أولا : كما نعلم ان بسم الله الرحمن الرحيم مكتوبة فى المصاحف على انها أول آية بالفاتحة .. لقوله تعالى ( ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم )
فبداية الأحكام من ( بسم الله الرحمن الرحيم )
بسم الله : - - إذا كان الحرف الذى يسبق ألف لفظ الجلالة مكسور ككلمة بسم ( الميم مكسورة ) إذا ينطق لفظ الجلالة الله بترقيق حرف اللام
لتنفيذها الآن .. اجعل فمك فى وضع الابتسام عند قولك بسم الله .. بهذا ستكون قد نطقتها دون تفخيم للام ..
أما إذا جاء هذا الحرف الذى يسبق لفظ الجلالة مفتوحا .. مثل ( منَ الله ) هنا تنطق اللام بتفخيم .. وسيكون فمك عند نطق تلك اللام الأولى من لفظ الجلالة ( مفخمة) إلى الأمام قليلا .( يحدث تجويف بالفم ويرتفع اللسان للأعلى ويكون الحرف غليظًا )
( الله ِ الرحمن ) : كما نعلم الراء مفخمة وال الرحمن شمسية ( يعنى ننطلق من الهاء الى الراء المفخمة
مباشرة ،، هكذا تنطق:"ارَّحمان" بتشديد الراء )
الرحمن ِ الرحيم ) وكذلك فى الرحيم ال شمسية .. ننتقل من نون الرحمن الى الراء المفخمة أيضا فى كلمة الرحيم .
الأية 2 - الحمد لله .. لابد من البيان الجيد للضمة الموجودة على دال الحمد .. وننتقل منها الى كلمة لله .. بدون تفخيم اللام وسيكون الفم مبتسما عند نطقها
رب : الراء مفخمة وعند النطق نؤكد على كسرة الباء التى سننطق بعدها مباشرة الألف
واللام ( القمرية ) لكلمة العالمين
العالمين : بالألف التى بعد اللام بها مد طبيعى
لأن الألف من حروف المد الثلاث
الألف والواو والياء
وشرطها محقق :
وهى أن تكون ساكنة مفتوح ما قبلها لأن الألف المدية لاتأخذ إلا حركة الفتحة
والياء المدية ساكنة ماقبلها مكسور
الواو المدية ساكنة ماقبلها مضموم
اما حروف اللين (للمعرفة)
حرف الالف يكتب ألف ممدودة (دنيا ) أو مقصورة (هدى )
حرف الياء يكون ساكن ومفتوح ما قبلة،، مثل (بَيْت )
حرف الواو يكون ساكن ومفتوح ما قبلة مثل (يَوْم )
فالالف حرف مد ولين فى نفس الوقت
------------------------------------------
هناك مد فى نهاية كل آية من آيات الفاتحة ..يسمى المد العارض للسكون والذى يأتى بعد الحرف الساكن ..
وحكمه جواز المد والقصر ...
مقدار مده : القصر حركتان ، والتوسط أربع حركات ، والطول ست حركات .
وسمى عارضا للسكون لعروض سببه فى الوقف وهو السكون .. .
وإذا نطقنا العالمين بمد مثلا أربع حركات أو حركتين .. نطبق نفس عدد الحركات التى نطقنا بها فى الرحيم والدين ونستعين والمستقيم ..
فلا ننطق العالمين بمد 4 وننطق الرحيم بمد عارض 6 حركات
فإذا أخذت العالمين 4 حركات تأخذ أيضا الرحيم 4 حركات ..
ويجوز القصر بأن يمد مد طبيبعى وهو حركتان العالمين حركتان إذًا باقى النهايات أيضا حركتان
------------------------------------------
الآية 3 :
الرحمن الرحيم : نراعى تفخيم الراء فى الكلمتين والكلمتين اللام فيهما لام شمسية
------------------------------------------
الآية 4 :
مالك ِ يوم الدين : نراعى نطق كسرة حرف الكاف جيدا .. ويراعى أيضا مد الالف الطبيبعى فى ( مالك)حركتان لأن هناك خطأ شائع وهو (ملك) على طول
وكذلك نطق كسرة حرف الميم جيدا فى كلمة يوم . و كلمة الدين اللام شمسية ..تنطق هكذا ( ادّين) بتشديد الدال وعدم نطق اللام
------------------------------------------
الآية 5 : إياك نعبد : نراعى نطق ضمة حرف الدال جيدا .. ( وإياك نستعين ) نراعى سكون حرف السين جيدا بمدها قليلا وتشديد حرف الياء فى إياك .
------------------------------------------
الآية : 6 : اهدنا الصراط المستقيم
الصاد مفخمة ( من الحروف التى تفخم ) وهى مجموعة فى ( خص ضغط قظ ) فنراعى تفخيم الصاد
مراتب التفخيم (للمعرفة)المفتوحة وبعدة الف ,المفتوح فقط , المضموم ,الساكن ,المكسور
حيث يكون المفتوح وبعده ألف اقوى مراتب التفخيم يفخم بقوة وأقل مراتب التفخيم المكسور
ولام الصراط شمسية تكتب ولا تنطق .. ونراعى حرف الطاء ونطقه صحيحا مفخما مفتوحا لأنه من حروف التفخيم السابقة .. تنطق هكذا ( اصّراط ) ولمن لا يعرف الحرف المشدد انطقها (اصْ صِراط) وكأنها صادين أصبحت صادًا واحدة
لام المستقيم قمرية منطوقة .. ونراعى جيدا سكون السين وبعدها التاء المفتوحة .. اقرأها تاء جيدا وليست طاء .. وذلك بانخفاض اللسن إلى قاع الفم وعدم ارتفاعه للأعلى وبسط الشفتين على هيئة الابتسام
------------------------------------------
آية 7 : صراط .. نراعى التفخيم السابق ذكره ..
كلمة الذين اللام بها شمسية والنون مفتوحة .. نراعى جيدا نون كلمة أنعمت .. فالنون بها ساكنة .. فيتوقف اللسان عند النطق بها ولا يأتى بحركة فتح . . .
كلمة عليهم .. الهاء مكسورة ونراعى جيدا سكون الميم ..
غير المغضوب : حرف الغين طبعا من الحروف المفخمة السابق ذكرها وإلى جانب ذلك فهو مفتوحا فنراعى تفخيمه جيدا ..
الراء مكسورة ننطق بعدها الألف واللام لكلمة المغضوب .. منطوقة لام قمرية ... وسنجد على اللام علامة رأس الحاء وهى تعنى انها ساكنة منطوقة غير اللام الشمسية التى لا نجد أى شئ عليها نجد الحرف الذي يليها مرسوم فوقه علامة الشدة وهذا هو الفرق بينهما ..
نراعى فى كلمة المغضوب أن الميم مفتوحة ننتقل منها إلى حرف الغين الساكن ونراعى جيدًا النطق السليم لكسرة حرف الباء
كلمة عليهم الميم ساكنة ننتقل منها إلى حرف الواو فى ولاالضآلين .. فلا يؤثر حرف الواو على سكون حرف الميم فى كلمة عليهم
نراعى فى ( ولا الضآلين ) حرف الضاد المفخم .. ( وهو من حروف التفخيم السابق ذكرها )
وننتقل من ( و لا ) الى حرف الضاد المفخم مباشرة هكذا ( ولا الضّالين) فلاننطق همزة الوصل ولا اللام الشمسية مع مراعاة تشديد الضاد
ونراعى المد اللازم 6 حركات فى ألف الضآلين ويجب اشباعة ست حركات .
وبعد الانتهاء يقال آميييييين وليس آآآآآآمين كما يقال فى المساجد
لأن المد هنا فى الياء وليس فى الألف
وكما هو معلوم أن الفاتحة ركن من صحة الصلاة فلابد ان نتقن فى قراءتها بالتجويد وعدم الوقوع فى خطأ اللحن بارك الله فيكم
ملاحظة :
عن الحروف الشمسية لمن لا يعرفها مجموعة في الحروف الأولى لهذا البيت
طِب ثم صِل رحما تفز ضف ذا نعم ***دع سوء ظنٍ زر شريفاً للكرم
14 حرفًا من حروف الهجاء وبقية الحروف14أيضًا هي حروف اللام القمرية
وندعوكم للاستماع إلى سورة الفاتحة للشريم وجزاكم الله خيرا ونسألكم الدعاء
العرض العادي
