبقَيــتَ مِمــا مَلَكــتَ النُّفــودا
16 --كـــأنكَ بــالفَقرِ تَبغــي الغنــى --وبـالموتِ فـي الحـربِ تَبغـي الخُلودا
17 --خـــلائقُ تَهـــدي إلــى ربهــا --وآيـــةُ مَجْـــدٍ أراهــا العَبيــدا
تم بحمد الله

Cant See Links

ودمتم بخير


آخر تعديل shamsah يوم 08-02-2012 في 11:52 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir