آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 12708 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7461 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 13347 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14728 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 48867 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43924 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 36114 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20897 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 21184 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 27106 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-16-2010, 12:50 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

أفاق الفكر

مراقب

مراقب

أفاق الفكر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








أفاق الفكر غير متواجد حالياً


تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام




تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام



المقدمة :
لا شك ان التعلم شيء هام في الحياة ، و أن الأمم ترقى بالتعلم و تزدهر بها ،
فكل انسان له الرغبة في ان يتعلم الشي الخافي عنه ، كل انسان لديه الفضول
و التعلم بما يجري من حوله ، و للتعلم اساسيات و نظريات حددها علماء النفس
الذين ايقنوا ان التعلم يجب ان تكون له نظريات علمية فلسفية تزيد من اهميته .

الموضوع: التعلم


تعريف التعلم :

تغير ثابت نسبيا في السلوك ينشأ عن نشاط يقوم به الفرد أو عن التدريب أو الملاحظة،
ولا يكون نتيجة النضج الطبيعي أو الظروف العارضة .

شروط التعلم :

1 وجود مشكلة أمام الفرد يتعين عليه حلها .
والمشكلة : هي كل موقف جديد يعوق وصول الفرد لحاجاته أو رغباته لا يكفي حله الخبرة السابقة أو السلوك المعتاد .
2 وجود دافع يدفع الفرد للتعلم .
3 بلوغ الفرد مستوى من النضج الطبيعي يسمح له بالتعلم .


والنضج الطبيعي :

هو النمو الذي يتوقف على التكوين الوراثي للفرد في ظروف البيئة العادية المناسبة دون
حاجة إلى تمرين أو ملاحظة خاصة .

المقارنة بين النضج والتعلم :

النضج الطبيعي التعلم

يتوقف على التكوين الوراثي ولا يحتاج إلى تمرين أو ملاحظة تلعب البيئة دورا كبيرا فيه
حيث يحتاج إلى التدريب أو الملاحظة

ليس التعلم شرطا لحدوثه يعتبر النضج شرطا أساسيا لحدوثه
يقرب بين أفراد النوع الواحد يظهر الفروق بين أفراد النوع الواحد

نظريات التعلم :

اختلف العلماء في تفسير التعلم وظهرت عدة نظريات تحاول تفسيره . ويمكن تصنيفها إلى صنفين :


1 – النظريات الارتباطية : وترى أن عملية التعلم تتلخص في عقد ارتباطات بين مثيرات واستجابات . ومنها : نظرية التعلم الشرطي ،ونظرية المحاولة والخطأ، ونظرية التدعيم .

2 – النظريات الإدراكية : وهي ترى أن التعلم عملية فهم وتنظيم واستبصار . وأظهرها نظرية الجشطلت .

نظرية التعلم الشرطي الكلاسيكي :

التجربة :

قام بافلوف وهو عالم فسيولوجي روسي بإجراء تجربة على أحد الكلاب الذي ثبت فيه
وعاء ليقيس كمية اللعاب التي تسيل منه عند تقديم الطعام ،وكان يقرع جرسا معينا
ثم يقدم له مسحوق اللحم ،وبعد تكرار هذا الفعل أصبح يدق الجرس دون أن يقدم له
مسحوق اللحم فوجد أن اللعاب يسيل وإن لم يقدم مسحوق اللحم بعده .

في هذه التجربة :

المثير الطبيعي : مسحوق اللحم .

المثير الشرطي : صوت الجرس .

الاستجابة الطبيعية : هي سيلان اللعاب عند تقديم الطعام .

الاستجابة الشرطية : سيلان اللعاب عند سماع صوت الجرس .

تفسير الإشراط الكلاسيكي :

هو تكوين ارتباط بين مثير شرطي واستجابة طبيعية ،عن طريق تكرار الاقتران
بين المثير الشرطي والمثير الطبيعي الذي يثير الاستجابة الطبيعية أساسا
،بحيث يصبح المثير الشرطي قادرا على إثارة الاستجابة وحده .

مبادئ نظرية الإشراط الكلاسيكي :

1 – مبدأ الاقتران التتابعي :

إن المثير الشرطي لا يستطيع إثارة الاستجابة الشرطية إلا إذا زامن المثير أو سبقه .
الفترة المثلى بين المثيرين هي نصف ثانية .

2 – مبدأ المرة الواحدة :
على الرغم من أن بافلوف كان يكرر ارتباط المثير الطبيعي بالمثير الشرطي في
تجاربه إلا أنه ثبت أن اقتران المثيرين مرة واحدة قد يكون كافيا لتكوين
الاستجابة الشرطية وخصوصا في الحالات التي يصاحبها انفعال شديد .
هذا المبدأ يقلل من أهمية التكرار في التعلم الشرطي .

3– مبدأ التدعيم :
متى تكون الارتباط بين المثير الشرطي والاستجابة الشرطية فإن هذه الرابطة
تحتاج إلى تدعيم حتى تستمرويقصد بالتدعيم هو اقتران المثير الشرطي
بالمثير الطبيعي من آن لآخر .

4 – مبدأ الانطفاء :
هو مبدأ معاكس لمبدأ التدعيم .
فهو إثارة دون تدعيم ،مما يؤدي في النهاية إلى زوال الاستجابة الشرطية
تدريجيا حتى تختفي نهائيا (راجح:1421).

5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :
إن الإنطفاء لا يؤدي لزوال الاستجابة الشرطية نهائيا ،فعقب فترة من الزمن لا يحدث
فيها أي تدعيم للاستجابة الشرطية تعود الاستجابة بمجرد ظهور المثير الشرطي
،وإذا تكررت فترة عدم التدعيم وبعدها الاسترجاع التلقائي بمجرد ظهور المثير
الشرطي عدة مرات يضعف الاسترجاع التلقائي حتى يتلاشى في النهاية (نجاتي:1423).

6 – مبدأ التعميم :
هو انتقال أثر المثير الشرطي إلى مثيرات أخرى تشبهه أو ترمز له ،وكلما زاد التشابه
كان احتمال انتقال التعميم كبيرا .
7 – مبدأ التمييز :
هو التفرقة بين المثير الأصلي والمثيرات الشبيهة به من خلال تدعيم المثير الأصلي
وعدم تدعيم المثيرات الأخرى .

8 – مبدأ الاستتباع :
قد ينقل المثير الشرطي أثره إلى مثير آخر يسبقه مباشرة .تسمى الاستجابة في
هذه الحالة استجابة من الدرجة الثانية .ويمكن أن ينتقل أثر المثير الشرطي إلى
مثير ثالث ورابع ..فنحصل على استجابة من الدرجة الثالثة ..وهكذا .

تطبيق للإشراط الكلاسيكي :
يستخدم الإشراط الكلاسيكي في علاج القلق والمخاوف .

نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ :

تجربة :

قام العالم الأمريكي ثورنديك بوضع قط جائع في قفص ،يفتح بالضغط على خشبة
ثم تحريك مزلاج ،ووضع قطعة لحم خارج القفص . فرأى أن القط يبدأ في حالة تهيج
عنيف حتى يقع جزء من جسمه على الخشبة ويحرك المزلاج فيخرج من القفص . وقد
قام ثورنديك بحساب الزمن اللازم لخروج القط من القفص في كل مرة يعيد فيها التجربة
،وعدد المحاولات التي يقوم بها فوجد أنها تتناقص ولكن بشكل غير منتظم .

عناصر الموقف التعلمي :

1 – الاستجابة :لأن التعلم هنا يتلخص في تعلم استجابة جديدة مناسبة للموقف .
2 – المنبه : وهو جزء من الموقف التعلمي الذي ترتبط به الاستجابة .
3 – الدافعية :
4 – المكافأة .

شكل ثورنديك نظريته في قالب فسيولوجي فرأى : أن التعلم الإنساني والحيواني
ياتلخص في تكوين روابط في الجهاز العصبي بين الأعصاب الحسية التي تثار
بالمثيرات وبين الأعصاب الحركية التي تحرك العضلات فتؤدي إلى الاستجابة الحركية .
لكن ثبت من خلال التجارب خطأ هذه النظرية ،فالتعلم بالمحاولة والخطأ لا يخلو من
التنظيم والملاحظة ويمكن تعريفه : بأنه نوع من التعلم يستجيب فيه الفرد للمعالم
العامة للموقف بمحاولاتت كثيرة منوعة ثم تزول الاستجابات الفاشلة تدريجيا وتثبت
الاستجابات الناجحة حتى يقع على الحل .

يشيع التعلم بالمحاولة والخطأ :

- عندما يكون الفرد في موقف تعوزه فيه الخبرة أو المهارة أو الذكاء .
- عند الحيوانات الدنيا .
- عند الأطفال .
- عند تعلم المهارات .
قد تكون المحاولات صريحة ،أو ذهنية ،أو ذهنية وصريحة في آن واحد .

قوانين التعلم بالمحاولة والخطأ :

قانون التكرار :

رأى ثورنديك في البداية أن التكرار يؤدي لتقوية روابط الاستجابات الصحيحة
ويضعف روابط الاستجابات الخطئة .
لكن الملاحظ أن الحيوان يكرر الاستجابات الخاطئة أكثر من الاستجابات الصحيحة
، ومع ذلك فالاستجابات الصحيحة هي التي تثبت في النهاية .
وبذلك وصل إلى أن التكرار وحده لا يكفي وصاغ قانونه الجديد .

2 – قانون الأثر :

يتلخص هذا القانون في أن الفرد يميل إلى تكرار السلوك الذي يصحبه
أو يتبعه ثواب ،وإلى ترك السلوك الذي يصحبه أو يتلوه عقاب .
وهذا يؤدي إلى تقوية الرابط بين المثير والاستجابة الصحيحة فتثبت
ويطرد حدوثها إذا تكرر الموقف .
أما الاستجابات الخاطئة فيقل احتمال حدوثها في المرات الأخرى .
ولكن وجد ثورنديك أن العقاب لا يؤدي دائما إلى تجنب الاستجابات
الخاطئة ،فتخلى عن الشق الأخير من هذا القانون . على الرغم من
كون القانون في صورته الأصلية صحيح ،لأن العقاب يجدي في تجنب
السلوك الخاطئ إذا تم في ظروف معينة
.
التعلم الشرطي الإجرائي :

تجربة صندوق سكنر :


قام العالم الأمريكي سكنر بوضع فأر جائع في صندوق زجاجي فيه قضيب معدني ،
عند الضغط عليه في كل مرة ينزل قطعة من الطعام .
وعندما بدأ الفأر يستكشف المكان وضغط بغير قصد على القضيب فنزلت له قطعة
الطعام ،وتكررت العملية عدة مرات وبعدها تعلم أن ضغط القضيب ينتج عنه إنزال
الطعام (ثواب) .المثير
الشرطي : القضيب .ا
لاستجابة الشرطية : الضغط على القضيب .
المثير الطبيعي : الظفر بالطعام .
الاستجابة الطبيعية : الأكل .

مقارنة بين التعلم الإجرائي والتعلم الكلاسيكي :

التعلم الكلاسيكي التعلم الإجرائيأوجه الشبه 

كليهما يؤدي إلى اكتساب استجابة شرطية .
 كليهما يتضمن التدعيم أوجه الاختلاف

1 – يؤدي إلى تغيير المثير الذي يثير استجابة معينة .
2 - التدعيم يحدث قبل الاستجابة الشرطية
3 - الاستجابة الشرطية المكتسبة ليست إجرائية أي ليس لها دور في الوصول إلى الهدف
،وهي نفس الاستجابة الأصلية .
4 – غالبا ما تكون الاستجابة الشرطية استجابة لا إرادية 1 – يؤدي إلى اختيار استجابة
لحل مشكلة من بين الاستجابات الممكنة وغير المناسبة للحل .
2 – التدعيم يحدث بعد الاستجابة الشرطية .
3 – الاستجابة الشرطية المكتسبة إجرائية تختلف عن الاستجابة الأصلية وتؤدي إلى الهدف .

4 – الاستجابة الشرطية المكتسبة تكون إرادية .

• يمكن القول أن التعلم عن طريق المحاولة والخطأ ما هو إلا تعلم شرطي إجرائي (راجح:1421)..

مبادئ الإشراط الإجرائي :

• يشترك الإشراط الإجرائي مع الإشراط الكلاسيكي في المبادئ التالية :

1 – مبدأ العلاقات الزمنية :
فالتعلم يكون أسرع إذا كان الزمن بين الاستجابة والتدعيم قصيرا
.
2 – مبدأ الاكتساب :
يحدث التعلم في صورة تدريجية ،فالاستجابات التي تدعم تثبت تدريجيا ،
والاستجابة التي لا تكافأ تضعف تدريجيا .–

3 - مبدأ التدعيم :

التعلم الإجرائي يحتاج لتدعيم الاستجابة الصحيحة من خلال المكافأة .

والتدعيم قد يكون :

تدعيم إيجابي : الثواب .
تدعيم سلبي : العقاب .
أو تدعيم أولي :فطري .
وتدعيم ثانوي : مكتسب .

4 – مبدأ الانطفاء :

إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة تضعف تدريجيا حتى تزول .
وتتوقف مقاومة الاستجابة للانطفاء على الأسلوب المتبع في التدعيم
،فالاستجابة التي تدعم جزئيا تكون أكثر مقاومة للانطفاء من الاستجابة التي لا تدعم .

5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :

إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة لا تزول نهائيا ،ولكن بعد فترة من الزمن
تعود للظهور دون تدعيم .

6 – مبدأ التعميم :

الاستجابة المتعلمة تعمم على المواقف المشابهة للموقف الأصلي ،وهذا هو تعميم المنبه .
ويحدث أيضا في الإشراط الإجرائي تعميم الاستجابة ،فلو عجز الفرد مثلا
عن القيام بالاستجابة المطلوبة في موقف معين فإنه يقوم باستجابة مكافئة لها .

7 – مبدأ التمييز :

من خلاله يتم التمييز بين الموقف الذي يتم فيه تدعيم الاستجابة والموقف الذي لا
تدعم فيه الاستجابة (نجاتي:1423).تطبيقات نظرية الإشراط الإجرائي :

التشكيل :

يستخدم في تغيير السلوك تدريجيا عن طريق مكافأة السلوك الذي يقترب شيئا
فشيئا من السلوك النهائي المطلوب تعلمه .
ويستخدم هذا الأسلوب في التربية والتعليم ،وفي تعديل سلوك المضطربين عقليا .

جداول التدعيم :

تسمى الأساليب المختلفة للتدعيم بجداول التدعيم :

التدعيم المستمر :

وهو الذي تدعم فيه الاستجابة الصحيحة في كل مرة ،وهو يؤدي إلى سرعة
التعلم ،ولكنه في الوقت نفسه سريع الانطفاء إذا لم تدعم الاستجابة لفترة من الزمن
.
التدعيم الجزئي :

وهو الذي تدعم فيه الاستجابة في بعض المرات ،وهو يجعل التعلم يحدث
بشكل تدرجي ،لكنه يكون أكثر مقاومة للانطفاء .

وقد ينظم التدعيم الجزئي على أحد أسلوبين :
التدعيم النسبي :


وهو الذي تدعم فيه الاستجابات بعد عدد معين من الاستجابات الصحيحة
،سواء كان هذا العدد ثابتا أو متغيرا .

التدعيم الدوري :

وهو الذي تدعم فيه الاستجابات بعد زمن معين سواء كان هذا الزمن
ثابتا أو متغيرا (نجاتي:1423).

نظريةالتعلم بالاستبصار :

تجربة كهلر على الشمبانزي :

وضع كوهلر الشمبانزي في حظيرة ،في سقفها ثمرات الموز ،وبها عدة صناديق فارغة .
حاول الشمبانزي في البداية القفز نحو الموز لكنه لم يصل إليه ،واستمر في محاولاته
المتخبطة ، عندها اهتدى فجأة إلى وضع الصندوق تحت مكان الموز والصعود إليه
،ولكنه لم يفلح أيضا ، وبعد عدة محاولات أخرى ،توصل إلى وضع عدة صناديق فوق
بعضها والصعود عليها ،وأخيرا ظفر بالموز .
وأجرى كهلر تجربة أخرى وضع فيها الشمبانزي في قفص ،خارجه موز لا يستطيع
تناوله بذراعه ،وفي القفص قصبتين لا تكفي إحداهما للوصول إلى الموز ،ولكن
إذا أدخلت في بعضهما تمكن الشمبانزي من جذب الموز .
وقد قام الشمبانزي في البداية بعدة محاولات عشوائية وفي النهاية اهتدى لإدخال
القصبتين في بعضهما وحصل على الموز .

مفهوم الاستبصار :

هو الإدراك الفجائي لما بين أجزاء الموقف من علاقات لم يدركها الفرد من قبل .
• ويرى الجشطلت بهذا أن أي تحسن في التعلم هو تحسن في تنظيم المجال الإدراكي .
• ويؤكد الجشطلت على أهمية الدافعية في التعلم بالاستبصار ،لأن المشكلة تحدث
توترا لدى الفرد وحلها يعتبر نوعا من استعادة التوازن .

خصائص التعلم بالاستبصار :

1 – تتوقف قدرة الفرد على التعلم بالاستبصار على ذكائه وسنه وخبرته ،فهو
عند الراشدين أظهر منه عند الأطفال ،وعند الحيوانات العليا أظهر من الحيوانات الدنيا .
2 – أن الاستبطان يدل على أن الاستبصار مسبوق بالمحاولة والخطأ الذهنية عند الإنسان .
3 – الاستبصار لا يكون فجائيا – خلافا لما يرى الجشطلت -،بل بالتدريج
،أما الفهم الفجائي فهو الإلهام أو الإشراقة .
4 – الاستبصار الذي يصل إليه الفرد في موقف يستفيد منه في مواقف أخرى تختلف
بعض الاختلافات عن الموقف الأصلي (راجح:1421).

التعلم بالملاحظة :

يحدث التعلم بالملاحظة عن طريق تكوين الصور الذهنية للسلوك الملاحظ ،يحتفظ
بها المتعلم في ذاكرته حتى تحين ظروف مناسبة يقوم فيها بهذا السلوك بالفعل .
وقد يقوى هذا السلوك ويستمر ،أو يضعف ويزول بناء على ما يؤدي إليه من
مكافأة أو عقاب (نجاتي :1423).

نظريات التعلم اليوم :

يرى كل عالم أن نظريته تفسر جميع أنواع التعلم .
وعلى الرغم من ذلك لا توجد في علم النفس نظرية واحدة تفسر جميع أنواع التعلم .

ويرجع ذلك إلى أن :

- عملية التعلم شديدة التنوع والتعقيد تتصل بكل تغير يحدث في السلوك
والأفكار والحالات النفسية الشعورية واللاشعورية .

Cant See Links

السؤال الاول :

أ - الغزيره و التعلم .
ب- الثانوي الايجابي.
ج- ضروري .


السؤال الثالث :

الجشتالط : هو الشكل او الصوره الكليه .
الانطفاء : هو الاختفاء الاستجابه الشرطيه نتيجة لعدم تدعيم المنبه الشرطي.

السؤال الرابع :
أ- لن يحدث التعلم (لن يحقق العقاب شروطه)
ب- الانطفاء
ج- حدوث الاستبصار.

السؤال الخامس :
أ- النمو .
ب- الطعام .
ج- الهدايا .

السؤال السادس :

أ- تحدث في فتره زمنية محدده إذا حدث الدمغ و المطبوعية ولا يمكن محوه .
ب- اقتران المنبه غير شرطي مع منبه شرطي لمرات قليله يستعيد المنبه قدرته على الاستجابه الشرطيه .
ج= يعتمد على عمليه التنظيم .

السؤال السابع :
1- الانطفاء .
2- استعاده العلاقة الشرطيه .
3- تعميم المنبه .
4- الاسترجاع التلقائي .

السؤال الثامن :

التعلم بالمحاوله والخطأ :
أ- قانون التكرار.
ب- قانون الاثر .

التعلم بالملاحظه :
أ- القدره على التقليد .
ب- التعلم الاجتماعي .

التعلم بالاستبصار :

أ- الصوره الكليه .
ب- الادراك الفجائي للحل .

Cant See Links


آخر تعديل OM_SULTAN يوم 03-18-2010 في 04:42 AM.
رد مع اقتباس
قديم 03-16-2010, 01:02 AM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

أفاق الفكر

مراقب

مراقب

أفاق الفكر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








أفاق الفكر غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام


مهارات التفكير



المقدمة

الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
في تقريري هذا سأتحدث عن التفكير ومهاراته وسنتعرف أيضا إلي بعض التعاريف التي وضعها العلماء
حول التفكير الناقد والتفكير الإبداعي والتفكير لحل المشكلات وسنتعرف عن أوجه الاختلاف في ما بينهم.
إن طبيعة هذا العصر تحتاج بشدة إلى مفكرين غير تقليديين ، بل مفكرين يتميزون بمهارات عليا تتلاءم مع هذا
لعصر ؛ لأن هذا العصر يعتبر عصر الإبداع ، لذلك ازداد الاهتمام في الآونة الاخيره( في الثمانينات والتسعينات (
بموضوع تحسين وتطوير مهارات التفكير العليا لدى طلبة المدارس في جميع المراحل ، الأمر الذي حثت عليه
الأبحاث والدراسات الحديثة ، وكان من توصيتها الحاجة الملحة من أجل التطوير


الموضوع


أولـــــا : الــتـفـــكــير الــــنا قــد

يعد التفكير الناقد من أكثر أشكال التفكير المركب استحواذاً على اهتمام الباحثين والمفكرين التربويين ، وهو في عالم الواقع يستخدم للدلالة على مهام كثيرة منها :
الكشف عن العيوب والأخطاء ، والشك في كل شيء ، والتفكير التحليلي ، والتفكير التأملي ، ويشمل كل مهارات التفكير العليا في تصنيف بلوم .
• تعريفه : عرفه بعضهم بأنه فحص وتقييم الحلول المعروضة .
وهو حل المشكلات ، أو التحقق من الشيء وتقييمه بالاستناد إلى معايير متفق عليها مسبقاً .
وهو تفكير تأملي ومعقول ، مركَّز على اتخاذ قرار بشأن ما نصدقه ونؤمن به أو ما نفعله .
والتفكير الناقد هو التفكير الذي يتطلب استخدام المستويات المعرفية العليا الثلاث في تصنيف بلوم التحليل ـ التركيب ـ التقويم

• القدرات اللازمة للتفكير الناقد :
الدقة في ملاحظة الوقائع و الأحداث .
تقييم موضوعي للمواضيع و القضايا .
القدرة على استخلاص النتائج بطريقة منطقية سليمة.
توافر الموضوعية لدى الفرد و البعد عن العوامل الشخصية .



• معايير التفكير الناقد :

يقصد بمعايير التفكير الناقد تلك المواصفات العامة المتفق عليها لدى الباحثين في مجال التفكير ، والتي تتخذ أساساً في الحكم على نوعية التفكير الاستدلالي أو التقويمي الذي يمارسه الفرد في معالجة الموضوع ويمكن تلخيص هذه المعايير في التالي :
• 1 ـ الوضوح : وهو من أهم معايير التفكير الناقد باعتباره المدخل الرئيس لباقي المعايير الأخرى ، فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن نستطيع فهمها ، ولن نستطيع معرفة مقاصد المتكلم ، وعليه فلن يكون بمقدورنا الحكم عليه .
• 2 ـ الصحة : وهو أن تكون العبارة صحيحة وموثقة ، وقد تكون العبارة واضحة ولكنها ليست صحيحة .
• 3 ـ الدقة : الدقة في التفكير تعني استيفاء الموضوع صفة من المعالجة ، والتعبير عنه بلا زيادة أو نقصان .
• 4 ـ الربط : ويقصد به مدى العلاقة بين السؤال أو المداخلة بموضوع النقاش .
• 5 ـ العمق : ويقصد به ألا تكون المعالجة الفكرية للموضوع أو المشكلة في كثير من الأحوال مفتقرة إلى العمق المطلوب الذي يتناسب مع تعقيدات المشكلة ، وألا يلجأ في حلها إلى السطحية .
• 6 ـ الاتساع : ويعني الأخذ بجميع جوانب الموضوع .
• 7 ـ المنطق : ويعني أن يكون الاستدلال على حل المشكلة منطقياً ، لأنه المعيار الذي استند إليه الحكم على نوعية التفكير ، والتفكير المنطقي هو تنظيم الأفكار وتسلسلها وترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح ، أو نتيجة مترتبة على حجج معقولة .




1_ تعليم التفكير مفاهيم و تطبيقات
2_ سجل لمشاهدة الروابط



من مهارات التفكير الناقد

• مهارات التفكير الاستقرائي .


• التفكير الاستقرائي : هو عملية استدلال عقلي ، تستهدف التوصل إلى استنتاجات أو تعميمات تتجاوز حدود الأدلة المتوافرة أو المعلومات التي تقدمها المشاهدات المسبقة

إن التفكير الاستقرائي بطبيعته موجه لاكتشاف القواعد و القوانين ، كما أنه وسيلة مهمة لحل المشكلات الجديدة أو إيجاد حلول جديدة لمشكلات قديمة أو تطوير فروض جديدة . و عوضاً عن تجنب الاستقراء ، علينا أن نجعل استنتاجاتنا موثوقة إلى أقصى درجة ممكنة ، و ذلك بالحذر في إطلاق التعميمات أو تحميل المعلومات المتوافرة أكثر مما تحتمل خوفاً من الوقوع في الخطأ .

• مهارات التفكير الاستنباطي :

التفكير الاستنباطي : هو عملية استدلال منطقي ، تستهدف التوصل لاستنتاج ما أو معرفة جديدة بالاعتماد على فروض أو مقدمات موضوعة و معلومات متوافرة
• أبسط أشكال البرهان الاستنباطي : تلك التي تأتي على صورة قياس منطقي افتراضي ، وتتكون من فرض رئيس أو مقدمة كبرى و فرض فرعي أو مقدمة صغرى و نتيجة مستنبطة منها . و من الأشكال الصحيحة للقياس المنطقي الافتراضي :
1_أن يأتي الفرض الفرعي مؤكداً لمقدمة الفرض الرئيس :

مثال :

فرض رئيس / مقدمة كبرى :

إذا أمطرت تكون السماء ملبدة بالغيوم .
فرض فرعي مؤكد للمقدمة الكبرى : السماء تمطر . النتيجة : إذاً السماء ملبدة بالغيوم
• التفكير التقييمي:
يعنى النشاط العقلي الذي يستهدف إصدار حكم حول قيمة الأفكار أو الأشياء و سلامتها و نوعيتها . أفضلها بأنها القدرة على التوصل إلى اتخاذ القرارات و إصدار الأحكام حول أفضلها ، البدائل و اختيار أفضلها.

• يتكون التفكير التقييمي من ثلاث مهارات أساسية

أ ) إيجاد محكان أو معايير تستند إليها عملية إصدار الأحكام ،
ب ) البرهان أو إثبات مدى دقة الادعاءات ، و يضم :
تقييم الحجج أو البراهين و المناظرات .

تحديد الأسباب الواردة و غير الواردة في الموقف .

ج ) التعرف على الأخطاء أو الأفكار المغلوطة منطقياً و تحديدها ، و يندرج تحته :
• التفريق بين الحقائق و الآراء .
• التعرف على المعلومات ذات الصلة بالموضوع .
• التعرف على الاستدلال العقلي الواهي أو الاستنتاجات المغلوطة .

ثـــانــــيا : الـــــــــتـــــــــفـــ ـــــكـــيــر الـــإ بــــدا عـــــــي


• مفهوم الإبداع :

في واقع الأمر لا يوجد تعريف محدد جامع لمفهوم الإبداع ، وقد عرفة كثير من الباحثين الأجانب والعرب على حد سواء بتعريفات مختلفة ومتباينة ، غير أنها تلتقي في الإطار العام لمفهوم الإبداع ، وهذا الاختلاف جعل البعض ينظر إلى الإبداع على أنه عملية عقلية ، أو إنتاج ملموس ، ومنهم من يعده مظهرا من مظاهر الشخصية مرتبط بالبيئة .
وعرف آخرون التفكير الإبداعي بقولهم :
هو " نشاط عقلي مركب وهادف ، توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول ، أو التوصل إلى نواتج أصيلة لم تكن معروفة سابقا " .

• عناصر التفكير الإبداعي :

للتفكير الإبداعي خصائص أساسية هي :

1 ـ الأصالة : وتعني التميز في التفكير والندرة والقدرة على النفاذ إلى ما وراء المباشر والمألوف من الأفكار .
2 ـ الطلاقة : وهي القدرة على إنتاج أفكار عديدة لفظية وأدائية لمشكلة نهايتها حرة ومفتوحة .

ويمكن تلخيص الطلاقة في الأنواع التالية :

أ ـ طلاقة الألفاظ : وتعني سرعة تفكير الفرد في إعطاء الكلمات وتوليدها في نسق جيد .
ب ـ طلاقة التداعي : وهو إنتاج أكبر عدد ممكن من الكلمات ذات الدلالة الواحدة .
ج ـ طلاقة الأفكار : وهي استدعاء عدد كبير من الأفكار في زمن محدد .
د ـ طلاقة الأشكال : وتعني تقديم بعض الإضافات إلى أشكال معينة لتكوين رسوم جقيقية .

3 ـ المرونة : وهي تغيير الحالة الذهنية لدى الفرد بتغير الموقف .

وللمرونة مظهران هما :

أ ـ المرونة التلقائية : وهو إعطاء عدد من الأفكار المتنوعة التي ترتبط بموقف محدد .
ب ـ المرونة التكيفية : وتعني التوصل إلى حل مشكلة ، أو موقف في ضوء التغذية الراجعة التي تأتي من ذلك الموقف .
• ويسهم التفكير الإبداعي في تحقيق الأهداف الآتية لدى الطلبة :
1 ـ زيادة وعيهم بما يدور من حولهم .
2 ـ معالجة القضية من وجوه متعددة .
3 ـ زيادة فاعلية الطلبة في معالجة ما يقدم لهم من مواقف وخبرات .
4 ـ زيادة كفاءة العمل الذهني لدى الطلبة في معالجة الموقف .
5 ـ تفعيل دور المدرسة ، ودور الخبرات الصفية التعلمية .

1_http://www.drmosad.com/index82.htm


• الفرق بين التفكير الناقد والتفكير الإبداعي :


التفكير الناقد التفكير الإبداعي

1 ـ تفكير متقارب . 1 ـ تفكير متشعب .
2 ـ يعمل على تقييم مصداقية أمور موجودة . 2 ـ يتصف بالأصالة .
3 ـ يقبل المبادئ الموجودة ولا 3 ـ عادة ما ينتهك مبادئ موجودة
يعمل على تغييرها . ومقبولة .
4 ـ يتحدد بالقواعد المنطقية ، 4 ـ لا يتحدد بالقواعد المنطقية ، ولا
ويمكن التنبؤ بنتائجه . يمكن التنبؤ بنتائجه .


ثالثا التفكير لحل المشكلات

تعتبر المشكلات جزءاً لا يتجزأ من حياتنا اليومية ، فالحياة فيها الخير والشر ، فيها الفرح والحزن ، فيها الحق والباطل . وأمام هذا التناقض الكوني الطبيعي تظهر المشكلات ، وقد تتطور المشكلة وتكبر مما يجعل من إيجاد حل لها أمراً ضرورياً .

وحل المشكلات يحتاج إلى أسلوب مناسب وتفكير منطقي للوصول إلى الحل الأمثل وكي لا تتفاقم المشكلة ويزداد الوضع سوءاً ، وأما المحاولات العشوائية فهي كالسير في الصحراء بلا دليل كلما ازاد الشخص سيراً ازداد بعداً عن هدفه ومقصده .

ولحل المشكلات هناك العديد من الطرق والأساليب ، وسوف نحاول هنا استعراض أحد أهم هذه الأساليب وهو الأسلوب العلمي لحل المشكلات أو التفكير العلمي لحل المشكلات


خطوات التفكير العلمي لحل المشكلات :

1- التعرف على المشكلة ووضع تصور محدد لها .

2- توفير أكبر كمية ممكنة من المعلومات عن المشكلة .

3- الأخذ بعين الاعتبار كافة العوامل المؤثرة التي لها دور في وجود المشكلة ، والعوامل المؤثرة التي لها دور في حل المشكلة .

4- ترتيب الأفكار وإزالة أي غموض في المشكلة .

5- محاولة وضع حلول افتراضية للمشكلة ويفضل جمع أكبر قدر ممكن من الحلول .

6- التدقيق في الحلول المفترضة ومحاولة الوصول إلى الحل الأفضل والأنسب .

7- أحياناً قد تظهر لنا مشكلات جانبية إلى جانب المشكلة الأساسية فتكون عائقاً ضد الوصول إلى الحل المناسب ، فعلينا في هذه الحالة إيجاد حلول لتلك المشكلات الجانبية أولاً كي لا يكون لها تأثير سلبي على حل المشكلة الأصلية .

8- مراجعة كافة المعلومات والحلول واستبعاد الأخطاء .

9 وضع الحل النهائي للمشكلة .

10- تقويم الحل النهائي وبيان إيجابياته وسلبياته .

11- تنفيذ الحل .

وفي الختام يجب أن نعلم بأنه لا يمكن لأي شخص مهما بلغ أن يتخلص من المشكلات بصورة نهائية ، ولكن الإنسان كلما نما تفكيره وازداد ذكاؤه استطاع الوصول إلى أفضل الحلول لما يواجهه من مشكلات وتفادى الكثير من السلبيات والأضرار الناتجة منها .


الخاتمة


• كلمه ختامية :
وفي النهاية هذي هي بعض مجالات التفكير ، التي ترتبط بمنهجنا الدراسي لهذى الفصل.
ولقد واجهتني بعض الصعوبات في هذا التقرير ولكني تجاوزت هذي الصعوبات


الفهرس
1........................ ........................ا لغلاف

2,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ال فهرس

3........................ ......................الم قدمة

4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,المو ضوع

4-5........................ ....................التفك ير الناقد

6-7,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,التفك ير الابداعي

8-9........................ .................التفكير لحل المشكلات

10,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,الخاتمة

11....................... .......................ال مصادر والمراجع


التوقيع :




لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم








رد مع اقتباس
قديم 03-16-2010, 01:12 AM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

أفاق الفكر

مراقب

مراقب

أفاق الفكر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








أفاق الفكر غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام



التفكير

المقدمة :
التفكير سمة من السمات التي تميز الإنسان عن غيره من الكائنات الأخرى، وهو مفهوم تعددت أبعاده واختلفت حوله الآراء مما يعكس تعقد العقل البشري وتشعب عملياته، ويتم التفكير من خلال سلسلة من النشاطات العقلية التي يقوم بها الدماغ عندما يتعرض لمثير يتم استقباله من خلال واحدة أو أكثر من الحواس الخمس المعروفة ، ويتضمن التفكير البحث عن معنى ، ويتطلب التوصل إليه تأملاً وإمعان النظر في مكونات الموقف أو الخبرة التي يمر بها الفرد.
ومن خلال التفكير يتعامل الإنسان مع الأشياء التي تحيط به في بيئته ، كما أنه في الوقت ذاته يعالج المواقف التي تواجهه بدون إجراء فعل ظاهري، فالتفكير سلوك يستخدم الأفكار والتمثيلات الرمزية للأشياء والأحداث غير الحاضرة أي التي يمكن تذكرها أو تصورها أو تخيلها.
ويستخدم الإنسان عملية التفكير عندما يواجه سؤال أو يشعر بوجود مشكلة تصادفه، والعلاقة بين التفكير والمشكلة متداخله حيث أنهما وجهان لعملة واحدة، فالتفكير لا يحدث إلاّ إذا كانت توجد مشكلة يشعر بها الفرد وتؤثر فيه وتحتاج إلى تقديم حل لها لاستكمال النقص أو إزالة التعارض والتناقض مما يؤدي في النهاية إلى غلق ما هو ناقص في الموقف وحل أو تسوية المشكلة.
والتفكير فريضة أرسى أسسها الإسلام ورسخ مهاراتها في عقول أبنائه، فليس هناك دين أعطى العقل والتفكير مساحة كبيرة من الاهتمام مثل الدين الإسلامي وعندما يخاطب القرآن الكريم الإنسان المسلم فإنه يركز على عقله ووعيه وتفكيره، ولأهمية التفكير للإنسان المسلم وردت كلمة تفكير أو مرادافاتها (يتفكرون – يبصرون – يعقلون – يتذكرون.. إلخ ) مرات عديدة في القرآن الكريم.
ويمكن تصنيف مهارات التفكير إلى فئتين رئيسيتين هما : مهارات التفكير الدنيا والتي تعني الاستخدام المحدود للعمليات العقلية كالحفظ والاستظهار والتذكر، وهي عمليات من الضروري تعلمها قبل الانتقال إلى مستويات التفكير العليا. ومهارات التفكير العليا والتي تعني الاستخدام الواسع للعمليات العقلية، ويحدث ذلك عندما يقوم الفرد بتفسير وتحليل المعلومات ومعالجتها بعيداً عن الحلول أو الصياغات البسيطة للإجابة على سؤال أو حل مشكلة لا يمكن حلها من خلال الاستخدام الروتيني للعمليات العقلية الدنيا، هذا ويقع ضمن هذه الفئة مجموعة من أنواع التفكير ، كالتفكير الإبداعي والتفكير الناقد.
الفصل الاول :
معنى التفكير الناقد :
التفكير الناقد في أبسط معانيه هو القدرة على تقدير الحقيقة ومن ثم الوصول إلى القرارات في ضوء تقييم المعلومات وفحص الآراء المتاحة والأخذ بعين الاعتبار وجهات النظر المختلفة، وينطوي التفكير الناقد على مجموعة من مهارات التفكير التي يمكن تعلمها والتدريب عليها وإجادتها، ويمكن تصنيف هذه المهارات ضمن فئات أربع هي الاستقراء والاستنباط و التحليل و التقييم، كما تتضمن قدرة التفكير الناقد تعلم كيف نسأل، ومتى، وما الأسئلة التي تطرح، وكيف نعلل ومتى، وما طرق التعليل التي نستخدمها، ذلك أن الفرد يستطيع أن يفكر تفكيراً ناقداً إذا كان قادراً على فحص الخبرة وتقويم المعرفة والأفكار والحجج من أجل الوصول إلى أحكام متوازنة، حيث أن الممارسة الموجودة منذ أمد بعيد لا تعني أنها الأكثر ملائمة لكل الأزمنة، أو حتى هذه اللحظة ، وقبول فكرة من قبل الجميع لا تعني الاعتقاد بحقيقتها الأزلية دون التأكد أولاً من مدى انسجامها مع الحقيقة كما نجربها.
وتشير الدراسات إلى وجود علاقة بين القدرة على اكتساب مهارات التعليم الناقد وبعض سمات الشخصية كالانفتاح العقلي والمرونة والاستقلالية في اتخاذ القرار وتقدير الذات المرتفع والثقة في النفس، ولكي يكون الفرد ناقداً فإن ذلك يتطلب منه نبذ الأحكام المسبقة، كما يستلزم ذلك قدراً من الشك التأملي تجاه الافتراضات القائمة، وقدره على تحري التحيز والتحامل وتحديد مصداقية مصدر المعلومات والتعرف على المغالطات، ومهاره في التمييز بين الفرضيات والتعميمات وبين الحقائق والادعاءات، ومن خصائص المفكر الناقد أيضاً أنه :
- يحاول فصل التفكير العاطف عن التفكير المنطقي.
- لا يجادل في أمر ما عندما لا يعرف عنه شيئاً.
- يعرف متى يحتاج إلى معلومات أكثر حول شيء ما.
- يستفسر عن أي شيء يبدو غير معقول أو مفهوم.
- يبحث عن الأسباب والبدائل.
- يأخذ جميع جوانب الموقف بنفس الأهمية.
- يتعامل مع مكونات الموقف المعقد بطريقة منظمة.
الفصل الثاني :
تعليم التفكير الناقد :
يتضمن تعليم التفكير الناقد توسيع العمليات الفكرية للفرد بالانطلاق إلى رحاب أوسع من المواقف والمفاهيم الموجودة غريزياً، والابتعاد عن الخبرات الحسية البسيطة، وتكتسب مهارات التفكير الناقد من خلال تعليم منظم يبدأ بمهارات التفكير الأساسية ويتدرج إلى عمليات التفكير العليا، وكل طالب يستطيع أن يفكر تفكيراً ناقداً إذا أتيحت له فرص التدريب والتطبيق والممارسة الفعلية.
وهناك أكثر من رأي أو اتجاه فيما يتعلق بكيفية تعليم التفكير الناقد أو التدريب عليه، إلاّ أن هذه الآراء تكاد تتمحور حول طريقتين رئيسيتين هما :
1- تعليم التفكير الناقد كمادة مستقلة كغيره من المواد وذلك من خلال برامج ومقررات يتم تحديدها على شكل أنشطة وتمارين لا ترتبط بالمواد الدراسية، وقد طورت العديد من البرامج المتخصصة لتنمية مهارات هذا النوع من التفكير، وعادة ما يقوم مدرب متخصص بتدريب الطلبة عليها، ومن مميزات هذه الطريقة أنها تجعل المتعلمين يدركون أهمية الموضوع الذي يدرسونه ويشعرون بالعمليات التفكيرية التي يقومون بها، كما تجعل عملية قياس وتقييم التفكير الناقد أدق.
2- تعليم التفكير الناقد ضمن محتوى المواد الدراسية المختلفة، وهذا يستدعي وجود معلمين مؤهلين ووقت كاف للقيام بالنشاط التفكيري، ومن مميزات هذه الطريقة أنها تنشط العملية التعليمية باستمرار، وتحفز المتعلمين على استخدام عمليات التفكير في مختلف المواد ، وتوفر فهماً أعمق للمحتوى المعرفي لهذه المواد وقدره أفضل على استيعابها وتطبيقها.
وقد برزت اتجاهات حديثة حاولت الجمع بين الطريقتين في تعليم التفكير الناقد بهدف الاستفادة من مميزات وإيجابيات كل منهما.
ومن خصائص المناخات الصفية التي تعزز تعليم مهارات التفكير الناقد أنها :
1- تهيئ الفرص للتعامل مع حالات ومواقف من الحياة الحقيقية أو تطرح مواقف واقعية.
2- يكون فيها التعليم متمركزاً حول المتعلم، أي أن المتعلم هو محور النشاط.
3- تحفز على التعاون والتفاعل بين المتعلمين والمعلمين.
4- تتيح الفرص للمتعلمين للتعبير عن آرائهم والدفاع عنها واحترام آراء الآخرين.
5- تشجع الاكتشاف والاستقصاء وحب المعرفة وتعزز مسؤولية المتعلم عما يتعلمه.
كما يعد المعلم من أهم عوامل نجاح برامج تعليم التفكير الناقد ، حيث أن أي تطبيق لخطة تعليم التفكير إنما يتوقف على نوعية التعليم الذي يمارسه المعلم داخل غرفة الصف، ومن أهم الخصائص التي ينبغي أن يتصف بها المعلمون من أجل توفير بيئة صفية مهيئة لنجاح عملية تعليم التفكير وتعلمه ما يلي : الحرص على الاستماع للمتعلمين، وإعطائهم وقت كاف للتأمل والتفكير، وتهيئة الفرص لهم للمناقشة والتعبير ، وتشجيعهم على التعلم النشط الذي يقوم على توليد الأفكار وذلك من خلال توجيه أسئلة لهم تتعامل مع مهارات التفكير العليا، وكذلك تقبل آرائهم وتتمين أفكارهم واحترام ما بينهم من فروق ومحاولة تنمية ثقتهم بأنفسهم وتزويدهم بتغذية راجعة مناسبة.
الفصل الثالث:
أهمية التفكير الناقد :
يعد التفكير الناقد من المسائل التربوية التي بدأ التربويون وعلماء النفس يولونها اهتماماً كبيراً في العقود الأخيرة، وذلك باعتباره أحد المفاتيح الهامة لضمان التطور المعرفي الفعال الذي يسمح للفرد باستخدام أقصى طاقاته العقلية للتفاعل بشكل ايجابي مع بيئته، ومواجهة ظروف الحياة التي تتشابك فيها المصالح وتزداد المطالب، وتحقيق النجاح والتكيف مع مستجدات هذه الحياة.
ومهارات التفكير الناقد مهارات يحتاج إليها كل فرد من أفراد المجتمع، ولقد أظهرت معظم الدراسات التجريبية والتي تم من خلالها استخدام برامج وخبرات لتنمية مهارات هذا النوع من التفكير، أن هذه المهارات تعود بالفائدة على المتعلمين من عدة أوجه، حيث وجد أنها :
1- تؤدي إلى فهم أعمق للمحتوى المعرفي المتعلم.
2- تقود المتعلم إلى الاستقلالية في تفكير وتحرره من التبعية والتمحور حول الذات.
3- تشجع روح التساؤل والبحث وعدم التسليم بالحقائق دون تحر كاف.
4- تجعل من الخبرات المدرسية ذات معنى وتعزز من سعي المتعلم لتطبيقها وممارستها.
5- ترفع من المستوى التحصيلي للمتعلم.
6- تجعل المتعلم أكثر إيجابية وتفاعلاً ومشاركة في عملية التعلم.
7- تعزز من قدرة المتعلم على تلمس الحلول لمشكلاته واتخاذ القرارات المناسبة بشأنها.
8- تزيد من ثقة المتعلم في نفسه وترفع من مستوى تقديره لذاته.
9- تتيح للمتعلم فرص النمو والتطور والإبداع.
وباختصار يمكن القول بأن تنمية مهارات التعليم الناقد باتت مهمة وضرورية في عالمنا هذا السريع التغير، لأنها تساعد على المشاركة الفعالة في المجتمع، وتكسب المتعلمين التجارب المختلفة التي تعدهم للتكيف مع مقتضيات الحياة الآنية وتهيؤهم للنجاح في المستقبل، وإذا كان التعليم يهدف إلى إعداد مواطنين لديهم القدرة على اتخاذ القرارات واختيار ما يريدون بناء على حقهم في الاختيار الحر، فإن هذا يستدعي من التربويين الاهتمام بتنمية هذا النوع من التفكير.
تجربة سنغافورة في مجال تعليم التفكير الناقد :
أصبح تعليم مهارات التفكير الناقد غاية أساسية لمعظم السياسات التربوية لدول العالم وهدفاً رئيسياً تسعى مناهجها لتحقيقه، وذلك لما حققه من نتائج إيجابية ثبت أثرها سواء على حياة الفرد أو المجتمع، وقد تبلور الاهتمام بتعليم التفكير الناقد في الولايات المتحدة الأمريكية مع بداية السبعينات من هذا القرن، حيث أوصى المعهد الأمريكي للتربية بضرورة إعطاء مهارات التفكير الناقد أولوية خاصة في المناهج الدراسية، وما زال الاهتمام بهذا النوع من التعليم في الولايات المتحدة الأمريكية قائماً حتى وقتنا الحاضر، كما أبدت بعض الدول العربية اهتماماً بتعلم التفكير الناقد، حيث أعدت وزارة التربية والتعليم في المملكة الأردنية الهاشمية خطة لتدريب المعلمين امتدت من عام 1991 حتى عام 1998، وكان أحد أهداف هذه الخطة توجيه التدريس لتنمية التفكير الناقد لدى الطلبة، وفي هذا السياق جاء افتتاح مدرسة اليوبيل للطلبة الموهوبين في مطلع العام الدراسي 93 /94 في عمان لتقدم نموذجاً في التعليم يركز على تنمية مهارات التفكير الناقد والتفكير الإبداعي كما يعتبر البرنامج الذي بدء تطبيقه بمدارس الملك فيصل بالرياض خلال العام الدراسي 2001 – 2002 أول برنامج لتعليم وتنمية مهارات التفكير العليا من خلال المواد الدراسية يطبق في المملكة العربية السعودية، وقد تم البدء بتدريب المعلمين على هذه المهارات، وذلك على اعتبار أن المعلم يشكل العنصر الرئيسي لنجاح أي برنامج ، كما بدأت جمهورية مصر العربية عام 2001 ، وبدعم من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية مشروعاً تجريبياً هدفه تطوير جميع مكونات العملية التعليمية ، وشمل 245 مدرسة ، وقد ركز المشروع على تنمية مهارات التلاميذ على الحوار وحل المشكلات والتفكير الناقد.
وتعد تجربة سنغافورة* في مجال تنمية مهارات التفكير الناقد نموذجاً ينبغي التوقف عنده، حيث أصبح تعليم التفكير ركيزة أساسية لإصلاح التعليم وتطويره وهدفاً أساسياً من أهدافه، وقد استفادت سنغافورة في وضع خطط هذا النوع من التعليم مما تبلور
من اتجاهات تربوية وتم استحداثه من استراتيجيات تعليمية في مجال تعليم التفكير الناقد وتنمية مهاراته.
يعود اهتمام سنغافورة بهذا النوع من التعليم إلى عام 1997، وهو العام الذي عقد فيه المؤتمر الدولي السابع للتفكير في سنغافورة وحضره 2400 ممثل لحوالي 42 دولة من مختلف بقاع العالم.
في هذا المؤتمر طرح رئيس الوزراء السنغافوري جوه شوك تونغ مبادرته لتطوير التعليم في سنغافورة تحت شعار "مدرسة تفكر... وطن يتعلم" وطالب من خلال كلمته في هذا المؤتمر المسئولين عن التربية في بلاده أن يعيدوا النظر في دور المؤسسات التربوية ودور المعلمين إزاء الطلبة المتعلمين، وأن ينتقلوا بمفهوم التربية من التلقين المعتمد على قدرات التذكر والحفظ إلى تعليم الطلبة مهارات التفكير والاتجاه نحو التعلم والتقصي الذاتي، مبيناً أن تقدم الوطن إنما هو مرهون بتقدم المواطن، وتقدم المواطن لا يتحدد بمدى ما حصله من معارف أو نجح فيه، وإنما بمدى تمسكه بمواصلته التعلم وقدرته على التفكير لاتخاذ القرارات المناسبة في التعامل مع ما يواجهه من عوائق ومشكلات في حياته اليومية، والمواطن ليس مطالباً فقط بالتكيف مع الأحداث المحيطة به، بل عليه صنع وتشكيل و صياغة مستقبل بلاد أيضاً بما يتواكب مع التطورات العلمية والاقتصادية العالمية ، ولكي يعد المواطن لذلك، لابد أن يتعلم مهارات التفكير لكي تساعده وتعضده في تحقيق هذا الهدف.
الهوامش:
*سنغافورة دولة آسيوية تقع مابين المحيط الهندي غرباً وبحر الصين شرقاً، يبلغ عدد سكانها حوالي 2,886 مليون حسب إحصائيات 2002 ،وقد حققت هذه الدولة نجاحات ملحوظة في المجالين الاقتصادي والصناعي في السنوات الأخيرة، ويعد النظام التعليمي في سنغافورة من أفضل النظم التعليمية على مستوى العالم، كما حقق طلابها أكثر من مره مراكز متقدمة في مسابقات (أولومبياد) العلوم والرياضيات العالمية.
وقد كان لهذا النداء وقعه وصداه، حيث أبدت الأوساط التربوية في سنغافورة اهتماماً كبيراً به، وتولد عن هذا الاهتمام اتجاهاً لتطوير مناهج التعليم وتوجيهها للارتقاء بمهارات التفكير لدى المتعلمين من خلال ما يلي :
1- تقليص المواد الدراسية والتخفيف من أعباء المعلم التدريسية لإتاحة فرصة أكبر لممارسة الأنشطة الصفية التفاعلية مع الاهتمام بتعليم الأساسيات في المراحل الأولى من التعليم والتركيز على التخصص في المراحل المتأخرة.
2- الاهتمام بتوفير مناخات مدرسية ميسرة للتعلم وجاذبة للمتعلمين ومعززه لعادة مواصلة التعليم.
3- التركيز على تنمية مهارات التفكير وقدرات التواصل الفعال والعمل الجماعي من خلال ما يقدم من مناهج وأنشطة صفية ولا صفية.
4- توظيف تكنولوجيا التعلم والاستفادة منها بقدر المستطاع في مختلف أوجه العملية التعليمية.
5- إعادة تصميم وسائل القياس والتقييم لتقيس مدى قدرة المتعلم على استيعاب وتطبيق وتطوير ما تعلمه، لا على قدرته على الحفظ والتذكر والاستظهار كما كان يحدث في السابق .
وفي إطار هذه المحاولات المستمرة للارتقاء بنوعية التعليم أخذ الاهتمام التفكير الناقد يشغل حيزاً متنامياً في خطط التطوير، ولعل ما عضد هذا التوجه وأدى إلى الاستمرار فيه ، ما توصلت إليه الدراسات العلمية من نتائج مفادها :
1- أن تعليم التفكير لا يشكل مشكلة بل هو أمر ممكن التحقيق.
2- أن أنواع التفكير يمكن تدريسها بفاعلية.
3- أن جميع الموضوعات مناسبة للتفكير إذا قدمت ضمن سياق مناسب.
4- أن كل المتعلمين وبصرف النظر عن خلفياتهم وقدراتهم الاستيعابية قادرون على تعلم التفكير.
وبدى الاهتمام بتعليم التفكير الناقد واضحاً فيما بذل من جهد لتطوير محتوى التعليم ومناهجه وطرائقه وأساليبه وأدواته وتحديث التقنيات التربوية والوسائط المتعلقة بإدارة ذهن المتعلم واستغلال أقصى قدراته.
ونظراً لأن التفكير الناقد لا ينمو من فراغ، إذ انه لابد من توفر المناخ الذي يؤدي إلى اكتسابه وتنميته ثم ممارسته، كانت الدعوة له بالتدريب من خلال مواقف حياته تفاعلية، ووجهت المدارس لتبني استراتيجيات تستثير التفكير وتساعد على تنمية مهاراته، وتهيئ الأجواء لممارسة أنشطة وتدريبات تتحدى فكر المتعلم وتستدعي استخدام عمليات عقلية كالتحليل والتركيب والنقد والمقارنة بهدف الارتقاء بتفكيره إلى مستوى يعلو عن مستوى ممارسة الأنشطة الدنيا للتفكير كالحفظ والتذكر، وتم إدخال هذا المنحى عبر وسائط محددة مثل المواد والأنشطة الصفية واللاصفية بغية أن يصبح التفكير موضوعاً معايشاً وخبرة مألوفة يمارسها المتعلم في كل موقف يواجهه، وأصبح تعليم التفكير الناقد تبعاً لذلك هدفاً مصاغاً تتبناه السياسات التربوية ويدفع إلى تحقيقه المعلمون ويشجع على ممارسته المتعلمون ، كما عدلت الجامعات السنغافورية منذ عام 2004 من شروط قبولها، وأصبح من ضمن هذه الشروط ضرورة اجتياز المتقدمين لدخول الجامعة لاختبارات تقيس قدراتهم ومهاراتهم على التفكير والاستنتاج والتحليل.
ويتم تعليم مهارات التفكير الناقد لكل الطلاب وبصرف النظر عن مستوياتهم الاستيعابية وذلك من منطلق الاعتقاد بأن لكل فرد استعداداته الفردية القابلة للتطور، وبحيث تنمو هذه المهارات بشكل متدرج يتناسب مع النمو في جوانب الشخصية الأخرى، وعادة ما يتم تعليم المحتوى المعرفي ومهارات التفكير في وقت واحد من خلال ما يعرف بالأسلوب التكاملي في تعليم التفكير، بحيث تمثل مهارات التفكير المراد تعليمها جزءاً من الحصة الدراسية المعتادة ويصمم المعلم درسه وفق المنهج المقرر ويضمنه المهارة التي تتناسب مع محتوى الدرس.
ويحدث التعلم في بيئة تعليمية غنية بمصادر التعلم، تتمركز حول الطالب وتثير التفاعل وتحفز على التفكير والمحاكمة، ويستخدم المعلم في الصف استراتيجيات في التدريس بعيدة عن الأطر التقليدية المتعارف عليها، حيث يلجأ إلى تنظيم جلوس الطلاب في الصف وتقسيمهم على شكل مجموعات للنقاش والحوار حول إنجاز مشروع أو حل مشكلة، كما يقوم بتوجيه أسئلة مفتوحة استفسارية تستثير ذهن المتعلم وتستدعي التحليل والمقارنة والاستنتاج، والمعلم هنا لا يحتكر وقت الحصة ولا يعطي أحكاماً كابحة للتفكير بل يحث المتعلمين على التأمل ويشجع المشاركة والتفاعل الصفي.
وبالرغم من أن جهد المعلم لا يشكل إلاّ جزءاً من كل في العملية التعليمية، فالمعلم كما هو معروف لا يستطيع تنفيذ كل ما يطلب منه إلاّ إذا توفر له المناخ المؤازر والإمكانات الداعمة والوقت الكافي، إلاّ أنه وبالرغم من كل ذلك يظل هو الوسيط الرئيسي والمهم في تزويد الطلاب بالمعارف والخبرات والمهارات المطلوبة، حيث أن مدى فهم الطلاب لما يتعلمونه واستيعابهم له وقدرتهم على تطبيقه إنما هو مرهون بما يبذله المعلم من جهد وما يستخدمه من أساليب واستراتيجيات في حجرة الصف، ومن منطلق أن فاقد الشيء لا يعطيه، وأن معلم السياقة على حد قول أحد الباحثين لا يمكن أن يدرب غيره على السياقة قبل أن يتعلم هو هذه المهارة ، فقد وجد أن نقطة البداية إنما تكمن في تنمية المعلم ذاته وذلك من خلال تهيئته وتزويده بالمعارف والمهارات والاستراتيجيات الضرورية لتعليم التفكير الناقد، وقبل ذلك تنمية ميول واتجاهات إيجابية لديه نحو تعلم وتعليم هذا النوع من التفكير، مما يسهم في صقل مهاراته والارتقاء بقدراته في التحول في أساليبه التدريسية من الطرق التقليدية المعتمدة على الحفظ أو التلقين إلى طرق أكثر حداثة ذات منحنى توجيهي تطبيقي تعزز قدرة المتعلم الذاتية على الاستكشاف والتحليل ومواصلة الاطلاع في إطار من التعاون والتنسيق والتفاعل مع الآخرين .
وبناءً عليه فقد عدلت خطط إعداد المعلم لتواكب هذا النهج، كما صممت في هذا الإطار برامج تقدم على شكل دورات ذات مدد محددة لتنمية مهارات التفكير الناقد لدى المعلمين، وكان من ضمن أهداف هذه البرامج :
1- تعريف المتعلمين بأهمية التفكير الناقد في الحياة المعاصرة.
2- تزويد المتعلمين بمعلومات عن طبيعة التفكير الناقد ووظائفه ومراحل نموه.
3- تنمية توجهات إيجابية لدى المتعلمين نحو تعلم وتعليم التفكير الناقد.
4- إكساب المتعلمين قدرات ومهارات التفكير الناقد.
5- تطوير قدرات المتعلمين لتدريس التفكير الناقد وتضمينه طرق تدريسهم.
6- إكساب المعلمين القدرة على قياس وتقييم مهارات التفكير الناقد لدى تلاميذهم.
ويقوم بإعداد وتدريس هذه البرامج مجموعة من المتخصصين المؤهلين بالتعاون مع مدرسين متعاونين من العاملين في مجال التعليم، وعادة ما تدرس مثل هذه البرامج من خلال مجموعات صغيرة وتستخدم فيها أساليب تدريسية توازن بين التعليم الذاتي والتعلم التعاوني التفاعلي، كما يتخلل هذه البرامج عقد ندوات متخصصة تتيح المجال لعرض الخبرات في مجال إعداد المشروعات والوحدات التعليمية وتبادل المناقشات وتحليل القضايا والمشكلات ، وكذلك تقديم ورش عمل ذات طبيعة تطبيقية يتبادل فيها المتعلمون الأدوار في بيئة تعليمية محفزة تستثير التساؤل والبحث والاستفهام والتفكير ،كما يدرب المتعلمون من خلال هذه البرامج على كيفية تعليم مهارات التفكير الناقد وكيفية تقييمها من خلال المواد المختلفة، و يوجهون لإعداد وحدات تعليمية مبنية على إدخال مهارات التفكير الناقد ضمن هذه المواد.
وعادة ما يتم التقييم من خلال أفلام فيديو يتم تصويرها أثناء الممارسات التعليمية، حيث يستطيع المتعلم بعد مشاهدتها تقييم نموه ومدى التقدم الذي أحرزه في اكتساب مهارات التدريس، كما يتم التقييم كذلك في ضوء ملاحظات المشرفين والمعلمين المتعاونين والزملاء، والتقييم هنا لا يقتصر على ما حصله المتعلم من معارف ومعلومات وإنما على ما اكتسبه من مهارات وقام به من أنشطة ميدانية ومعملية وقدمه وناقشه من مشروعات من خلال السمينارات والحلقات الدراسية.
وقد تعزز الاهتمام بتعليم التفكير الناقد في المدارس السنغافورية بإنشاء مركز سنغافورة لتعليم التفكير، والذي تم تأسيسه عام 1998 بمبادرة وإشراف من المعهد الوطني للتعليم في سنغافورة وبدعم من الحكومة السنغافورية بالتعاون مع المركز الوطني لتعليم التفكير في مدينة بوسطن بولاية ماستشيوس الأمريكية، وتحددت مهام المركز في ثلاث وظائف رئيسية في مجال تعليم التفكير هي :
1- التدريس / التدريب.
2- تطوير البرامج والمواد المساعدة.
3- القيام بالدراسات ونشر البحوث.
ويقدم المركز من خلال دوراته المتخصصة ، والتي يعدها ويقدمها متخصصون وأصحاب خبرة وكفاءة يستضيفهم المركز من مختلف بقاع العالم ، مجموعة من المواد مثل مهارات التفكير الناقد وكيفية تعليمه، فن التدريب المعرفي، أساليب تدريس التفكير بشكل مستقل، أساليب تدريس التفكير ضمن محتوى المواد الدراسية وكيفية قياس وتقييم التفكير.
كما توجد بالمركز قاعدة معلوماتية كبيرة تحتوي على العديد من نتائج الدراسات في مجال تعليم وتنمية وتطوير مهارات التفكير، وهي معلومات متاحة لجميع أهل الاختصاص من مربين ومعلمين وباحثين وأولياء أمور.
ويعد هذا المركز بما يمتلكه من خبرات مؤهلة ومصادر تعليمية متنوعة في مجال تعليم وتنمية مهارات التفكير رافداً مهماً تستفيد منه جميع مؤسسات المجتمع وبالأخص المدارس والجامعات ومؤسسات إعداد المعلم في تصميم وتنفيذ برامجها، كما يقوم المركز وفي إطار سعيه الدؤوب للارتقاء بنوعية التعليم في سنغافورة بتقديم العديد من الخدمات البحثية والاستشارية لهذه المؤسسات بهدف دعم جهودها لتعليم مهارات التفكير وتضمينه في مناهجها والارتقاء بطرق وأساليب تدريسه وتدريبه.
خلاصة .. ودروس مستفادة :
أولت سنغافورة اهتماماً كبيراً لتعليم التفكير الناقد وتنمية مهاراته في مدارسها ضمن جهودها نحو تحسين عمليات التعليم والتعلم، وذلك بغية إعداد مواطنيها للتعايش مع روح العصر واستيعاب متغيراته، وصيغت تبعاً لذلك الأهداف وصممت الخطط وبذلت الجهود لضمان نجاح هذه التجربة وتحقيق أهدافها، وقد استندت تجربة سنغافورة في تعليم مهارات التعليم الناقد في استقرارها واستمرارها إلى مقومات عديدة لعل من أهمها
1- الغطاء السياسي والذي تمثل في حماس ودعم الحكومة لهذا النوع من التعليم.
2- القناعة التامة لدى المسؤولين عن التعليم بأهمية التفكير الناقد ودوره في بناء المواطن المتوافق مع متطلبات العصر ومتغيراته.
3- سعي المسؤولين عن التعليم للاستفادة من خبرات الدول المتقدمة في هذا المجال مع محاولة تطويع هذه الخبرات لتتوائم مع الواقع والثقافة السائدة.
4- المبادرة أولاً وقبل كل شيء بإعداد المعلم القادر على تعليم مهارات التفكير الناقد وتهيئة المناخات المناسبة لتعليم هذا النوع من التفكير وممارسته.
ولا شك أن المتتبع لهذه التجربة يدرك تماماً أنها لم تنبع من فراغ، وإنما من اعتقاد راسخ بأن التعليم يمكن أن يؤدي دوراً إيجابياً وفاعلاً في التنمية وتطوير المواطن متى ما أحسن إعداد أهدافه ورسم خططه ووفرت لهذه الخطط مقومات النجاح وإمكانيات التنفيذ.
وأن المتأمل لحال تعليمنا سواء من حيث الأهداف أو المضمون يجد أنه بالرغم من كل الجهود التي بذلت لتطويره، والوقت والمال والإمكانات التي استنفذتها جهود التطوير.. إلاّ أن هذا التعليم ظل عاجزاً عن تزويد المتعلم بمدخلات تثير ذهنه وتحفز فكره، فمناهج التعليم إن ركزت فأنما تركز على تهذيب سلوك المتعلم وزيادة معلوماته من خلال معرفة حفظيه لفظية سماعية تقف حائلاً دون ظهور مخرجات التعليم في صورة أداء عمل يستوعبه المتعلم ويمارسه، أما ثقافة التفكير واشغال العقل فهي أمر منسي في مناهجنا التعليمية، إن لم يكن بعيد التحقيق والمنال.
إن التربية بمعناها التقليدي والمتمحور حول ثقافة التلقين والحفظ والتذكر والتي كانت قادرة على مقابلة احتياجات المجتمع في فترات سابقة، لم تعد لها هذه القدرة الآن في مواجهة الاحتياجات المتجددة والمتزايدة لمجتمع اليوم السريع التغير، حيث أن المعلومات ومع تسارعها وتزايدها وتنوعها لم تعد تمثل أهمية في عصرنا الحاضر إلاّ بقدر أعمال الفكر فيها واستخلاص الجديد والمفيد منها، وبناءً عليه فإنه على تعليمنا ألا يتوقف في أهدافه ومراميه عند توسيع مدارك المتعلم وزيادة معلوماته، وإنما ينبغي أن تطور هذه الأهداف لتشمل تنشيط عقل المتعلم واستثارة ذهنه وتحفيز تفكيره، فالتفكير هو جوهر التعلم، وتوظيف التفكير في التعلم يحول عملية اكتساب المعرفة من عملية خاملة إلى نشاط عقلي تأملي يفضي إلى إتقان أعمق للمحتوى المعرفي، وإلى ربط أفضل لعناصره ومحتوياته وقدره على ممارسته وتطبيقه، وبالتفكير المتأمل يعايش الإنسان ظروف عصره ويستوعب متغيراته ويتعامل بفاعلية واقتدار مع قضاياه ومشكلاته.
وإننا إذا كنا نسعى بالفعل لتطوير تعليمنا وتحديثه بما يواكب متغيرات العصر في أهدافه ومضمونه ومحتواه، فحرى بنا أن نستفيد من خبرات وتجارب الآخرين في هذا المجال ، وأن نعمل بقدر الإمكان على تكييف هذه الخبرات والتجارب وفقاً لمقتضيات واقعنا وثقافتنا وفي إطار يلبي احتياجاتنا ويحقق أهدافنا ويخدم مصالحنا، وتجربة سنغافورة في مجال تعليم وتنمية مهارات التفكير الناقد وإن كانت لا زالت تعد فتيه مقارنة بتجارب عالمية أخرى كثيرة في هذا المجال، إلاّ أنها تظل بالنسبة لنا تجربة جديرة بالتأمل والنظر والاهتمام ، وبخاصة إذا ما وضعنا في الاعتبار أن مجتمعنا يشهد في هذه الأيام، وفي إطار المحاولات المستمرة لإصلاح حال التعليم وتطوير محتواه اهتماماً غير مسبوق بإعادة صياغة أدوار المدارس وأدوار المعلمين وتغيير محتوى المناهج وطرائق التدريس ونوعية أدوات القياس والتقويم المستخدمة في مختلف مراحل التعليم.
المراجع :
1) ا.د محمد مهران ، د مصطفى النشار ، محفوظ فرعلي ، كتاب التفكير المنطقي ، طبعة تجريبية 1998م ــ 1999م ، ادارة المناهج والكتب .
2) ابراهيم 1985 ، الكناني ، كتاب علم النفس العام ,,
3) د. خليفة السويدي، د. احمد ابو النور ، ا.د. شاكر عبدالحميد ، كتاب مهارات التفكير ، طبعة 2003/2004م ، جامعة الامارات العربية المتحدة ..


الفهرس
المقدمة ......................... ......................... ...3.
الفصل الاول ( معنى التفكير الناقد ) ......................... .4
الفصل الثاني (تعليم التفكير الناقد ) ......................5.. .6
الفصل الثالث ( اهمية التفكير الناقد ) ...................7...13
الخلاصة ودروس مستفادة ......................... ....14...15
المراجع ......................... ......................... ...16



1- تقرير التفكير وحل المشكلات


( 14 ) المقدمة :تحتل مسألة التفكير في علم النفس وفي علوم أخرى وفي الحياة بوجه عام مكانة رئيسية لأن مهمة التفكير تكمن في إيجاد حلول مناسبة للمشكلات النظرية والعملية الملحة التي يواجهها الإنسان في الطبيعة والمجتمع وتتجدد باستمرار مما يدفعه للبحث دوماً عن طرائق وأساليب جديدة تمكنه من تجاوز الصعوبات والعقبات التي تبرز والتي يحتمل بروزها في المستقبل ويتيح له ذلك فرصاً للتقدم والارتقاء. يعد التفكير كعملية معرفية عنصراً أساسيا في البناء العقلي - المعرفي الذي يمتلكه الإنسان ويتميز بطابعه الاجتماعي وبعمله المنظومي الذي يجعله يتبادل التأثير مع عناصر البناء المؤلف منها أي يؤثر ويتأثر ببقية العمليات المعرفية الأخرى كالادراك، والتصور، والذاكرة... الخ ويؤثر ويتأثر بجوانب الشخصية العاطفية، الانفعالية والاجتماعية... الخ ويتميز التفكير عن سائر العمليات المعرفية بأنه أكثرها رقياً واشدها تعقيداً وأقدرها على النفاذ إلى عمق الأشياء والظواهر والمواقف والاحاطة بها مما يمكنه من معالجة المعلومات وإنتاج واعادة إنتاج معارف ومعلومات جديدة، موضوعية دقيقة وشاملة، مختصرة ومرمزة. الموضوع:تعريف التفكير: إن كلمة التفكير، كما يشير كثير من الباحثين يعوزها التحديد سواء في لغة الحياة اليومية أو في لغة علم النفس فقد تشير إلى كثير من أنماط السلوك المختلفة والى أنواع متباينة من المواقف. لذا من الصعوبة بمكان تعريف التفكير أو اختيار تعريف معين له تتمثل فيه طبيعة التفكير ومهامه ووسائله ونتاجاته وتحديد المظاهر التي يتجلى فيها. لذلك سنعمد إلى عرض نماذج متنوعة من التعريفات نوردها على النحو التالي: 1) تعريف التفكير بمعناه العام: أ. التفكير بمعناه العام، هو نشاط ذهني أو عقلي يختلف عن الإحساس والادراك ويتجاوز الاثنين معاً إلى الأفكار المجردة. وبمعناه الضيق والمحدد هو كل تدفق أو مجرى من الأفكار، تحركه أو تستثيره مشكلة أو مسألة تتطلب الحل كما انه يقود إلى دراسة المعطيات وتقليبها وتفحصها بقصد التحقق من صحتها، ومعرفة القوانين التي تتحكم بها والآليات التي تعمل بموجبها. ب. التفكير عملية نفسية ذات طبيعة اجتماعية تتصل اتصالاً وثيقاً بالكلام وتستهدف التنقيب والكشف عما هو جوهري في الأشياء والظواهر أي هو الانعكاس غير المباشر والمعمم للواقع من خلال تحليله وتركيبه. ج. التفكير هو الانعكاس الواعي للواقع من حيث الخصائص والروابط والعلاقات الموضوعية التي يتجلى فيها، أي انعكاس لتلك الموضوعات التي لا يطالها الإدراك الحسي المباشر. د. التفكير نشاط وتحري واستقصاء واستنتاج منطقي نتوصل عن طريقه إلى العديد من النتائج التي تبين مدى الصحة والخطأ لأية معطيات كانت. هـ. التفكير تمثل داخلي للأهداف والوقائع والأشياء الخارجية. 2) تعريف التفكير كسلوك: أ. التفكير سلوك منظم مضبوط وموجه، له وسائله الخاصة في المستوى الرمزي وله طرائقه في تقصي الحلول والحقائق في حال عدم وجود حل جاهز لها. ب. التفكير سلوك عقلي يخضع لعملية الضبط والتوجيه في انتخاب العناصر والرموز في مجال الفكرة وضبط هذه الرموز والعناصر المفيدة ذات العلاقة بالمشكلة، أي انه سلوك أو نشاط عقلي يتولد وينشط بسبب وجود مشكلة فشلت الأنماط السلوكية المعتادة والمكتسبات السابقة في إيجاد حل لها. ولكي يكون التفكير مضبوطاً شأنه شأن أية فعالية فلابد من أن يأخذ شكل مخطط ذهني - معرفي داخلي. ولكي يكون موجهاً يجب أن يدرج الهدف في هذا المخطط والذي سيتحقق من جراء وضع المخطط موضع التنفيذ. والتنفيذ بدوره يستلزم تحديد الأدوات والوسائل اللازمة وانتقاء طرائق للحصول عليها للمضي قدماً باتجاه العثور على الحل أو تحقيق الهدف. 3) التفكير كعملية عقلية: أ. التفكير هو إحدى العمليات العقلية (mentaloperations) التي يستخدمها الفرد في التعامل مع المعلومات، وهو على نوعين: التفكير التقاربي convergent thinking والتفكير التباعدي divergent thinking. ب. أما بياجيه فيعرفه من خلال تعريفه للفكر بأنه تنسيق العمليات والعملية تشبه القاعدة التي تعد نوعاً من الصيغ الفكرية ومن ميزاتها أنها قابلة للعكس تماماً، كعملية تربيع الرقم (8)2=64 ومن ثم عكس العملية جذر الرقم 64=8. 4) تعريف التفكير من خلال علاقته بالذاكرة: أ. عرّف إدوارد بوهو Edward Boho في كتابه (آلية العقل 1969) التفكير بأنه تدفق للنشاط من منطقة إلى أخرى على سطح الذاكرة، وهو تدفق مجهول بشكل كامل ويتبع حدود سطح الذاكرة. وعلى الرغم من أن هذا التدفق مجهول تماماً فان أنماطاً ذات تنظيم معين تؤثر في اتجاه التدفق ويمكنها أن تصبح راسخة. ب. التفكير قد يكون تدفقاً أو توارداً غير منتظم احياناً من الأفكار والصور والذكريات والانطباعات العالقة في الذهن وتدور حول مسألة ما من اجل حلها. الخصائص العامة للتفكير الإنساني يتميز التفكير الإنساني بصورة عامة بالخصائص التالية: 1) التفكير واللغة يؤلفان وحدة معقدة لا تنفصم. فاللغة واسطة التعبير عن التفكير بل هي الواقع المباشر له وهي تضفي عليه طابعاً تعميمياً. فمهما يكن الموضوع الذي يفكر فيه الإنسان ومهما تكن المسألة التي يعمل لحلها فانه يفكر دوماً بوساطة اللغة أي انه يفكر بشكل معمم. وقد أشار بافلوف إلى العلاقة بين اللغة والتفكير حين عرف الكلمة بأنها إشارة متميزة من اشارات الواقع ومؤشر خاص يحمل طابعاً تعميمياً، كما كتب عن الاشارات الكلامية قائلاً (إنها تعد تجريداً للواقع وتسمح بالتعميم). 2) يتسم التفكير بالإشكالية: أي أن التفكير يتخذ من المشكلات موضوعاً له؛ ولهذا يختصر العلاقات وكيفية انتظامها في حالة مشخصة أو في أية ظاهرة تؤلف موضوع المعرفة أو يبدأ التقصي عادة بالاستجابة إلى الإشارة الكلامية، ويعد السؤال الذي تبدأ به عملية التفكير هو تلك الإشارة ففي السؤال تصاغ مسألة التفكير، والسؤال هو اكثر الأشكال التي تبرهن على وحدة التفكير واللغة، وما التفكير سوى مسألة محددة صيغت في قالب سؤال. والبحث عن اجابة السؤال المطروح يكسب عملية التفكير طابعاً منظماً وهادفاً. 3) يعد التفكير محوراً لكل نشاط عقلي يقوم به الإنسان وهذا ما يميز الناحية الكيفية - العملية الذهنية حتى عند طفل في الثانية من عمره، إذ ما يزال يتعلم اللغة - عن الاشكال البدائية للتحليل والتركيب التي تتمكن الحيوانات الراقية من القيام بها. 4) تقوم عملية التفكير على أساس الخبرة التي جمعها الإنسان وعلى أساس ما يحمله من تصورات ومفاهيم وقدرات وطرائق في النشاط العقلي مما يشير إلى العلاقة الوثيقة بين الذاكرة والتفكير من جهة والى العلاقة بين التفكير والمعارف من جهة أخرى. 5) للتفكير مستويات عديدة فقد يتحقق في مستوى الأفعال العملية أو في مستوى استخدام التصورات أو الكلمات أي على شكل مخطط داخلي ويشتمل التفكير على عدد من العمليات التي تتصدى لمعالجة المعلومات بطرائق متنوعة مثل (التركيب، التحليل، التصنيف، المقارنة، التجريد، التعميم... الخ) ولكي يتمكن الإنسان بوساطتها من حل المسائل المختلفة التي يواجهها نظرية كانت أم عملية، عليه أن يوظف المنظومة الكاملة لهذه العمليات تبعاً لشروط ولدرجة استيعابه لها. 6) التفكير لا ينفصل عن طبيعة الشخصية أي أن التفكير ليس عملية مستقلة وإنما هو عنصر هام من مكونات الشخصية يعمل في إطار منظومتها الديناميكية. ولا وجود له خارج هذا الإطار. الخصائص الفردية المميزة للتفكير إن الملاحظة اليومية لسلوك الناس من حولنا وخاصة في التعليم تشير إلى مدى اختلافهم في خصائص تفكيرهم فبعضهم يتميز بسرعة التفكير وأصالته ومرونته وعمقه وبعضهم الآخر يتميز ببطء التفكير وعدم القدرة على تجاوز الاطر والقوالب التي حفظها وبالتالي يعجز عن إدراك العلاقات الجوهرية في ظواهر متشابهة مع إنها ترتبط فيما بينها بعلاقات مشتركة. إذن هناك خصائص كثيرة للتفكير تتعلق بالفروق الفردية بين الناس سنكتفي بذكر أهمها: 1) الأصالة: إن الأصالة في التفكير تتجلى اكثر ما تتجلى في القدرة على رؤية المشكلة وتحديدها وطرحها على شكل مسألة والقدرة على إيجاد حل ملائم وجديد ومبتكر لها اعتماداً على قواه، وقد أشار جيلفورد إلى أن أصالة التفكير تعني إنتاج ما هو غير مألوف، ما هو بعيد المدى، ما هو ذكي وحاذق من الاستجابات(1). 2) المرونة: مرونة التفكير تعني القدرة على إجراء تغيير من نوع ما: تغيير في المعنى أو التفسير أو الاستعمال أو فهم المسألة أو استراتيجية العمل أو تغيير في اتجاه التفكير بحيث يؤدي هذا التغيير إلى العثور على الحل الملائم لشروط المسألة موضوع التفكير. وقد ميز جيلفورد نوعين من المرونة في التفكير: المرونة التلقائية Flexifility spenleneous، والمرونة التكيفية Adaptire blexifility. 3) السرعة (الطلاقة): تبدو السرعة في التفكير لازمة عندما يكون من الضروري اتخاذ قرارات هامة خلال وقت قصير جداً أثناء الحروب والكوارث، والمفاجآت المختلفة والمواقف المشكلة التي تتطلب حلولاً عاجلة وبسرعة خاطفة وهذه الحالة غالباً ما يواجهها التلميذ - المتعلم في الصف وخارجه كما إن هذه المواقف هي التي يتعامل معها عمال مراكز التوجيه ولوحات التحكم وقادة وسائط النقل الاسرع من الصوت... الخ. وتتأثر السرعة في التفكير بعوامل عديدة وبالعوامل الانفعالية بشكل خاص لكن تأثير الانفعالات والتوتر والقلق متفاوت للغاية، فقد تؤدي إلى نتائج سلبية تعيق جريان التفكير وتكون سبباً في بطئه وضعف نتاجه وقد تنشطه وتزيد من مردوده. إن العلامة المميزة لأي تفكير - بغض النظر عن خصائصه الفردية - هي القدرة على تمييز ما هو جوهري والتوصل إلى تعميمات جديدة. فالتفكير لا يقف عند تقرير وجود هذه الظاهرة أو تلك مهما كانت براقة وممتعة وجديدة ومفاجئة. الدافعية والتفكير ينطلق التفكير بوجه عام مثله مثل أي نشاط آخر للإنسان من حاجات ودوافع الشخصية فإذا لم توجد حاجة ودافع للتفكير، لا يمكن أن نفكر.. إن علم النفس يدرس الحاجات والدوافع باعتبارها القوى التي تدفع الإنسان إلى الانخراط في نشاط عقلي ويدرس الشروط التي يجب توافرها لتبرز الحاجة إلى التحليل والتركيب والتجريد والتعميم... الخ والعلاقة الوثيقة بين النشاط العقلي والحاجات والدوافع تظهر بوضوح في حقيقة أن التفكير هو دائماً تفكير الشخصية ودوافع التفكير التي يتصدى لها علم النفس تنتمي إلى نوعين من الدوافع: 1) دوافع معرفية خاصة بالتفكير: في هذه الحالة تكون الدوافع والرغبات والاهتمامات هي المثيرات والقوى المحركة والمحفزة على القيام بالنشاط العقلي مثل: حب الاستطلاع لدى الأطفال. 2) الدوافع المعرفية الخارجة عن التفكير: تكون دوافع التفكير خارجية عندما تبدأ عملية التفكير تحت تأثير عوامل خارجية وليس تحت تأثير اهتمامات معرفية بحتة. أنواع التفكير هناك تصنيفات كثيرة لانواع التفكير. بعض العلماء اعتمد في تصنيفه للتفكير على نوعين: التفكير الحسي - العملي، والتفكير المجرد - النظري، وبعضهم الآخر مثل بياجيه صنف أنواع التفكير في ضوء مراحل نموه الخاصة: حسي حركي، حدسي (ما قبل العمليات) العمليات الحسية - الملموسة، العمليات الشكلية (التفكير الفرضي المجرد)، كما صنف برونر التفكير إلى: حسي - حركي، ايقوني، رمزي، أما ألكونين فقد ذكر الأنواع التالية: حسي - حركي، حسي - صوري، نظري مجرد. وفيما يلي شرح موجز لكل نوع من الأنواع الثلاثة الأخيرة: 1) التفكير الحسي - العملي وهو شكل التفكير السائد عند الأطفال في السنوات الثلاث الأولى بعد الولادة حيث يلجأون إلى معالجة الأشياء والتعرف عليها من خلال ما يقومون به من حركات وأفعال ومن هذه الأفعال المادية الحسية يستخلصون معارفهم. وهذا يعني أن النشاط الحسي - الحركي هو النشاط الأول والأساس الذي يستند إليه التفكير النظري. وهكذا نلاحظ أن التفكير للطفل ولا سيما في سني حياته الأولى يأخذ شكلاً عملياً وفي إطار هذا النشاط ينمو تفكيره وكل العمليات المعرفية الأخرى لديه. 2) التفكير الحسي - الصوري إن الشكل الابسط للتفكير الحسي - الصوري أول ما يظهر لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة أي في الفترة بين (3-6) سنوات علماً بان صلة التفكير بالأفعال العملية تظل قائمة لديهم لكنها لا تظل وثيقة الصلة بها بشكل مباشر كما كانت عليه في السابق. إذن يفكر الطفل في السن المذكور اعتماداً على الصور الحسية لأنه لا يمتلك المفاهيم بعد. 3) التفكير المجرد إن الأطفال في المدرسة الابتدائية لاسيما في الصفوف الأولى منها، تنمو لديهم وعلى أساس الخبرة العملية أشكال بسيطة جداً من التفكير المجرد. فبالإضافة إلى التفكير الحسي - الحركي والتفكير الحسي - الصوري يبرز شكل جديد من التفكير يعتمد على المفاهيم والأحكام المجردة فهو بالطبع حس أولي وبسيط. امتلاك الأطفال للمفاهيم في سياق استيعابهم لأسس العلوم المختلفة كالرياضيات، والفيزياء، التاريخ، النمو... الخ له أهمية عظيمة في نموهم العقلي اللاحق. إن التفكير المجرد كما أشرنا إلى ذلك في تعريف التفكير يتجاوز حدود المعرفة الحسية لكنه على الرغم من ذلك لا يمكنه ابداً أن ينقطع عن اصله ومنشئه أي عن الاحساسات والادراكات والتصورات. الوحدات الأساسية للتفكير أو البنى العقلية إن الشرط الضروري لتعلم واكتساب أية معلومات جديدة يكمن في توفر عدد من البنى العقلية التي تقوم بمعالجة واعداد المادة الأساسية للتفكير والتي يقوم التفكير بدوره بتوحيدها في نسيج متماسك على شكل خبرة شاملة معقدة متنوعة ومتعددة المستويات - موضوعات ومناهج ونتاجات. وتتكون هذه البنى العقلية - المعرفية من هياكل الصور الأولية، والصور المتفاوتة الدقة والشمول، والرموز، والمفاهيم والقواعد والمبادئ والقوانين والنظريات. 1) مخططات أو هياكل الصور الأولية: تؤلف هذه الوحدات المكونات الرئيسية لقاعدة الهرم المعرفي لدى الإنسان والبنية العقلية الأولية التي يكتسبها في سياق عملية التعلم الممتدة على امتداد حياة الفرد. فالمخطط الأولي هو نتاج تمثل الجهاز المعرفي الأولي للسمات والخصائص الرئيسة والهامة لحدث أو ظاهرة أو شيء معين. انه كما يقول (ويسبرغ) في كتابه (الذاكرة والتفكير والسلوك 1980) ليس صورة فوتوغرافية للحدث أو الظاهرة أو الشيء وإنما هو (نمط عقلي مجرد) فقد تكون السمة اللازمة للمخطط الأولي للمعلم مثلاً: هي المسطرة أو العصا التي يحملها أو الصرامة التي يتصف بها، أما السمات الأخرى فغير هامة وبعبارة أخرى فإن مخططات الصور الأولية أشبه بالكاريكاتير الذي يبالغ في إبراز بعض سمات الشخص ويضخمها، إنها الهياكل الأساسية للأشياء والظواهر والناس التي تنتج عن عمل الادراكات وتبقى كآثار لها. 2) الصور: الصور هي صور الأشياء المادية التي تنطبع وتسجل، وان كل صورة حسية هي عبارة عن عدد كبير من العناصر التي توجد في علاقة محددة من التشابه والاتساق (وتتميز بعمومية مبدأ انتظامها الزمني والمكاني) (2) (وتظهر في وعي الفرد كموضوعات للمعرفة... ) )(3). والصورة مركبة ومعقدة تتكون في مستوى ما من مستويات تطور المخطط الأولي أو الهيكلي، وهي اسهل للتناول والاستخدام والمعالجة. 3) الرموز: هي أسماء مقررة تعرف بها الأشياء والظواهر والعمليات كأسماء الأشياء والأرقام. الفرق بين المخطط الأولي والرمز هو أن الأول غير محدد بشكل مسبق إذ يمثل مشهداً ما أو صوتاً معيناً عن طريق الاحتفاظ بالعلاقات المادية التي كانت جزءاً من الخبرة في حين أن الرمز طريقة اصطنعها الإنسان لتحل إشارة ما محل حدث أو واقعة وتستخدم الرموز في عملية تكوين المفاهيم. 4) المفاهيم: المفهوم اكثر ثراءاً وشمولاً من الرمز فهو يحل محل جملة من الصفات المشتركة لفئة من المخططات الأولية أو الصور بينما يحل الرمز محل شيء أو حدث ما أي أن المفهوم صفة أو صفات تشترك فيها عدة أشياء أو ظواهر، ويمتلك بالتالي تلك الخصائص والصفات التي تشترك فيها مجموعة من الخبرات أو الأشياء: الشجرة، النهر، الديمقراطية، الشجاعة.. الخ وتقوم المفاهيم على أبعاد مشتقة من رموز أو صور أو مخططات أولية أو مشاعر مثل اشتقاق الرقم - 5 - من الدائرة واشتقاق مفهوم الخوف من مشاعر الخوف من حيوان ما وللمفاهيم عديد من الصفات نذكر منها: (1) درجة التجريد: كلب، صداقة، عدالة (2) درجة التعقيد: وتتوقف على عدد الأبعاد أو الصفات وتباين مستوى تمثلها أو استدخالها، وعلى العلاقات القائمة بينها. (3) درجة التمايز: وهي الدرجة التي يمكن فيها للمجموعة الأساسية من الصفات المشتركة التي تمثلها هذه المفاهيم أو تلك التي تتمثل في الاشكال المختلفة والمتشابهة التي تحدد النماذج المتباينة للمفهوم. مثال: مفهوم المنزل متمايز إلى حد كبير لأنه يتجلى في أشكال عديدة متنوعة: كوخ، قصر، فيلا، بناء. بينما المفاهيم المتعلقة بصفات الأشياء متفاوتة التمايز (جذاب، باهت، جميل، قبيح) أما مفهوم أملس فهو قليل التمايز، ومفهوم المعلم متفاوت التمايز: معلم ابتدائي، ثانوي، جامعي، معلم حرفة... الخ. (4) مركزية الأبعاد: أي أن الصفة أو الصفات، الخاصية أو الخصائص المسيطرة أو الرئيسية بين الخصائص والأبعاد الأخرى تؤلف قطب الرحى في المفهوم والمرتكزات الأساسية له. فمفهوم الطفل الرضيع يقوم على خاصية العمر أو بعد العمر، ومفهوم الحيوان يقوم على أبعاد التكاثر وهضم الطعام وطرح الفضلات... الخ وظائف التفكير تتعدد وظائف التفكير لدينا كبشر بتعدد المهمات والمسائل الحيوية التي نجابهها في حياتنا اليومية وتتطلب اجابات وحلولاً مناسبة لها فالتفكير في الأشياء والظواهر والناس والمواقف يؤدي إلى نتائج مختلفة تبعاً لطبيعة المعلومات وكميتها ونوعيتها وللقدرات العقلية والعملية التي يمتلكها الفرد وطبقاً للأهداف المتوخاة من هذه المعالجة ولهذا سننصرف عن مجموعة من الوظائف التي يؤديها التفكير ونقتصر على وظيفتين اساسيتين هما إنشاء المعاني، والاستدلال. 1) إنشاء المعاني: يعرف المعنى بأنه الفكرة الكلية العامة التي تدل على فئة من الأشياء يشترك افرادها بصفات معينة مميزة متشابهة. ويتم تكوين المعاني بالاعتماد على الادراكات الحسية والخبرات المباشرة أو باستخدام القدرة التمييزية والاعتماد على عمليتي التجريد والتعميم أي بادراك صفة الثبات (التشابه) والتمايز (الاختلاف) في الأشياء... ومع مرور الزمن والتمكن من استخدام اللغة تصبح العملية معتمدة على الرموز أي أن تكون المعاني والمفاهيم تتم بالتدريج وطبقاً لنوع المعاني: حسية مباشرة، شبه حسية وغير مباشرة، عقلية مجردة. ومما يساعد على تكوين المعاني صياغتها بقالب رمزي أو كلامي مما يحررها بالتالي من الواقع الحي ومن الزمان والمكان. 2) الاستدلال: الاستدلال نوع من المحاكمة (إصدار حكم) أي إقامة علاقة بين حدثين أو ظاهرتين أو مفهومين أحدهما معروف والآخر مجهول. ويعتمد الاستدلال في جوهره على الطبيعة المجردة للعمليات العقلية وهو على نوعين: أ) استدلال مباشر أي مستند إلى دليل مادي مباشر وشواهد وقرائن وإمارات مادية حسية. ب) استدلال غير مباشر ويستخدم في حال عدم ملائمة الاستدلال المباشر لعدم توفر قرائن وأدلة حسية، كما يحدث عند محاولة حل مشاكل معينة لا تقود فيها الترابطات أو الأحكام إلى الوصول للحل المطلوب عندئذ نلجأ للفروض التي تمتحن ويتم التثبت من صحتها من خلال التجربة الفعلية وفي حال التثبت منها تصبح قانوناً يمكن تعميمه. على سبيل المثال: تكون استدلالات الطفل في سن ما قبل المدرسة (من 3-6 سنوات) سببية احيائية نفعية كي تلائم ذاته أو عالمه الذاتي وهي ليست كذلك عند الإنسان الراشد حيث يصبح الاستدلال موضوعياً أو يأخذ هذا المنحى. والتفكير في تصديه للمشكلات وإيجاد الحلول لها وتوليد المعاني والاستدلالات في سياق ذلك يستغرق زمناً ويقوم بسلسلة من الخطوات ريثما يعثر على الحل ويسد الفجوة بين ما هو معلوم ومجهول وهذه الخطوات لها تعاقب منطقي وتسلسل منتظم، ومما يعوق إنشاء المعاني والأفكار أمور عديدة نذكر منها: 1- عدم وجود تفسير سابق للأشكال أو الموقف المشكل. 2- عدم وجود معلومات وقواعد كافية. 3- وجود قاعدة أو قواعد ثابتة وراسخة يصعب تغييرها. 4- الخوف من الخطأ والنقد والتقويم. 5- تقويم المعاني والأفكار أي إدراك مدى قيمتها وإدراك الجماعة وتقبلها لهذه الأفكار. وكذلك إدراك مدى مخالفتها للمعايير. التفكير وطريقة حل المشكلات هناك علاقة وثيقة بين التفكير وحل المشكلات؛ ذلك لان حل المشكلات يتحقق حصراً بواسطة التفكير بأنماطه المختلفة، ولا يمكن تحققه عن أي طريق آخر، وان التفكير وطرائقه وأساليبه ونتاجاته تتكون على أفضل وجه في سياق حل المشكلات، أي عندما يصطدم المتعلم باعتباره حلالاً للمشاكل أو المسائل والمهام التعليمية، بالمشكلات والمسائل التي تتناسب مع مستوى نموه العقلي، ويتمكن من التوجه في معطياتها، وصياغتها، ومعرفة حدودها، والحصول على البيانات والمعلومات المتصلة بها، وايجاد حلول لها. العوامل المعرقلة لطريقة حل المشكلات.. توجد عوامل عديدة تعرقل الوصول إلى الحل المناسب للمشكلة وتؤدي إلى استجابات غير ملائمة ولعل من أهمها العوامل التالية: 1- التهيؤ العقلي: وهو التهيؤ الذي يجعل الفرد يستجيب بطريقة معينة ويحد من مدى الفرضيات المقترحة ويؤدي إلى التعلق بحلول غير ملائمة على الرغم من عدم صلاحيتها. 2- التثبت الوظيفي: ويشير إلى إصرار الفرد على التمسك بالحلول السائدة. 3- التنفيذ: وذلك بتطبيق الحلول التي تم التثبت من صحتها. طرائق إنشاء المعاني والاستدلالات تتعدد الطرائق والأساليب التي يستخدمها التفكير في إنشاء المعاني وتكوين المفاهيم والاستدلالات والمحاكمات، لكننا سنكتفي بذكر الطريقتين الرئيسيتين وهما: أ. طريقة الاستنتاج: هو رد الجزئي إلى الكلي أي تطبيق قاعدة على حالة جزئية خاصة ومعرفة وفهم الأشياء والأفكار الخاصة استناداً أو انطلاقاً من القاعدة العامة. ب. طريقة الاستقراء: هو جملة الاجراءات التي نقوم بها عند معالجة الحالات الجزئية المتعددة للوصول منها إلى القاعدة العامة والمعاني والعلاقات الكلية. ويتنقل التفكير خلال نشاطه دوماً من الاستنتاج إلى الاستقراء ومن الاستقراء إلى الاستنتاج وهكذا. بمعنى أن كل واحدة من كلا الطريقتين تعتمد على الأخرى وتستفيد منها وتغنيها وتتكامل معها. والالتزام باستخدام الأساليب والأدوات المألوفة والتقليدية في التفكير يقلل من احتمال وصوله إلى حل المشكلة في الوقت المناسب. ج. الافتراضات الكامنة التي يفترضها الفرد عن المشكلة أو ما يؤلف أساساً وخلفية لهذه الفروض مثل الاتجاهات والمعتقدات... الخ. الخاتمه:لقد ازداد الاهتمام في السنوات الأخيرة بحل المشكلات في إطار سيكولوجية التفكير، والتفكير الابتكاري بصورة خاصة، وفي إطار التربية بصورة عامة، وتتجلى أهمية طريقة حل المشكلات كإحدى أهم طرائق تنمية التفكير في أن المتعلم في شروط المواقف الاشكالية يكتشف عناصر جديدة وينمي أساليب غير مألوفة ويختبر فرضيات وتوقعات من صنعه هو، وبفضل ذلك ونتيجة له يصبح قادراً على تجاوز قدر اكبر من الصعوبات التي تواجهه، وعلى اتخاذ قرارات اكثر دقة وملاءمة. المصادر: 1) أبو خوفا، مراحل النمو، جامعة موسكو، 1972. 2) تيخامَيروف، ك: سيكولوجية التفكير، جامعة موسكو، 1984. 3) عبد الستار إبراهيم: أصالة التفكير، مكتبة الانجلو المصرية، القاهرة، 1979. 4) سيد محمد غنيم: سيكولوجية الشخصية، دار النهضة العربية، القاهرة، 1978. 5) الشبكة العنكبوتية.




(علم النفس) الفهرس :- المقدمة ....................... ( 1 ) - الموضوع ......................... ........... . ( 1 ) - تعريف التفكير .................. ( 1 ) - الخصائص العامة للتفكير الإنساني................. ........................ ( 3 ) - الخصائص الفردية المميزة للتفكير............. .. ( 5 ) - الدافعية والتفكير................. ......................... ................ ( 6 ) - أنواع التفكير.................. ......................... ...................... ( 7 ) - الوحدات الأساسية للتفكير أو البنى العقلية ......................... . ( 8 ) - وظائف التفكير.................. ....... ( 10 ) - التفكير وطريقة حل المشكلات ......................... ........ ( 12 ) - طرائق إنشاء المعاني والاستدلالات............. ........................ ( 13 ) - الخاتمة ......................... ......................... ............. ( 13 ) المصادر ......................... ......................... .....................


رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 04:14 AM   رقم المشاركة : 4
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام


التفكير الناقد

هو : فحص وتقييم للحلول المقدمة .
هو : التحقق من الشيء و تقييمه بالاستناد إلى معايير متفق عليها مسبقا . .
هو : إصدار حكم من جانب الفرد يمارسه شريطة توافر شروط الحكم العقلية .

[ مهارات التفكير الناقد ]

[ التفكير الاستقرائي ]


-عملية استدلال عقلي تستهدف التوصل إلى استنتاجات او تقييمات تتجاوز حدود المعلومات المتوافرة .

يبدأ التفكير الاستقرائي من الجزء إلى الكل ( + )
من الكل إلى الجزء

دللي بمثال على التفكير الاستقرائي ؟

فلو شاهدت و أنت في طريقك إلى المدرسة سيارتي أجرة صغيرتين تقطعان إشارة ضوئية ثم وصفت الحادثة لصديق لك و أنهيت حديثك بالقول : جميع سائقي سيارات الأجرة مستهترون لا يراعون الإشارات الضوئية إنك تكون قد تجاوزت حدود المعلومة التي انطبقت في حقيقة الأمر على سائقين فقط و عممتها على فئة سائقي سيارات الأجرة الصغيرة دون استثناء .

عللي : لا يمكن ضمان صحة الاستنتاج الاستقرائي بالاعتماد على الدليل المتوافر بين يديك ؟؟
لأنه يكون احتماليا فيكون صادق إذا طابق الواقع و كاذب إذا لم يطابق ( يخالف / لم يرتبط ) بالواقع .


ما هي خطوات المنهج الاستقرائي ؟؟

1.الملاحظة التي يبدأ فيها الباحث ليجمع المعلومات .
2.وضع الفروض ليرى أي الفروض أقرب .
3.الخبرة الحسية والرجوع إلى الواقع وتسجيل الملاحظات وإجراء التجارب.
4.التأكد من صحة الفرض .
5.التوصل إلى القانون .

س : علل : أهمية الاستقراء في حياتنا ؟

- نصل إلى تعميمات ساذجة -
- يجب أن يستخدم مع إتباع المنهج العلمي .
- البعد عن التعميمات الخاطئة مثال : سالم كسول إذن كل الطلبة كسالى .
- يكون مطابق للواقع .

دللي بمثال على الاستقراء في حياتنا ؟
فنحن مثلا نرى أوروبيا أشقر الشعر أزرق العينين فنقول عن كل الأوروبيين من ذوي الشعر الأشقر و العيون الزرقاء بينما الواقع ليسوا جميعا كذلك .

عللي : التعميم الساذج يعتبر كذبا ؟
عللي : يطلق على هذا التعميم(الاستقراء في حياتنا)التعميم الساذج ونتيجته كاذبة؟
1-لأنه يفتقر إلى أساس علمي تجريبي .
2-لأنه يفتقر إلى المنهج العلمي .

[التفكير الاستنباطي ]

- هو عملية استدلال منطقي تستهدف التوصل إلى استنتاج ما أو معرفة جديدة بالاعتماد على أحكام عامة فرضت صحتها على أحكام أخرى لازمة عنها .(صادقة – كاذبة )
من حيث ؟؟
صدقها او كذبها

ما نوع البرهان الاستنباطي ؟؟
ما شكل التركيب الذي يتخذه البرهان الاستنباطي ؟
1- رمزي
2- لغوي
التفكير الاستقرائي يحتوي على رمزي و لغوي ( + )
التفكير الاستنباطي
التفكير الاستقرائي يبدأ من الكل إلى الجزء ( + )
التفكير ..........
يضم الجزء 1 منه فرضا أو أكثر يمهد الطريق للوصول على استنتاج محتوم بمعنى إذا كانت الفروض أو المعلومات في الجزء الاول من التركيب صادقة فلابد أن يكون الاستنتاج الذي يلي في الجزء 2 صادقا .
دللي بمثال على الاستنتاج الصحيح ؟؟
الفروض أو المقدمات أفريقيا اكبر من آسيا صادقة
آسيا اكبر من أفريقيا صادقة
الاستنتاج آسيا اكبر من أوروبا صحيحة
ما هو الهدف من الاستدلال ؟؟
تقديم دليل يتبعه و يترتب عليه بالضرورة استنتاج مقصود بعينه .
كيف يمكن تحديد صدق البرهان من عدمه بصورة رئيسية ؟ فسري ذلك ؟؟
عن طريق فحص بنائه أو مكوناته ، فالبناء الذي لا يحقق صدق الاستنتاج يجعل الاستنباط زائفا حتى لو كانت فروضه أو مقدماته صادقة
.
دللي بمثال على الاستنتاج الكاذب ؟
الفروض أو المقدمات جميع الكلاب حيوانات صادقة
جميع القطط حيوانات صادقة
الاستنتاج إذا ، جميع الكلاب قطط كاذبة
إذا : ما مفهوم الاستنباط الزائف ؟
هو : التناقض بين المقدمات والنتيجة
ما مهارات التفكير الاستنباطي ؟
1-التعرف على التناقضات في المواقف و الأفعال و الأقوال .
2-التحليل المنطقي . ( مقدمات تلزم عنهم نتيجة )
} التفكير التقييمي }

-نشاط عقلي يهدف إلى إصدار حكم حول قيمة و جدوى الأفكار أو الأشياء و سلامتها و نوعيتها .
-القدرة على التوصل إلى اتخاذ القرارات و إصدار الأحكام حول المحكات أو الحلول و البدائل و اختيار أفضلها و أكثرها فائدة و نفعا .

عرفي مهارة التقويم ؟؟
هي القدرة على التوصل إلى اتخاذ القرارات و إصدار الأحكام حول المحكات و الحلول و البدائل و اختيار أفضلها و أكثرها فائدة و نفعا .

ما مهارات التفكير التقييمي ؟1

- إيجاد محكات او معايير تستند إليها عملية إصدار الاحكام .
البرهان او اثبات مدى دقة الإدعاءات .
التعرف على الأفكار المغلوطة منطقيا و تحديدها .


[ المعايير العامة للتفكير الناقد ]

1.الوضوح :

عللي : يعد الوضوح من اهم معايير التفكير الناقد باعتباره المدخل الرئيس لباقي المعايير ؟
عللي : أهمية الوضوح باعتباره المدخل الرئيسي لمعايير التفكير الناقد :-
1- يساعد على الفهم .
2- يساعد على معرفة مقاصد المتكلم .
3- يساعد على الحكم عليها .

2. الصحة والصدق :

- الصحة : ارتباط المقدمات بالنتائج منطقيا (عدم التناقض بين المقدمات والنتيجة ) .
- الصدق : مدى ارتباط الفكرة بالواقع .

دللي بمثال ؟؟

كأن نقول عن معظم النساء في الإمارات يعمرن أكثر من 65 سنة دون

أن يستند هذا القول على إحصاءات رسمية او معلومات موثقة .

3.الدقة :

هو استيفاء الموضوع حقه من المعالجة و التعبير بلا زيادة ولا نقصان .
اللفظ = المعنى

بما يعرف معيار الدقة في فنون البلاغة العربية ؟
بالمساواة أي مطابقة اللفظ لمقتضى المعنى بالضبط .

بما توصف العبارة في حالة الحشو ؟ و بما توصف العبارة في حالة البتر ؟
توصف العبارة في حالة الحشو بالإطناب و توصف العبارة في حالة البتر بالإيجاز .
أي المفاهيم التالية أدق و أقصر في التعبير ؟؟
* الحرية : مطلب إنساني
الحرية : جيدة
الحرية : عملية اختيار الطريقة التي تناسب الإنسان في طريقة حياته .

مثال على ذلك :

اختياره مأكله و ملبسه و طريقة معيشته دون مراجعة من الأهل .
اللفظ = المعنى

4.الربط

ميزي المرتبط و الغير مرتبط ؟؟
التفكك الأسري
الزواج من أجنبيات
الطلاق
اختلاف المستوى الثقافي
+ تدني المستوى التحصيلي

هي مدى العلاقة بين السؤال او المرافعة او الحجة أو العبارة بموضوع النقاش أو المشكلة المطروحة و لكي يتسنى التمييز بين العناصر المرتبطة بالشكل و العناصر غير المرتبطة .


5.العمق :
تفتقر المعالجة الفكرية للمشكلة أو الموضوع في كثير من الأحوال على العمق المطلوب الذي يتناسب مع تعقيدات أو تشعب الموضوع .

6.الاتساع :
يعني النظرة الشمولية لجميع جوانب المشكلة أو الموضوع والأخذ بكل وجهات النظر بالاعتبار .

و لتقييم مدى توفر معيار الاتساع يمكن إثارة عدة أسئلة من قبيل ؟؟
1- هل هناك حاجة لأخذ وجهة نظر أخرى ؟
2- هل هناك طريقة أخرى لمعالجة المشكلة ؟


7.المنطق :المفهوم : -

هو تنظيم الأفكار وتسلسلها وترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح أو نتيجة تترتب على مقدمات معقولة .
- الأفكار مترابطة و متسلسلة و واضحة و ترتبط فيها المقدمات بالنتائج منطقيا -
اختاري من الجموعه الاولى ما يناسبها من المجموعه الثانية
العلاقة بين السؤال أو المرافعة لموضوع نقاش للتمييز بين العناصر المرتبطة و العكس الصحة
تنظيم الافكار و تسلسلها و ترابطهاالمنطق
استيفاء الموضوع حقه في المعالجة الربط
ارتباط الفكرة بالواقع الدقة
الصدق
Cant See Links


رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 04:20 AM   رقم المشاركة : 5
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام



الباب الأول

نشأة علم النفس وتطوره
في العصور الأولى:أفلاطون ..أرسطو..<<<المؤسس الحقيقي لعلم النفس


في العصور الوسطى: انقسموا لقسمين:

1_ فريق اهتم بالظواهر الروحانيه وهم رجال الدين
2_فريق اهتم بدراسة الظواهر العقلية وهم الفلاسفة
ثم الفرنسي (ديكارت( فقال أن الجسم والعقل شيئان مختلفان وليس بينهما ارتباط طبيعي فخاصية الجسم هي شغل حيز من الفراغ ..والعقل هي التفكير والشعور والصلة بينهما عبارة عن تفاعل ميكانيكي ....
ثم في انجلترا _( المدرسة الترابطية أو الانجليزية ) أن الإنسان يولد وعقله صفحه بيضاء تنقش عليها المعارف والخبرات عن طريق الحواس ..
ثم ديكارت : إن الحيوان تحركه الغريزة والإنسان يحركه العقل ..
ثم دارون: أكد على اثر الوراثة في الوصول بين المخلوقات وحاضرها ..
ثم فونت: أسس أول معمل لعلم النفس التجريبي بألمانيا .
ثم فرويد : اثبت وجود حياة لاشعورية بجانب الحياة الشعورية واللا شعورية قد تكون سبب في ظهور الأمراض العقلية والنفسية ....................
إسهامات العلماء:
ابن سيناء: اهتم بالإدراك الحسي وكان له رأي في الخيال والتخيل وكان له رأي في بعض الانفعالات التي في الإنسان تميزه عن الحيوان كالضحك والبكاء والتعجب..

الإمام الغزالي : من أكثر العلماء المسلمين إسهاما في علم النفس يرى أن السلوك معقد وله 3 جوانب :إدراكي :وجداني .جزئي.وله 3 أنواع للسلوك: كلي.جزئي .اضطراري كما اهتم بالتأمل الباطني وحاجة الإنسان للتجمع ..
الفارابي: له العديد من الكتب مثل: رسالة إلى العقل.آراء أهل المدينة الفاضلة .تحصيل السعادة.الدعاوي القلبية..
ابن طفيل : قصة حي بن يقظان.
ابن خلدون: رأى أن الإنسان لديه رغبه فطريه في التجمع ووضع نظريه في التعلم وعمل دراسة مقارنه في التنشئة الاجتماعية...
""""""""""""""""""""""
 مناهج البحث المستخدمة:
المنهج الوصفي : يهدف إلى توصيف الظواهر في الحاضر ويقوم بوصف ماهو كائن وهو يهتم بتحديد الظروف والعلاقات التي توجد بين الوقائع .ويستخدم فيه أساليب القياس والتصنيف والتفسير.
ومن أهم أدواته الملاحظة













وهي فئتان:
الملاحظة البسيطة الملاحظة المنظمة
ملاحظة الظواهر كما تحدث تلقائيا في ظروفها الطبيعية دون إخضاعها للضبط العلمي وبها طريقتين

ملاحظه دون مشاركه الملاحظة المشاركة
وهي التي يقوم فيها الباحث بالملاحظة دون أن يشترك في أي نشاط تقوم به الجماعة موضوع الملاحظة تضمن اشتراك الباحث في حياة الناس الذين يقوم بملاحظتهم ومساهمته في أوجه النشاط الذي يقومون به
تخضع للضبط العلمي
تنحصر في موضوعات محدده سلفا
يستعان فيها بعدد من الإجراءات والوسائل


 الأسس المنهجية للدراسات الوصفية:
التجريد: عزل وانتقاء مظاهر معينه وعمليه ليست سهله
التعميم: الحكم فيها شاملا.

أنواع الدراسات في المنهج الوصفي:
أ_ المسحية: جمع بيانات تفصيلية عن ظاهره معينه كالمسح المدرسي والمسح التربوي...الخ
ب_ دراسات العلاقات المتبادلة ومنها:
1_دراسة الحالة : تأتي من مصادر متعدده كالوثائق الشخصية .والمذكرات اليومية وغيرها
2_ الدراسات المقارنة: لاتحاول الكشف عن ماهية الظاهرة ولكن أيضا عن كيفية حدوث الظاهرة .
3_ الدراسات الارتباطيه: إلى أي حد تتفق المتغيرات في احد العوامل مع المتغيرات في عامل اخر وقد يكون الارتباط سالبا أو موجبا .
ج_ الدراسات التطورية : ومنها:
1_ الطريقة الطولية: وهي الأكثر قبولا ويعيبها أنها تستلزم وقتا أطول وتفرغ وجهد ونفقات أكثر.وتتميز نتائجها بالدقة.
2_ الطريقة المستعرضة:وهي الطريقه الأسهل والأكثر انتشارا لأنها اقل نفقات وتستلزم وقتا اقل كما تسمح بدراسة عينه اكبر.

 المنهج الاستبطاني:
يعني التأمل في محتويات الشعور وملاحظة الفرد لما يجري في شعوره من خبرات حسية أو عقليه أو عقليه أو انفعاليه بهدف وصف هذه الحالات وتحليلها وتأويلها.
_ يحتاج الاستبطان للمتابعة والتسجيل ....لماذا؟؟؟أو..ماهي مميزاته:
1_ الوسيلة الوحيدة لدراسة بعض الظواهر والأحوال النفسية للفرد..
2_يقوم بدور كبير في المنهج التجريبي عند سؤال المفحوص أن يصف مايراه وما يسمعه ..
3_ يعتبر هو الأساس عند الاستجابة على الاستفتاءات أو الاختبارات التي تقيس الشخصية..
4_ يعتبر الاستبطان هو الأساس في العلاج النفسي الحديث.

عيوبه:
لاتستطيع إخضاع مايقوله المفحوص إلى الصدق أو الكذب..
2_ قد لايكون مايرويه المفحوص بنفس صدق حدوثها نظرا لمرور وقت.
 المنهج الإحصائي:
يساعد في تصميم البحوث النفسية وطريقة عرض البيانات والنتائج.
الأساليب الاحصائيه: 1_ مقاييس النزعة المركزية مثل المتوسط والوسيط والمنوال
2_ مقاييس التشتت: مثل الارباعيات والاعشاريات.والانحراف المعياري.والمدى
3_ مقاييس العلاقة ومن أهمها معامل الارتباط.
4_ مقاييس الفروق
5_تحليل التباين
6_ التحليل العاملي.

المنهج الإكلينيكي: نشأ من الاختلاف بين تيارين هما علم النفس الطبي وعلم النفس التطبيقي القياسي..
يركز على دراسة الحالات الفردية العميقة من جميع الجوانب
مسلماته:
1_ التصور الدينامي للشخصية: 1_ الصراع مابين القوى المختلفة
2_ النظر إلى الشخصية كوحدة كليه حاليه.
3_ الشخصية وحده كليه زمنيه
معاييره: 1_ مبدأ التكامل 2_ مبدأ التقاء الوقائع

وسائله: 1_ المقابلة التشخيصيه 2_ طريقة دراسة الحالة 3_ الملاحظة
4_ الاختبارات السيكولوجية.

المنهج التجريبي:
تغير متعمد مضبوط للشروط المحددة لحدث ما وملاحظة التغير الناتجة في الحدث ذاته وتفسيرها.
خطواته:
1_ التعرف على المشكلة وتحديدها
2_ صياغة الفروض
3_ تعرف المصطلحات
4_ وضع تصميم تجريبي
5_ إجراء التجربة
6_ التوصل للنتائج
طرق المنهج التجريبي:
1_ الضبط:وهو التحكم في كل العوامل
2_ العزل: استخلاص العوامل المتغيرة التي يراد دراستها
3_ القياس: التعبير الكمي عن المتغيرات
تقويم المنهج التجريبي:
1_ يسمح بتكرار التجربة تحت شروط واحده
2_ يتيح للباحث وعن قصد أن يغير عن قصد وعلى نحو منظم متغيرا معينا وهو المتغير التجريبي أو المستقل ليرى تأثيره على متغير آخر وهو المتغير التابع .
3_ يتيح الوصول إلى نتائج تتميز بالموضوعية وإمكانية التعميم .
المحاذير:
1_كثرة عدد المتغيرات
2_صعوبة الضبط التجريبي للمتغيرات داخل المعامل.
3_ بعض الظواهر النفسية لايمكن بحثها داخل المعمل مثل الحب والغيرة والجريمة والانتحار.

ميادين علم النفس:
أ_ المجالات النظرية
علم النفس العام يفسر سلوك الإنسان بوجه عام ويختص بالدراسة النظرية وهو الفرع الأساسي للفروع الأخرى
علم نفس النمو يهتم بالنمو البشري والعوامل التي تشكل السلوك من الميلاد إلى الشيخوخة
علم النفس الاجتماعي يهتم بطرائق التفاعل بين البشر والتي تؤثر على اتجاهاتهم وسلوكهم
علم نفس الشخصية دراسة الفروق الفردية والخصائص والصفات والقدرات التي يتفرد بها الفرد.
الإرشاد النفسي يهتمون بالمشكلات النفسية
علم نفس الشواذ نشأة الأمراض النفسية والعقلية واسبابهاوعلاجها
علم نفس الحيوان سلوك الحيوانات وبعض العمليات العقلية واختلافها مع الإنسان
علم النفس المقارن دراسة مقارنة سلوك الإنسان بسلوك الحيوان.الطفل بالرشد.البدائي بالمتحضر
علم النفس الفسيولوجي الجهاز العصبي ووظائف الغدد والأعضاء وتأثيرها على السلوك


ب_ المجالات التطبيقية
علم النفس التربوي يقدم الاستشارات للآباء والمدرسين ومساعدتهم
علم النفس الصناعي المشاكل المتعلقة بوضع العامل المناسب في المكان المناسب .تنظيم الدورات التدريبية للعمال.وغيرها
علم النفس الهندسي العلاقة بين العمال والآلات
علم النفس الإكلينيكي تطبيق المبادئ النفسية في تشخيص وعلاج المشكلات السلوكية والانفعالية من قبيل المرض العقلي.
علم النفس التجريبي دراسة ارجاعات الأفراد للمثيرات وإدراكهم لها وكيفية التعلم والتذكر والاستجابة الانفعالية وتكوين الدوافع
علم النفس التجاري دوافع الشراء وحاجات المستهلكين وتقدير اتجاهاتهم النفسية نحو المنتجات وسيكولوجية البيع وطرق الإعلان والجذب
علم النفس الجنائي دراسة العوامل المختلفة التي تكمن وراء عملية الجريمة
علم النفس القضائي الظروف والعوامل التي تؤثر في القاضي من حيث تقديره للادله واستنتاجه وحكمه
علم النفس القياسي قياس العمليات النفسية والقدرات العقلية والسمات الشخصية من خلال الاختبارات والأدوات
علم النفس الحربي تصنيف الجنود وطرق تدريبهم وفقا للطرق العلمية ورفع روحهم المعنوية.

مدارس علم النفس:
1_ المدرسة البنائية: تحليل بنية الشعور والخبرة وقد بدا على يد المؤسس: ويليام فونت.اكتشف كيفية تفاعل عناصر الخبرة الشعورية مع بعضها البعض.وتوصل إلى أن أفضل طريقه لتحليل الخبرة الشعورية هي الاستبطان..

انتقادات منهج الاستبطان:
1_ إذا حاول الفرد أن يقوم بعملية الاستبطان فإنها تقطع عملية الشعور.
2_ تسبب تغيير في الحالة الشعورية.
3_اكتشف أن نتائج الاستبطان كانت مختلفة وتصل إلى حد التباين.
4_ليست عمليه موضوعيه بقدر ماهي ذاتيه.
5_ عدم اكتشاف البحث مدى صدق أو كذب مايقوله المفحوص.
6_أن اللغة لاتعبر بدقه عن الفكر.
7_أن الأفراد يختلفون في قدراتهم عن التعبير عن شعورهم.
وفي عام 1930 كانت الأوساط العلمية قد رفضت المدرسة البنائية .

أهميتها:
1_ قدمت نظاما علميا قويا وبحوثا في علم النفس.
2_ قدمت منهج الاستبطان باعتباره منهجا علميا.
3_ تعد مدرسه علميه ساهمت في ظهور مدارس أخرى لتعارضها وتقدم فكرا جديدا.

المدرسة الوظيفية:
مؤسسها وليام جيمس..تأثر بفكرة دارون أن الغرائز المختلفة وجميع أجزاء الجسم لايمكن أن تستمر في بقائها ووجودها إلا لان لها وظيفة.يركزون على (لماذا) أكثر من تركيزهم على مايحدث أو ماهو السلوك أو التفكير الحادث؟
ثم ظهر جون ديوي.فاهتم بالقدرة على حل المشكلات باعتبارها عامل عقلي شعوري وأدى هذا الاهتمام إلى ظهور علم النفس التربوي

المدرسة السلوكية:
أنشاها: جون واطسون.أقوى المدارس وأكثرها عرضة للجدل العلمي.
تعرف باسم علم نفس المثير والاستجابة.ويشار إليها بأنها علم نفس الصندوق الأسود .
1_معظم أنواع سلوكنا نتاج للبيئة المباشرة من حولنا
2_ بإمكاننا أن نصحح مشكلات سلوكيه كثيرة مثل العدوان والمخاوف المرضية والعادات السيئة في المدرسة وغيرها...

عيوبها:
1_ أهملوا جوانب مهمة جدا من السلوك لايمكن ملاحظتها مثل الانفعالات والتفكير والعمليات اللاشعورية..بينما اهتموا بعملية التجريب.
2_نظرتهم إلى الإنسان على انه كائن سلبي وسلوكه يخضع للبيئة وفي هذا إنكار لإنسانية الإنسان وفعاليته وتفرده..

مدرسة الجشطلت: معناها( الكل)مؤسسها .ماكس فرتهيمر وكوهلر.
ترى أن الإحساس الشعوري يمكن أن تتم دراسته من خلال الخبرة الكليه وقد أسهمت هذه المدرسة إسهامات مؤثره في مجال الإدراك والتعلم...

مدرسة التحليل النفسي:
مؤسسها: سيجموند فرويد.
1_هدفها العلاج وفهم السلوك.
2_.قدم فرويد مفهوم العقل الباطن وشبه العقل بجبل الجليد العائم معظمه تحت الماء .
3_.كما اقر أن البشر محكومون بمحفزاتهم ودوافعهم المختبئة في اللاشعور...
4_ أن السلوك المرضي وكل الشخصية الانسانيه يمكن تفسيرها من خلال الدوافع والحوافز اللاشعورية.
5_استخدم فرويد وسائل متعددة منها التنويم المغناطيسي والتداعي الحر وتفسير الأحلام والأخطاء الكتابية ...الخ
6_ اعتقد أن التحليل النفسي يساعد في حل الصراع اللاشعوري ويصحح الشخصية والسلوك المرضي.

عيوبه:
1_ القصور الكبير في عملية الضبط العلمي والتجريب.
2_ العبارات التي يستخدمونها عامه
3_ يستند إلى وسائل من الصعب إثبات صدقها وصلاحيتها


مدرسة علم النفس الإنساني:
القوه الثالثة لعلم النفس.أسسها كارل روجرز

آرائها:
1_ ترى السلوك الإنساني بصورة مختلفة عن المدرسة السلوكية والتحليل النفسي.
2_أن الإنسان حر ولديه أراده ووعي وقدره على الإبداع
3_تحقيق الذات عباره عن عمليه مستمرة بطول الحياة نفسها
4_ قدم أسلوب للعلاج النفسي قائم على هذا الاتجاه الإنساني هدفه الأساسي مساعدة الأفراد على تنمية طاقاتهم.



























الباب الثاني


- مصطلح الشخصية : رغم شيوعه فهو من اصعب المصطلحات فهما وتفسيرا .
- مصطلح الشخصية للتعبير عن الصفات السلوكيه المحببه عند الفرد..

- ينظر ( مورتن برنس) الى الشخصية : هي كل الاستعدادات والنزعات والميول والغرائز والقوى البيولو جيه الفطريه الموروثه وهي كذلك كل الاستعدادات والميول المكتسبه من الخبره.

تعريف الشخصية من حيث التوافق مع المحيط البيئي:
يرى باردن ان الشخصية هي تلك الميول الثابته عن الفرد التي تنظم عملية التكيف بينه وبين بيئته.
تعريف الشخصية انطلاقا من عملية التعلم:
يعرف ( ولتر ميشيل) الشخصية قائلا:
انها اناط السلوك المتميزه وبينها الافكار والعواطف التي تميز تكيف كل فرد مع مواقف حياته.
تعريف الشخصية انطلاقا من السمات العميقه:
يعرفها ( كاتل) بانها: كل مايسمح لنا بالتنبؤ بما سيفعله شخص ما في موقف ما...

تكوين البناء العام للشخصيه:
أ_ البعد الوراثي او التكويني : ويشمل :
1_ المنظومه البيولوجيه السلوكيه
2_ منظومة الغدد الصماء
ب_ البعد الثقافي.

نظريات الشخصية:
1_نظرية الانماط : ومنها :
أ_ الانماط الجسديه : العلاقه الظاهريه بين البنيان الجسدي للشخص والمظاهر العامه لشخصيته
ب_ الانماط الفسيولوجيه: تقوم على اساس كيمياء الجسد وتوازن الافرازات الهرمونيه.
ج_ الانماط النفسيه: تقسيم (يارل يونج) الافراد لمجموعتين: الانطوائي والانبساطي .

تقويم نظرية الانماط:
1_ استخدام اسلوب الانماط في وصف شخصية الفرد لايقوم على اسس قويه لانه ينظر للشخصيه على انها نتاج الوراثه ويهمل باقي التاثيرات.
2_ فيها ميل الى عدم التحديد.

2_ نظرية التحليل النفسي:
اللاشعور: يقرر فرويد ان العقل الواعي( الشعور) يحتل فقط سطح الحياة العقلية الكلية للانسان.
وصور الشخصية في 3 انظمه فرعيه هي:
الهو: تحتوي على دوافع فطريه عديده تسمى بالغرائز مثل الجوع والعطش وان لهما بالتالي تاثير متلف للفرد والمجتمع وبالتالي يجب ضبطهما والتحكم فيهما.
الانا: بناء معقد يصف مجموعه من الابنيه المترابطه..ويشمل على نوعين: مهارة الادراك الحسي.و كف الاندفاعات.
الانا الاعلى: يعمل الكائن الادمي دون سائر المخلوقات على تكوين نوع من الضبط والتحكم الذاتي الذي يبنى على نظام من القيم نابع داخليا وهذا النظام هو الانا الاعلى..ويشمل على: الانا المثالي :الفرد المثالي الذي نتمنى ان نكون عليه
..و الضمير..: يشتمل على قدرة الفرد بان يعاقب نفسه ومن دلائل تكامل الشخصية.
3_ نظرية الذات: تحديد كيف يكون الفرد مفهومه عن ذاته وكيف يقومها وكيف يرتبط بالسلوك المرئي الملاحظ للكائن الادمي.
الذات في النظريه الشخصية:أ_ الذات المثاليه ....ب_ الاخر المعمم.
ادراك الفرد لذاته وادراكها بواسطة الاخرين: الموافقه والاتساق بين كيفية ادراك الفرد لذاته وادراك الاخصائيين المدربين له.
تقبل الذات وتقبل الاخرين: اظهرت العديد من الدراسات العلاقيه ارتباطا بين تقبل الذات وتقبل الاخرين ومع ذلك يصعب التنبؤ بين هذين الجانبين بدرجة مطلقة من الدرجة والدقه.
ثبات مفهوم الذات: يحاول معظمنا الاحتفاظ بمفهوم لذاته او تحسينه وفي حالة الاظطراب الانفعالي قد يحدث اعادة جذرية في مفهوم الشخص المظطرب عن ذاته.ولم يتحدد بوجه الدقه العمر الزمني الذي يصبح فيه مفهوم الذات واضحا .

4_ نظرية السمات تعتبر البناء المركزي لدى كثير من علماء النفس وهما : البورت وكاتل.
نظرية البورت: من اوائل السيكولوجيين الامريكيين الذين وضعوا حجر الاساس في بناء الشخصية .
انواع السمات:
1_ السمات العامه والسمات الخاصه
2_ السمات الرئيسيه والمركزيه والثانويه
3_ السمات الوراثيه والسمات المكتسبه
بعض الخصائص الهامه للسمات:
أ_ حقيقة السمات وصدقها....تعريف السمه : نظام فسيولوجي عصبي .
ب_ اساس الاستدلال عن السمات:
لانستطيع ان نلاحظها بصورة مباشرة وانما نستدل على وجودها او نستنبط غيابها.
4_علاقة السمات بقابلية السلوك للتغيير: يضع البورت في اعتباره قابلية التغيير في سلوك الفرد.فاي فعل ماهو الانتاج تفاعل قوى محدده كثيره والتي تشكل السمات احداها فقط...
5_ علاقة السمات بالعمر الزمني: يشير البورت بانها تتغير وتتبدل في سياق عملية النمو حيث يحدث تغيير في الشخصية ككل..
6_ تعديل السمات بالتعلم: يشير البورت الى عدد من مباديء التعلم التي تكمن وراء تعديل السمات وتغيرها ارتباطا بخبرات التعلم التي يعيشها الطفل خاصة في عملية نموه.


















نظرية كاتل:
يؤكد على اهمية التنبؤ.
انواع السمات واشكالها:





"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""
الفروق الفرديه:
اختلفت الاراء فالاول : يرى ان الناس متساوون متكافئون في امكانياتهم وان المؤسسات التربويه ملزمه بتوفير الظروف نفسها للجميع لتنية امكانياتهم...
الثاني: يرى ان الناس اساسا مختلفون وراثيا في اساس التكوين العضوي وان الحل بوضع سياسات تربويه توظف الامكانيات المتاحه والانتفاع منها..

تعريف الفروق الفرديه:هي تلك الخصائص والسمات التي يتميز بها كل انسان عن غيره من بني البشر سواءا جسميه او عقليه او اخلاقيه وغيره...
ولها مفهومان اساسيان: مفهوم التشابه والاختلاف
وكلنا نملك نفس النوع ولكن الاختلاف في درجة وكمية مانملكه من خصائص وصفات..
عند دراسة الفروق نحن بحاجة الى القيام بخطوتين وهي:
الاولى: تحديد الصفه
الثانيه: قياس هذه الصفه ومعرفة موقع صاحبها على هذا المتصل..

تاريخ البحث في الفروق الفرديه:
1_النشاه الفلسفيه القديمه: تبدا جذورها في كتابات افلاطون حيث قرر وجودها ..ثم اهتم ارسطو بالفروق العنصريه والاجتماعيه واثرها على الفروق العقليه وقد اعادها جميعا الى امور فطريه تحدد سلوك الجماعات المختلفة.
ثم مسلم بن قتيبه: الذي اهتم بالوراثه.
2_ المعادلة الشخصية: اشار اليها ( بسل)..بانها ذلك الفرق القائم بين تقدير الفرد وتقدير فرد اخر لظاهرة يرصدانها..
3_ دور علم الحياة: شهد العالم ميلاد علم النفس الفارق على يد بينيه وهنري عندما نشرا مقاله بعنوان علم النفس الفردي عرضا فيها اهداف وميدان وطرق البحث ومشكلات علم نفس الفروق الفرديه ثم ظهر كتاب ( علم نفس الفروق الفرديه.. ) للعالم (شتيرن)كما كان لكتاب (مندل) دور كبير في تمييز ملامح هذا العلم...
4_ دور الاحصاء:اكتشف البلجيكي (كيتيليه) توزيع الصفات البشريه وخاصة صفة الطول واكد انها تخضع للمنحنى الاعتدالي...
5_ حركة القياس العقلي:ساهم (فرانسيس جالتون) في بناء الطرق الاحصائية بوضع الاساس للاختبارات وتبع (جالتون بينيه) الذي ساهم بشكل فعال في وضع اختبار الذكاء...

اهم الانجاهات الحديثة التي ظهرت في ميدان الفروق الفرديه:
أ_ الاتجاه السيكومتري...يرى الشخصية باعتبارها سمات تالفت مع بعضها تمتاز بدرجه من الثبات والدوام النسبييين..
ب_ الانجاه السلوكي: :بدايته كانت عند الترابطييين وتعتبر الشخصية نتاج للبيئه والتعلم فقط.
ج_ الاتجاه المعرفي: اهتم بطرق الادراك ومعرفة الانسان للعالم وكيف توظف هذه المعرفه في اتخاذ القرارات .

بعض وسائل جمع المعلومات عن الفروق الفردية:
1_ الملاحظة:
أ_ التسجيل
ب_ التقويم
2_ المقابلة الشخصية
3_ اسلوب تاريخ الحالة.
4_ مقاييس التقدير
5_ الاختبارات.

اقسام الفروق الفرديه:
1_ الفروق بين الشعوب: مواطنهم الاصليه..تقتصر على مميزات ثانويه كلون البشرة والشعر وشكل الجمجمه ...الخ.
2_ الفروق بين الافراد داخل العنصر او العرق الواحد: يكون تمايز في درجة الصفه.
3_ الفروق بين الجنسين: تتصل بالخصائص الجنسيه الاوليه والثانويه وفروق اخرى جسميه...
4_ الفروق داخل الفرد الواحد: "كل ذي عاهة جبار"

الخصائص العامه للفروق الفردية:
1_ مدى الفروق الفردية: تتسع وتتضيق من شخص لاخر وتعتمد على الطرق الاحصائية.
ومن ابرزها: أ_ تعقد المهارات.....ب_ دور الوراثة والبيئة....ج_ الجنس
2_ معدل ثبات الفروق الفردية: وجود تغييرات في الفروق العقلية بعد هذه المرحلة وحتى سن 33..
3_ التنظيم الهرمي للفروق الفردية: جميع الصفات العقلية والجسمية تاخذ شكلا هرميا في تنظيمها بحيث يحتل راس الهرم اكثر الصفات عمومية ويليها الاقل وتتدرج حتى نجد في قاعدة الهرم الصفات الخاصة ..
4_ توزيع الفروق الفردية:تعتمد على الرسوم البيانية..ومن ابرزها:
أ_ طبيعة السمه.
ب_ طبيعة العينه.
ج_ طبيعة اداة القياس.

اسباب الفروق الفردية:
1_ الوراثه..2_ البيئة..3_ البيئة الاسريةومنها:
1_ حجم الاسرة....2_ المستوى الاقتصادي والاجتماعي والتعليمي..3_ مكان المعيشه..4_ الجنس..

اشكال الفروق الفرديه
:فروق في النواحي الجسميه..الخلقيه..المزاجيه..الاجتماعيه..العقليه والمعرفيه..
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الذكاء:
1_معناه اللغوي:
لابن الجوزي ) :حد الذهن قوة النفس المهياة المستعدة لاكتساب الاراء وحد الفهم جودة حدس )
2_المعنى الفلسفي للذكاء: يرى ارسطو ان النشاط العقلي موجود لدى الفرد كاستعداد كامن..
3_المعنى البيولوجي للذكاء: يبدو ان سبنسر كان اول من استعمل مصطلح الذكاء وقد استعمله في النواحي البيولوجيه وكان يعتبر الذكاء عند الانسان وسيلة اساسية للتوافق مع بيئته..
4_ الذكاء واللغة: يؤكد بعض العلماء على اهمية اللغة ودورها في الذكاء..
5_ المفهوم الاختزالي والمفهوم المركب للذكاء: يؤكده (فرانسيس جالتون) فهو يقيس الذكاء في صورة درجه عامه " العمر العقلي" وليس في صورة قدرات او استعدادات خاصه.

تعريفات الذكاء:
1_ (bint) :قدرة الفرد على فهم المشكلات والتفكير في حلها ونقد هذا الحل وتعديله.
2_ (كوهلر) : قدرة الفرد على ادراك العلاقات هي التي تحدد ذكاءه.
3_ (تيرمان): الذكاء بمثابة القدرة على التفكير المجرد.
4_ (ثورنديك): مجموعه من القدرات الخاصة المستقلة.
5_ (سيرل بيرت): القدره المعرفيه الفطرية العامة وانه لايتاثر بالنواحي الادراكية.

وحدة قياس الذكاء:
1_ العمر العقلي: وهي الدرجة التي يحصل عليها الفرد عند تطبيق اختبار ذكاء فردي.
2_ نسبة الذكاء: حاصل ضرب العمر العقلي على العمر الزمني مضروبا في 100.
3_ المقياس ذو النقاط: يفضل البعض اللجوء الى مقاييس نقطيه من ابرزها الميئيات.

بعض العوامل المؤثره في الذكاء:
1_ الكيماويات: ..2_ الغذاء والمرض...3_ المستوى الاقتصادي والاجتماعي..
.4_ الحرمان..5_ التعليم...6_ الاقران...

مقياس الذكاء: وفق عدة معايير




















القدرات العقليه
1_القدرات الحسيه
بصريه سمعيه قدرات الاحساس الحركي قدرات الاحساس الاخرى :لمس.شم.ذوق
2_ القدرات الحركيه
3_ القدرات الادراكيه ادراك بصري ادراك سمعي ادراك حركي
4_القدرات التحصيليه
5_ القدرات الرياضيه
6_ قدرات الذكاء الاجتماعي
7_ قدرات الذكاء الشخصي
8_ القدرات المهنيه ميكانيكيه كتابيه موسيقيه فنون

مفهوم الدوافع : يعرفها احمد زكي بدوي: انها كل مايتطلبه الانسان لسد ماهو ضروري من رغبات او توفير ماهو مفيد لتطوره ونموه ..او...الدافع الطبيعي او الميل الفطري الذي يدفع الانسان الى تحقيق غايه داخليه كانت او خارجيه شعوريه او لاشعوريه..وتنقسم الى:
حاجات اوليه حاجات مشتقه حاجات تكامليه

الحاجه عند (هريمان):أي شيء يخل بالتوازن الامثل كما يستخدم المصطلح للدلاله على حالة الدوافع غير المشبعه..
نظريات الدوافع
1_الاتجاه البيونفسي
نظرية التحليل النفسي :من المفاهيم التي ركز عليها فرويدمثل(الانا والانا الاعلى.والهي) نظرية ماكدوجال :قال ان الغرائز نقطة البدايه بالنسبه لجميع التجمعات وهي استعداد نفسي فطري يحمل صاحبه على ان يدرك متغيرا معينا ويعاني خبره انفعاليه خاصه عند ادراك هذا المتغير ويسلك نحوه مسلكا خاصا.وهي كل نشاط غريزي يصحبه انفعال معين وجانب نزوعي. نظرية موراي :وضع تصورا فرضيا لمفهوم الحاجه يرتبط بالعمليات الفسيولوجيه الكامنه في المخ ويمكن ان تستثار داخليا او نتيجة موقف خارجي.
انواع الحاجات عند موراي
الحاجات الاوليه والثانويه
الحاجات المتمركزه:مثل اكمال دراسات عليا.او ندوه(شيء معين في مجال معين) حاجات منتشره:كالحب والتفوق (في كل وقت)
حاجات ايجابيه:تحدد من داخل الفرد وتلقائيه استجابيه:تحدث نتيجة شيء في البيئه كردة الفعل او المساعده
حاجات الاداء:كالعمليات العشوائيه(رؤيه.سمع.فكر) حاجات الكمال :اداء شيء على درجه معينه(مشروع)
حاجات النفع:التي تؤدى او لها تاثير مرغوب.كالحصزل على درجه الحاجات الظاهره:تعبر عن نفسها مباشره:عادات او سلوك طعام .نوم
حاجات كامنه:تكف او تكبت بصفه عامه وتكون داخل النفس كالتخيل والاحلام





2_الاتجاه الانساني: عند ايرك فروم يتصف ب5 حاجات:
الحاجه الى الانتماء ..التعالي...الارتباط بالجذور..الهويه..الى اطار مرجعي..

3_الاتجاه النفسي ان استثارة الباعث الثانوي يحل محل الوظائف الاصلية لاستثارة الباعث الاول..ويرون ان الباعث يملك من القوة والقدر الذي يكفي لدفع الفرد الى النشاط..
نظرية دولارد وميللر: ان الدوافع ذات اهمية خاصه في عملية التعلم فيتقدان دولارد وميللر ان التعلم لايتم الا اذا توافر شرط خفض الباعث فخفض التوتر هو المكافاه التي يحصل عليها الكائن من الاستجابه.مثل(تحقيق الذات).

4_ الاتجاه الانساني:
نظرية ماسلو: ميز ماسلو بين الدوافع التي تسعى الى تخفيض التوتر او النقص وسماها حاجات العجز وبين الدوافع الموجودة لدى الفرد والتي تدفعه الى تحقيق ذاته واطلاق طاقاته وسماها حاجات الكينونه...وقد ميزها على نحو هرمي كالتالي:

تحقيق الذات التقدير والتقدير الذاتي
الانتماء والحب الامن والامان
الحاجات الفسيولوجيه
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""

تعريف الانفعال: أي سلوك يصدر عن الانسان تصاحبه خلفيه انفعاليه..
او
حاله معقده او مركبه من حالات الكائن العضوي تنطوي على تغيرات جسديه ذات طابع واسع النطاق في التنفس والنبض وافراز الغدد ونشاط المخ
او
هو حاله من التهيج او الاظطراب تتميز بشعور قوي وتؤلف في العاده دافعا نحو شكل محدد من اشكال السلوك وانماطه.


اثر الانفعال على السلوك:
1_ قد يسهل السلوك
2_الانفعال حالات مصاحبه للسلوك.
3_ خبرات معقده وليست بسيطه
4_ عباره عن خبره شعوريه واعيه.

شروط حدوث الانفعال:
1_ المنبه.
2_ الكائن الحي.
3_ الاستجابه.

انواع الانفعال:
1_ الخوف.
2_ الغضب.
3_ الضيق.
4_ السعاده.

المظاهر الفسيولوجيه للانفعال:لايوجد انفعال خاص لاي اثاره فمن الممكن ان يكون هناك هيئتان لكل انفعال ..

اعراض الامراض الانفعاليه:
1_ التطرف الانفعالي (المرح الزائد او الحزن الزائد)
2_ انعدام الاستقرار الانفعالي.
3_ التناقض الانفعالي.
4_ اللامبالاه الانفعاليه.
5_ الهياج الانفعالي.


فوائد واضرار الانفعالات:
1_ تزيد من تحمل الشخص وتزوده بدوافع ورغبات تدفعه الى مواصلة العمل وتحقيق اهدافه..
2_ له قيمه اجتماعيه وتعبيريه تربط بين الاشخاص وتزيد من فهمهم من الناحيه الشعوريه
3_ مصدر للسرور
4_ تهيء الفرد للمقاومه من خلال تنبيه الجهاز العصبي اللارادي .

مضار الانفعال:
1_ يؤثر على التفكير فيمنعه من الاستمرار
2_ يقلل من قدرة الشخص على النقد واخضاع التصرفات لرقابة الاراده.
3_ يساعد على تفكك المعلومات الدقيقه والمكتسبه حديثا
4_ يؤثر على الذكره..
5_ اذا توالت بشكل مستمر دون ان تنتهي المواقف المسببه فانها قد تؤدي الى نهاية مرضيه..






تم ولله الحمد
تم طباعة هذا الملخص ونشره لوجه الله تعالى, أبتغي من ورائه دعوة في ظهر الغيب.
ولا يجوز بيعه أو الإتجار به, ومن يفعل ذلك فعليه من الله ما يستحق.

إعداد : ريانه
منتدى الجامعات السعودية
Cant See Links

Cant See Links


التوقيع :

لااله الا الله محمد رسول الله
laa ilaaha ilaa allaah muhameed rasoolullah

which means
None is Worthy of Worship But Allah and Muhammed is
the Messenger of Allah

قال تعالى:
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي
الألْبَابِ *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي
خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ))

ذكرى الله في الصباح والمساء
remembrance allah at morning and evening
Fortress of the Muslimحصن المسلم باللغة الانجليزية

ONLINE ISLAMIC BOOKS
http://www.kitabosunnah.com/islamibo...he-muslim.html




http://dalil-alhaj.com/en/index.htm









رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 04:28 AM   رقم المشاركة : 6
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام


ملخص مادة
المدخل إلى علم النفس العام PSY211
للدكتور / رشاد بن صالح دمنهوري وآخرون
من الفصل الأول حتى الفصل الحادي عشر( حسب المقرر)
بالإضافة إلى ملخص (استراتيجية الإعداد للمذاكرة )
Cant See Links

تلخيص /
محمد يحيى حامد الثقفي

بسم الله الرحمن الرحيم
المدخل إلى علم النفس
الفصل الأول /
نشأة علم النفس وتطوره
يعتبر علم النفس من أحدث العلوم وأقدمها في آن واحد .
كان علم النفس القديم هو الذي يحاول فيه الفرد أن يفهم غيره من الناس ممن يتعامل معهم ويتصل بهم .
كان علم النفس فرعاً من فروع الفلسفة .
فلاسفة الإغريق قالوا أن الروح مادة كالهواء ولكنها بلغت حداً كبيراً من الشفافية والدقة .
أفلاطون قال أن أفكار الناس تؤثر تأثيراً كبيراً في سلوكها وكان يرى أن هذه الأفكار لها وجود مستقل عن الإنسان فهي تقيم في الجسم أثناء الحياة ثم تتركه عند الموت .
أرسطو قال أن الروح أو النفس هي مجموع الوظائف الحيوية للكائن الحي أي هي وظائف الجسم ويتميز بها عن الجماد وعليه فإن السلوك والحالات النفسية نتيجة لعمليات جسمية . حاول أرسطو فهم الطرق التي يفكر بها الإنسان وصاغ قوانين في تداعي المعاني سادت فترة طويلة حوالي عشرة قرون من الزمان لذا فهو يعتبر المؤسس الأول لعلم النفس .




جاءت العصور الوسطى وانقسم الفلاسفة إلى فريقين :


 الفريق الأول : اختص بدراسة الظواهر الروحية وهؤلاء هم رجال الدين .
 الفريق الثاني : اختص بدراسة الظواهر العقلية وهؤلاء هم الفلاسفة .
وكانت هذه أول بادرة لانفصال علم النفس عن علم الإلهيات وكانت المشكلة أثناء ذلك /
الصلة بين العقل والجسم .
بعد ذلك جاء الفيلسوف ديكارت وحاول حل هذه المشكلة وقال أنهما أي " العقل والجسم " :
شيئان مختلفان وليس بينهما ارتباط طبيعي :
• فخاصية الجسم هي الامتداد وشغل حيز من الفراغ .
• وخاصية العقل هي التفكير والشعور .
والصلة بينهما عبارة عن تفاعل ميكانيكي يحدث في الغدة الصنوبرية في المخ .
فكان ديكارت يرى أن الكائن الحي آلة معقدة ينشطها الضوء والصوت والحرارة وغيرها من المنبهات التي تحمل بواسطة :
أرواح الحيوانات إلى الغدة الصنوبرية ومنها إلى العضلات في صورة :
دوافع تؤدي حركة الجسم فبذلك أصبح /
مفهوم الشعور كأهم خاصية للعقل شائعاً وأصبح علم النفس هو .
1

ظهرت في انجلترا المدرسة الترابطية أو المدرسة الانجليزية ومؤسسها هو جون لوك وكان لهذه المدرسة :
أثر كبير في توجيه الدراسات النفسية . ومن مسلمات هذه المدرسة الأساسية :
 أن الإنسان يولد معقله صفحة بيضاء تنقش عليها المعارف والخبرات عن طريق الحواس .
 ترى أن الإحساسات هي عناصر العقل ووحداته وتكون هذه الإحساسات في بادئ الأمر غير مترابطة وغير منتظمة , ثم تترابط وتنتظم نتيجة التشابه أو التضاد أو التجاور في الزمان والمكان . وتنشأ من هذه الترابطات العمليات العقلية مثل :- الإدراك – التصور – التخيل – التفكير والابتكار .
ظل علم النفس فرعاً من الفلسفة العقلية التأملية حتى قبل نهاية القرن الماضي حتى حدث انقلاب في موضوع ومشكلات ومنهج البحث في علم النفس على يد ثلاثة علماء هم : 1. دارون . 2 . فونت . 3. فرويد .
1. دارون . نظريته ظهرت عن التطور وكان لها أثر عميق في علم النفس حيث قضت على الرأي الشائع بانفصال الحيوان عن الإنسان انفصالاً جوهرياً " نظرية ديكارت " .
أكدت نظرية دارون على :
o أثر الوراثة في الوصول بين ماضي المخلوقات وحاضرها.
o وأكدت على دور البيئة في التأثير على تطور الكائنات الحية والبقاء للأصلح .
وبذلك بدأت دراسة ( مراحل النمو النفسي وتأثرها بكل من الوراثة والبيئة – ودراسة الفروق الفردية )
وبدأت مفاهيم جيدة تدخل على علم النفس مثل :
" دراسات العمليات العقلية ودورها في بقاء الإنسان وفي التكيف مع البيئة وتصنيف هذه العمليات وتحليلها
ووصف مكوناتها والاهتمام بوظائف هذه العمليات " ولذا سمي هذا الاتجاه /


* ديكارت . نظريته أن الحيوان تحركه الغريزة بينما الإنسان يحركه العقل .



ظهر المنهج التجريبي في دراسات علم الفيزياء وعلم الفسيولوجي لذا بدأ الباحثين في علم النفس في دراسة الظواهر النفسية حيث:
2. أسس وليان فونت عام 1879 أول معمل لعلم النفس التجريبي بألمانيا . وكان المعمل مزوداً بأجهزة وأدوات لإجراء التجارب على الحواس وعلى عمليات التذكر والتعلم والتفكير والانتباه وقياس التغيرات الفسيولوجية أثناء الانفعال وقد سمي هذا الاتجاه /


3. فرويد : أثبت وجود حياة نفسية لا شعورية إلى جانب الحياة الشعورية فهناك إدراك وتفكير وتذكر ورغبات لا شعورية وهذه تحرك سلوك الفرد وتوجهه .
والحياة اللاشعورية قد تكون سبباً في ظهور الأمراض النفسية والاضطرابات العقلية .
وكذلك أشار إلى استخدام الإنسان لمجموعة من الحيل الدفاعية أثناء تعامله وتكيفه مع البيئة والمحيطين به .
2

 ما سبب توجه أنظار العلماء المسلمين لعلم النفس ؟
السبب هو:
1. تطور الفكر اليوناني ما قبل الميلاد .
2. عناية الإسلام بالجوانب النفسية .
ابن سينا .
 اهتم بالإدراك الحسي . وضح كيف يدرك العقل الكليات . والإدراك في مفهومه مراتب :
فالإدراك الحسي هو أدنى مرتبة وهو انتقال صورة الشيء الخارجي إلى الذهن وبين أن الموضوع الخارجي مركب من مادة ولكن في حالة انتقاله إلى الذهن عن طريق الحواس وإن كان غير مادي ولكنه لا يتجرد من ملحقات المادة
 كان له رأي في الخيال والتخيل أنه ينزع إلى فصل الصورة من المادة وذلك لأن الصورة موجودة أساساً في الخيال دون وجود ما يماثلها فيما يبدو أمام الحس أي أنه يمكن في عملية الخيال والتخيل أن نأخذ الكليات من خلال الجزئيات الموجودة في الحس وإخراجها بصورة جديدة لا يكون لها مثيل في الواقع .
 له أراء متنوعة عن بعض الانفعالات لدى الإنسان وحتى نميزه عن الحيوانات مثل انفعال الضحك والبكاء والتعجب والخجل
 اهتم بمجال آخر من اهتمامات علم النفس ألا وهو العلاقة بين الأمراض الجسمية وعلاقتها بالناحية النفسية وهو ما يعرف في وقتنا الحاضر " بالطب السيكوسوماتي " أي : الأمراض الجسمية التي نشأت لأسباب نفسية .
الإمام الغزالي .
 من أكثر علماء المسلمين في إسهاماته النفسية .
 وجه اهتمامه بالسلوك الإنساني .
 يرى أن السلوك معقد وله ثلاثة جوانب:- 1ـ إدراكي. 2ـ وجداني . 3 ـ نزوعي .
 ويرى أن للسلوك ثلاثة أنواع: 1ـ سلوكاً كلياً. 2 ـ سلوك جزئي. 3 ـ اضطراري أي غير إرادي .
 اهتم بالدوافع سواء الفطرية أو المكتسبة وماهية الصراع الذي ينشأ بينهما .
 اهتم بالتعلم وطريقة اكتساب العادات الحسنة والتخلص من العادات السيئة منها .
 وجه اهتمامه بموضوع الانفعالات وكذلك درجة التأثير بتلك الانفعالات. وما هي التغيرات العضوية التي تنشأ على الشخص المنفعل .




 تناول فهم التأمل الباطني في دراساته حيث يستطيع الفرد أن يفهم نزعاته وخلجاته الداخلية ويكون ملاحظاً لنفسه حيث يستطيع من خلال ذلك التخلص من العادات والأساليب السيئة.
 يتميز الإنسان عن الكائنات الأخرى بوجود ثلاث قوى لديه:
1. القوة النباتية. 2. القوة الحيوانية . 3. القوة الإنسانية
 قال يستطيع الإنسان عن طريق حواسه الخمس التي يتميز بها إدراك الجزئيات ويدرك الكليات عن طريق المشاعر العقلية.
 وجه اهتمامه بضرورة تكوين المجتمع وذلك لمساعدة فرد على بنائه وإشباع حاجاته التي لا يستطيع أن يشبعها وحده

3



الفارابي.
 ألف العديد من الكتب النفسية :
- أراء أهل المدينة الفاضلة . – تحصيل السعادة . – رسالة إلى العقل. – الدعاوى القلبية.
 وضع تعريفاً للنفس : كمال أول الجسم طبيعي آلي ذي حياة بالقوة . " جسم طبيعي غير صناعي " .
 تكلم عن جوانب نفسية مثل : الأسس النفسية لتماسك الجماعة + السمات الشخصية التي ينبغي أن يتصف بها زعيم الجماعة .

ابن طفيل .
 كتب قصة " حي بن يقظان " ومن مميزاتها:
- الدقة في الملاحظة النفسية للتدرج في النمو النفسي من خلال مفهوم أخلاقي نحو البيئة التي يعيش فيها ويواجهها.
- والفكرة الرئيسية هي أن الميل للاجتماع لم يمت عند بطل القصة.

ابن حزم الأندلسي
 صاحب كتاب طوق الحمامة والألفة والآلاف وقد ركز هذا الكتاب على: الحب وماهيته وعاقته والمظاهر الجسمية والنفسية التي تبدو مصاحبة للحب.
 بين قبح المعصية ودعا إلى الزواج .

ابن خلدون .
 يرى أن الإنسان لديه رغبة فطرية في التجمع والجماعة .
 وضع نظرية في التعلم .
 عمل دراسة مقارنة في التنشئة الاجتماعية .
 عمل دراسة للعوامل التي تنمط الشخصية الاجتماعية.
 عني بدراسة قدرة الفرد في تعلم اللغة ودافعه من وراء ذلك.







4


الفصل الثاني
مفهوم علم النفس
س / ما هو الموضوع الأساسي لعلم النفس ؟
هي العلاقة بين الإنسان والبيئة وهي علاقة أخذ وعطاء وعلاقة تأثير وتأثر بغرض التكيف مع البيئة ومتطلباتها .
علماء النفس اهتموا بالمشكلات الإنسانية بمختلف أنواعها :
1. مشكلات عامة:
• ما أساليب الرعاية في الطفولة التي تنتج لنا راشدين سعداء ومنتجين ؟
• كيف تنظم برامج للوقاية من الأمراض العقلية ؟
• ما الذي يمكن أن نفعله لنقلل من التطرف والتعصب ؟
• ما الظروف الاجتماعية والأسرية التي تساهم في حدوث ظواهر من قبيل الاغتراب والعدوان والجريمة ؟
2. مشكلات أكثر تحديداً:
• ما أفضل علاج لإدمان المخدرات أو السمنة المفرطة ؟
• ما أفضل تصميم بحثي لدراسة وقياس الرأي العام ؟
• كيف يمكننا أن نقنع الأفراد بالإقلاع عن التدخين ؟
• ما أكثر الأساليب التربوية نجاحاً في تعليم الأطفال القراءة والكتابة ؟
• ما أفضل طريقة لتوزيع الألوان المتعلقة بالعدادات في لوحة القيادة بالطائرات ؟
• هل يمكن للكفيف أن يرى إذا أعطيناه عيناً صناعية ؟
ما هو علم النفس ؟
هو العلم الذي يدرس سلوك الكائنات الحية .
لهذا التعريف مفهومان رئيسيان :
1. العلم: وهو وسيلة من وسائل المعرفة تتسم بالموضوعية والتنظيم وعدم التمييز والضبط وبوجود هدف محدد وباستخدام الخطوات العملية المحددة للدراسة والتي يمكن تلخيصها في الخطوات التالية:
- تحديد المشكلة.
- فرض الفروض .
- التصميم التجريبي.
- الإجراء التجريبي .
- التحقق من الفروض .
- تحليل النتائج .
2. السلوك: وهو أي نشاط يصدر عن الكائن الحي سواء كان هذا النشاط ظاهراً أم باطناً, إرادياً أم لا إرادياً, شعورياً أم لا شعورياً, جسمياً أم عقلياً, فطرياً أم مكتسباً.
5

ملاحظة:
" أنا وضعت اختصارات لحفظ التعاريف وليس شرط أن تأخذ بها لكن أنا وضعتها كفكرة ميسرة للحفظ ولك أن تختار غير هذه الاختصارات ما يناسبك , فأنا أريد الإفادة ما استطعت " .
تعريف وليام جيمس : هو علم الحياة العقلية من حيث كونها ظاهرة ومن حيث حالاتها المختلفة ,



ويقصد بالظاهرة هنا ما نسميه الآن بالمشاعر والرغبات والاستدلال واتخاذ القرار .
ربط مختصر للحفظ ( وليام جيمس عاقل ) تخيل ذلك لحفظ التعريف طبعاً لا تقول " تخريف "
تعريف جيمس انجل : كل أنواع الشعور سواء كانت سوية أم مرضية , إنسانية أم حيوانية هي موضع اهتمام علماء النفس متى حاولوا أن يصفونها أو يفسرونها .
ربط مختصر للحفظ ( جيمس انجل بشعور طويلة )
تعريف جون واطسون : قال السلوكيون أن علم النفس هو ذلك الفرع من العلوم الطبيعية التي تأخذ السلوك البشري ( ما يقول وما يفعل ) ( المتعلم وغير المتعلم ) كموضوع للدراسة .
ربط مختصر للحفظ ( جون واطسون يحب الطبيعة )
تعريف كيرت كوفكا : مشكلة الدراسة في علم النفس هي الدراسة العلمية لسلوك الكائنات الحية في تفاعلهم مع العالم الخارجي .
ربط مختصر للحفظ ( كيرت كوفكا يتفاعل مع العالم الخارجي ) .
تعريف أرثر جيتس : يسعى علم النفس ليكتشف القوانين العامة التي تفسر سلوك الكائنات الحية , إنه يحاول أن يحدد ويصف ويصنف جميع أنواع النشاط للإنسان والحيوان والكائنات الأخرى إذا استطاع ذلك .
ربط مختصر للحفظ ( أرثر نشيط ويسعى دائماً ) .
تعريف أودين بورنج : من و الإنسان ؟ هذا هو السؤال الذي على علم النفس أن يجيب عنه.
ربط مختصر للحفظ ( بورنج يسأل عن الإنسان ) .
تعريف نورمان مان : علم النفس هو علم السلوك , ومن الملفت للنظر أن كلمة سلوك قد امتد مجالها لتشمل الخبرة , وحتى العمليات الداخلية مثل التفكير أصبح ينظر إليه على أنه سلوك داخلي .
ربط مختصر للحفظ ( نورمان سلوكه ملفت ) .
تعريف كينيث كلارك , وجورج ميللر : أن علم النفس هو علم السلوك فموضوعه يشمل جميع العمليات السلوكية سواء تلك التي يمكن ملاحظتها مثل التعبيرات المختلفة والكلام والتغيرات الفسيولوجية أم تلك العمليات التي يمكن الاستدلال عليها مثل الأفكار والأحلام .
ربط مختصر للحفظ ( كينيث وجورج يعملون عمليات سلوكيه ) .
ومن التعريفات الأساسية لعلم النفس /
أنه العلم الذي يختص بالدراسة العلمية والمنظمة لسلوك الإنسان أي محاولة فهم ووصف وتفسير السلوك الإنساني ومحاولة التنبؤ بما سيكون عليه هذا السلوك في المستقبل.
6


ويرتبط بهذا التعريف عدة مفاهيم وهي:
السلوك: هو كل ما يصدر عن الفرد من استجابات مختلفة تجاه موقف يواجهه أو مشكلة يحاول حلها.
الاستجابة : هي كل نشاط يقوم به الفرد نتيجة لمنبه أو مثير والاستجابة هنا قد تكون حركية أو لفظية أو فسيولوجية أو انفعالية وقد تكون استجابة معرفية أو قد تكون بالكف عن نشاط معين كالتوقف عن عمل أي شيء عند سماع أمر معين وتتم الاستجابة على المستويين الشعوري أو اللاشعوري .
المنبه أو المثير : هو أي عامل داخلي أو خارجي يعمل على استثارة نشاط الكائن الحي أو نشاط عضو من أعضائه والمنبهات الداخلية :- قد تكون فسيولوجية كتغيير مستوى السكر في الدم أو نقصان إفرازات الغدد أو الأنشطة العصبية .
وقد تكون نفسية :- كالتفكير أو التصور والتخيل والتذكر .
والمنبهات الخارجية :- قد تكون فيزيقية كالصوت والضوء وتغيير درجة الحرارة . وقد تكون اجتماعية كمقابلة شخص عزيز أو سماع مناقشة أو محاضرة .
- كل نشاط يصدر عن الإنسان في تعامله مع البيئة فهو يصدر عن الإنسان بكليته .
- دلت التجارب على أن التفكير غالبا ما يرتبط بكلام باطن أي يكون مصحوبا بنشاط حركي دقيق في أعضاء جهاز
-
-
-
- النطق .
- والنشاط الجسمي يصاحبه نشاط نفسي . وكل نشاط نفسي هو نشاط جسمي .
فالإنسان وحدة نفسية وجسمية متكاملة لا تتجزأ .
- من خصائص سلوك الكائن الحي :
أنه نشاط يصدر عن دافع معين ويهدف إلى غاية محددة وهي إشباع هذه الدوافع . فيشرب لأنه في حاجة إلى الماء .
الغاية من الخصائص الأساسية التي تميز سلوك الكائن الحي وتجعل هذه السلوكيات تتسم بالمرونة والقابلية للتغيير والتنوع والتكيف بعكس حركة الجمادات . وتكون الغاية من السلوك شعورية أي واضحة .
فالغاية تقوم بدور هام في تعيين السلوك وتوجيهه فضلا عن تفسيره .
- علم النفس علم حديث لا يتعدى عمره 100 عام .
- انتقل علم النفس من الفلسفة إلى دراسة العقل ثم دراسة النفس ثم الشعور واللاشعور لينتهي إلى دراسة السلوك . باعتباره أي نشاط يصدر عن الكائن الحي .
- علم النفس تمتد جذوره إلى مجالين رئيسيين هما :
1. الفلسفة .
2. علم وظائف الأعضاء . ( الفسيولوجي ) .
- بعض اعتقادات الفلاسفة :
أرسطو : اعتقد أن التفكير يحدث في القلب بينما يقوم الدماغ بتبريد الدم .
أبو قراط : اعتقد أن الانفعالات تنتج من نوعيات خلط مختلفة من سوائل الدم هي الصفراء , السوداء , البلغم .
ظلت هذه الأفكار مقبولة لمدة 2000 سنة .
- بعد ذلك قدم علماء الفسيولوجي فهما جديدا للدماغ وعن الجهاز العصبي وكيفية تأثيرها على السلوك .
فقد كان يظن في السابق أن الاستجابة العضلية تحدث عندما نريد ذلك ولكن البحوث الدقيقة قد بينت أن هناك فترة زمنية بين المثير والاستجابة تلك الفترة التي تأخذ الدفعة العصبية من مكان العضو المستثار إلى الدماغ أو الحبل الشوكي ثم العضلات .
7

كذلك اكتشف علماء الفسيولوجي : الحواس وبقية الجسم البشري .
وكانت النتيجة بين اتحاد الفلاسفة وأبحاث علم الوظائف وتحليلاتهم العلمية الدقيقة هو ظهور مجال جديد للدراسة والبحث هو /


- كان علم النفس يهتم في البداية بدراسة العمليات العقلية , ثم بدأت مره أخرى تهتم بالعقل وخاصة الاتجاه المعرفي .
- ويمكن تعريف علم النفس بأنه : ما يقوم به علماء النفس من دراسات وأبحاث " ويد ذلك من الدراسات الإجرائية " .




الهدف العام المشترك /
التعرف على ماهية السلوك , وتفسيره والتنبؤ به , وضبطه والتحكم فيه .
أهداف علم النفس :-
1. فهم السلوك وتفسيره .




- هدف نظري .
- يتم فيه جمع المعلومات وصياغة مبادئ وقوانين يمكن من خلالها فهم السلوك وتفسيره ومعرفة جوانب القوة والضعف في الشخصية , ومعرفة أسباب السلوك .
- يساعد على فهم أصول كثير من المشكلات الاجتماعية القومية .
- الفهم يعني العلاقة بين الظاهرة النفسية موضع الدراسة وغيرها من الظواهر أو المتغيرات التي تؤثر في إحداثها ووجودها .
2. التنبؤ بما سيكون عليه السلوك .
- هدف عملي .
- هو معرفة ما ينشأ عن السلوك الحالي في المستقبل وتلعب عملية فهم الظاهرة ومعرفة أسبابها وخصائصها دوراً كبيراً في عملية التنبؤ .
3. ضبط لسلوك والتحكم فيه.
- هدف عملي .
- إما بتعديله أو توجيهه أو تحسينه أو العمل على إزالته .
العلاقة بين أهداف علم النفس :
هي علاقة دينامية متفاعلة يؤثر كل منهما بالآخر

8

الفصل الثالث :
مناهج البحث في علم النفس

- تهدف دراسة مناهج البحث إلى مساعدة الدارس على تنمية قدراته على فهم أنواع البحث والإلمام بالمفاهيم والأسس والأساليب التي يقوم عليها البحث العلمي .
- كذلك تزود الدارس بالخبرات التي تمكنه من القراءة التحليلية الناقدة للبحوث وملخصاتها وتقييم نتائجها .
تصنيف مناهج البحث /
• لا يتفق المشتغلون بمناهج البحث على تصنيفات محددة لمناهج البحث وربما يرجع ذلك إلى تبني بعضهم لمناهج نموذجية رئيسية واعتبار الأخرى جزئية .
• البحث العلمي يقوم على أساس منهج الملاحظة المنظمة والموضوعية وتسجيل الأحداث ووصفها .

الأبعاد الست للبحث العلمي في مجال البحوث النفسية :-
1. بحوث وصفية / بحوث تفسيرية :
- يصف البحث الوصفي ما يجري بينما البحث التفسيري يحاول أن يفسر ما يجري .
2. بحوث طبيعية / بحوث معالجات .
- في البحوث الطبيعية لا دخل للباحث في حدوث التفاعلات بين المتغيرات التي يلاحظها .
- في بحوث المعالجات فإن الباحث يتدخل في عملية التفاعل ويحدد مقاديرها لكي يلاحظ تأثير المعالجات التي فرضها على المتغيرات .
3. بحوث تاريخية / بحوث غير تاريخية .
- البحث التاريخي يعتمد على أحداث في الماضي .
- غير التاريخي لا يعتمد على أحداث الماضي .
4. بحوث نظرية / بحوث غير نظرية .
- البحوث النظرية تصمم لدراسة نظرية معينة أو تنطلق من أساس نظري .
- البحوث غير النظرية تصمم لكي تبحث ظاهرة محددة أو متغيرات محددة .




5. بحوث أساسية / بحوث تطبيقية .
- البحوث الأساسية تساهم في تقدم المعرفة .
- البحوث التطبيقية تساهم في تقدم التكنولوجيا .
6. بحوث تجري على مفحوص واحد / بحوث تجري على جماعة .
- البحوث لمفحوص واحد يكون السلوك والتغيرات التي تحدث فيه لفرد معين في زمان معين تكون هي محور الدراسة .
- البحوث على جماعة يقصد الباحث منها التوصل إلى المتوسطات بغض النظر عن درجات كل فرد في المجموعة مهما كان قربها أو بعدها عن ذلك المتوسط .
9


تقسيم البحوث النفسية :
تقسم البحوث النفسية إلى فئتين كبيرتين من حيث المنهج المستخدم هما :
أ‌- البحوث التجريبية :
- التجربة العلمية من أقوى وسائل البحث على الإطلاق .
- وهي النموذج الشائع في العلوم الطبيعية .
- الخطوات الواجب إتباعها عند القيام بالبحث التجريبي هي :
1) أول ما يتبادر إلى الذهن هو هل يمكن للباحث أن يختبر المشكلة التي يريد دراستها تجريبياً ؟
فهناك العديد من المشكلات التي لا نستطيع أن نجري عليها تجارب مثل :
هل لأحلام معنى ؟
كيف كان الإنسان ما قبل التاريخ ؟
كيف سيكون حال العالم بعد عشرين عاما ؟
هل هناك حياة في كوكب نبتون ؟
2) هل يمكن إجراء التجربة في حالة إمكانية اختبارها تجريبياً على الإنسان ؟
هناك تجارب لا يمكن إجراؤها مثل :
تأثير إزالة الفص الجبهي للمخ على الإنسان .
أثر حرمان الأطفال الرضع من أمهاتهم على الاتزان الانفعالي لديهم .
تأثير مادة مخدرة أو سامة على وظائف الإدراك .
3) بعد التأكد من (1) و(2) فإننا يجب أن نحدد مفاهيم البحث تحديداً دقيقاً وموضوعياً وإجرائيا حتى لا يساء تفسير النتائج وتصبح التجربة غير ذات معنى .
4) اختيار العينة .
5) العينة التجريبية / العينة الضابطة .
يقتضي التجريب استخدام عينتين متكافئتين في الخصائص أحدهما تطبق عليها التجربة والأخرى لا يطبق عليها التجربة مثل فيلم كرتون يشاهده مجموعة ويحجب عن الأخرى . وتسمى العينة التي شاهدت الفلم بالعينة التجريبية , والعينة التي لم تشاهد الفلم تسمى العينة الضابطة .
6) تصميم الموقف التجريبي :
يجب أن يكون قابلاً للإعادة بمعنى يمكن لباحثين آخرين أن يكرروا التجربة للتأكد من صحة نتائجها .
7) تحليل النتائج :
يتم بصورة إحصائية ومن الخطورة استخدام وسائل إحصائية غير مناسبة للبيانات التي تم الحصول عليها .
8) قابلية التجربة للإعادة والتصميم .
إن الأسلوب التجريبي هو ذلك الأسلوب الذي يعطي الفرصة للباحثين أن يكرروا التجربة




كما يعطيهم الفرصة أن يكبروا من التجربة لتشمل عينات أشمل .
10

ب‌- البحوث غير التجريبية :

1) البحوث الارتباطية .
- الارتباط يعني علاقة بين متغيرين قد تكون هذه العلاقة موجبة بمعنى أن أي زيادة في المتغير الأول يصحبها زيادة في المتغير الثاني والعكس صحيح .
- وقد يكون الارتباط سالباً بمعنى أي زيادة في المتغير الأول يتبعها نقص في المتغير الثاني .
- وقد يكون صفرياً بمعنى أنه لا توجد أي علاقة بين المتغيرين .
- الارتباط يعني علاقة بين متغيرين قد تكون هذه العلاقة موجبة بمعنى أن أي زيادة في المتغير الأول يصحبها زيادة في المتغير الثاني والعكس صحيح .
- وقد يكون الارتباط سالباً بمعنى أي زيادة في المتغير الأول يتبعها نقص في المتغير الثاني .
- وقد يكون صفرياً بمعنى أنه لا توجد أي علاقة بين المتغيرين .
- يلجأ علماء النفس إلى البحوث الارتباطية في حالة عدم إمكانية التجريب أو استحالته .
- بطبيعة الحال لا يعني الارتباط أن أحد المتغيرين سبباً والآخر نتيجة .
2) الملاحظة الطبيعية .
- هي الملاحظة العلمية المنظمة الهادفة والتي تتم خارج المعمل وفي البيئة الطبيعية .
- البيئة الطبيعية هي أي بيئة لم يتدخل فيها الباحث ولم يحدد طريقة تفاعل العناصر المكونة لها .

3) دراسة الحالة .
- هنا الباحثون يحللون السلوك والانفعالات والمعتقدات من واقع تاريخ حالة فرد بعينه وذلك بصورة أكثر عمقاً عن تلك التي نجدها في دراسة العينات أو المجموعات .
- في بعض القضايا العلمية تكون دراسة الحالة هي الوسيلة الوحيدة التي تغني عن التجريب أو الدراسات الارتباطية .
مناهج البحث المستخدمة في الأبحاث النفسية /
أولاً : المنهج الوصفي :
هدفه هو توصيف الظواهر في الحاضر توصيفاً علمياً ومحاولة الكشف عما بينها من علاقات .
المنهج الوصفي يقوم بوصف ما هو كائن وتفسيره .
وهو يهتم بتحديد الظروف والعلاقات التي توجد بين الوقائع .
لا يقتصر على جمع البيانات وتبويبها وإنما يمضي إلى ما هو أبعد من ذلك لأنه يتضمن قدراً من التفسير لهذه البيانات لذلك كثيراً ما يقترن الوصف بالمقارنة .
تستخدم في البحث الوصفي أساليب القياس والتصنيف والتفسير .

11



وصف ما هو حادث لا يشكل جوهر عملية البحث الوصفي . الباحثون يدرسون بعناية ما يلي :

1. فحص الموقف المشكل .
2. تحديد المشكلة وتقرير الفروض .
3. تدوين الافتراضات والمسلمات التي تستند عليها فروضهم وإجراءاتهم .





4. اختيار المفحوصين المناسبين ومصادر المواد .
5. اختيار وإعداد الطرق الفنية لجمع البيانات
6. إعداد فئات التصنيف لبيانات .
7. التحقق من صدق أدوات جمع البيانات .
8. القيام بملاحظات موضوعية منتقاة بطريقة منظمة وميزة بشكل دقيق .
9. وصف نتائجهم وتحليلها وتفسيرها في عبارات واضحة محددة .

تعد الملاحظة أهم أدوات المنهج الوصفي . وتنقسم إلى قسمين هما :

1) الملاحظة البسيطة .
- يقصد بها ملاحظة الظواهر كما تحدث تلقائياً في ظروفها الطبيعية دون إخضاعها للضبط العلمي وبغير استخدام أدوات دقيقة للقياس للتأكد من دقة الملاحظة وموضوعيتها .
- يمكن أن تتم الملاحظة البسيطة بإحدى طريقتين :
أ‌- الملاحظة دون مشاركة .
وهي التي يقوم فيها الباحث بالملاحظة دون أن يشتك في أي نشاط تقوم به الجماعة موضوع الملاحظة .
ب‌- الملاحظة المشاركة .
وهي التي تتضمن اشتراك الباحث في حياة الناس الذين يقوم بملاحظتهم لفتر مؤقتة هي فترة الملاحظة .

2) الملاحظة المنظمة .
- يخضع هذا النوع للضبط العلمي سواء كان ذلك بالنسبة للقائم بالملاحظة أو بالنسبة للأفراد الملاحظين أو بالنسبة للموقف .
- تتم إما في مواقف طبيعية بالنسبة لأفراد البحث وذلك بنزول الباحث نفسه إلى حيث تجري الظاهرة التي يدرسها على طبعتها أو بملاحظة الظاهرة في جو العمل .
- كلما كان الموقف طبيعياً كلما كانت النتائج أدق .
- يستعان في الملاحظة المنظمة بعدد من الإجراءات والوسائل مثل المذكرات التفصيلية والصور الفوتوغرافية والخرائط واستمارات البحث .
12


الأسس المنهجية للدراسات الوصفية :
1) التجريد :
o يعني عزل وانتقاء مظاهر معينة من كل عينة لجزء من عملية تقويمية أو توصيله لآخرين .
o عملية التجريد ليست سهلة . لأن الظواهر النفسية والاجتماعية بالغة التعقيد .
2) التعميم :
o إذا صنفت الوقائع على أساس عامل مميز أمكن استخلاص حكم أو أحكام تصدق عل فئة معينة منها والحكم المتعلق بفئة يطلق عليه لفظ تعميم , وقد يكون الحكم شاملاً فيبدأ بكلمة كل أو جميع , وقد يكون جزئياً فيبدأ بكلمة بعض أو معظم .
أنواع الدراسات في المنهج الوصفي :
1) الدراسات المسحية .
- محاولات لجمع البيانات التفصيلية عن ظاهرة معينة وخاصة لوضع الخطط الاجتماعية أو الاقتصادية أو التربوية .



- من الأساليب التي تستخدم فيها : طريقة الاستخبار والاستفتاء ومقاييس التقدير وطريقة تقدير الذات التصنيفي .
2) دراسات العلاقات المتبادلة :
- تفيد في الكشف عن العلاقات بين الحقائق التي يحصل عليها الباحثون ولهذه الدراسات أشكال معروفة وهي :
أ‌- دراسة الحالة :
• وهي نوع من الدراسات المتعمقة وراء العوامل المتشابكة التي تسهم في فردية اجتماعية واحدة سواء كان ذلك شخصاً أو أسرة أو جماعة أو مؤسسة .
• تأتي بيانات دراسة الحالة من مصادر متعددة منها معلومات يحصل عليها المفحوصين أثناء المقابلة وأثناء تطبيقه الاختبارات عليهم , ومنها الوثائق الشخصية كالمذكرات اليومية والخطابات . كما قد يحصل على المعلومات من الوالدين أو الإخوان والأصدقاء والمعارف .
ب‌- الدراسات المقارنة :
• وهي بمثابة دراسات علمية لا تحاول الكشف فقط عن ماهية الظاهرة ولكن أيضاً كيفية حدوث هذه الظاهرة وذلك عن طريق مقارنة أوجه التشابه والاختلاف بين الظاهرات بغية الكشف عن العوامل التي تلعب دوراً فيها .
• ما يؤكد هذا الشكل من الدراسات هو استحالة استخدام التجارب أحياناً لدراسة السببية .
ت‌- الدراسات الارتباطية .
• الارتباط يعني علاقة بين متغيرين قد تكون هذه العلاقة موجبة بمعنى أن أي زيادة في المتغير الأول يصحبها زيادة في المتغير الثاني والعكس صحيح .
• وقد يكون الارتباط سالباً بمعنى أي زيادة في المتغير الأول يتبعها نقص في المتغير الثاني .
• وقد يكون صفرياً بمعنى أنه لا توجد أي علاقة بين المتغيرين .
• تفيد الدراسات الارتباطية في التنبؤ والسبب والأثر .
13



3) الدراسات التطويرية :
• لا تكتفي بدراسة الوضع القائم للظاهرات والعلاقات المتبادلة بينها فحسب بل تتناول أيضاً المتغيرات التي تحدث نتيجة المرور الزمني ومن أهم أنواع الدراسات التطويرية الوصفية دراسات للنمو الإنساني التي تجري بإحدى طريقتين :
أ‌- الطريقة الطولية :
- هي الأكثر قبولاً والأفضل من وجهة النظر العلمية .
- هنا يتبع الباحث مدى النمو النفسي للأفراد أو الجماعات في أعمار مختلفة أو تواريخ مختلفة .
- يعيب هذه الطريقة أنها تستلزم وقتاً طويلاً وتفرغاً وجهداً ونفقات أكثر .
- من مميزاتها أنها تمكن من دراسة متغيرات أكثر وتتميز نتائجها بالدقة .
ب‌- الطريقة المستعرضة :
- هي الطريقة الأسهل والأكثر انتشاراً .
- نفقاتها أقل وتستلزم وقتاً أقل .
- تسمح بدراسة عينة أكبر من عينة الطريقة الطولية وفي هذه الطريقة تطبق مجموعة واحدة من المقاييس على أطفال مختلفين من كل مستوى عمري ثم تحسب متوسطات المتغيرات لكي تصور الأنماط العامة لنمو لكل متغير لدى الأطفال مثلاً .
ثانياً / المنهج الاستبطاني .
التأمل الذاتي أو الاستبطان يعني التأمل في محتويات الشعور أي هو ملاحظة الفرد لما يجري في شعوره من خبرات حسية أو عقلية أو انفعالية بهدف :
- وصف هذه الحالات وتحليلها أو تأويلها .




يدور الاستبطان على الحالات الشعورية سواء الحاضرة أو الماضية . ( يصف شخص حالته وهو يستمع لمحاضرة ) .
يحتاج الاستبطان إلى تدريب ومران ممن يلاحظ وسجل ما يصفه المفحوص الذي يقوم بعملية الاستبطان وهو منهج مستخدم بكثرة في علم النفس إما منفصلاً بذاته أو مقترناً مع مناهج أخرى لعدة أمور :
1) هو الوسيلة الوحيدة لدراسة بعض الظواهر والأحوال النفسية مثل أحلام النوم واليقظة .
2) يقوم بدور كبير في المنهج التجريبي عند سؤال المفحوص أن يصف ما يراه وما يسمعه أو ما يشعر به أو ما يتذكره من أجزاء صورة سبق عرضها عليه .
3) يعتبر هو الأساس عند الإجابة على الاستفتاءات أو الاختبارات التي تقيس الشخصية .
4) وهو الأساس في العلاج النفسي الحديث حيث يسمع المعالج إلى ما يرويه المريض عن حالته ويسترشد بذلك في عمليات التشخيص والعلاج .
ولكن هناك عيب للمهج الاستبطاني وهي :
1. أن الاستبطان يقوم به شخص واحد ولا يمكن أن يكون ما يرويه المفحوص خاضعاً للبحث العلمي لأنه لا يمكن التحقق من صحته من خلال آخرين .
2. أن عملية الاستبطان تتم لمواضيع مرت بحياة الفرد الماضية وقد لا يكون ما يرويه الفرد بنفس صدق حدوثها نظراً لمرور وقت وكذلك قد يحدث نوع من التفريغ الانفعالي تجاه الأحداث فلم تعد بنفس قوتها لدى الفرد .
14



ثالثاً / المنهج الإحصائي .
يعتبر وسيلة لا غنى عنها أثناء تصميم البحوث النفسية .
تساعد الأساليب الإحصائية في تفسير النتائج , وكذلك تساعد الإحصاء في طريقة عرض البيانات والنتائج سواء كانت على صورة جداول أو رسوم بيانية .
يعتبر الإحصاء من أهم الوسائل التي يستعين بها الباحث وتستعين بها العلوم المختلفة في الوصول إلى نتائجها وفي تحليل هذه النتائج وتطبيقها ونقدها .
يستخدم الباحث في علم النفس عدد من الأساليب الإحصائية التي تساعده في التوصل إلى النتائج ومن أهم هذه الأساليب :
1) مقاييس النزعة المركزية : المتوسط , والوسيط , والمنوال .
2) مقاييس التشتت : الإرباعيات والاعشاريات والانحراف المعياري والمدى .
3) مقاييس العلاقة ومن أهمها : معامل الارتباط .
4) مقاييس الفروق ومنها : اختبارات ( ت ) للدلالة فروق المتوسطات .
5) تحليل التباين .
6) التحليل العاملي .
الدرجة التي يحصل عليها الباحث من خلال تطبيق عملية البحث تسمى " الدرجة الخام " وهذه الدرجة غير صالحة لتفسير الأداء لذلك على الباحث أن يقوم بتحويل هذه الدرجة إلى درجات أخرى يمكن التفسير من خلالها باستخدام الإحصاء ومن هذه الدرجات المحولة : الدرجة المعيارية والدرجة التائية .
رابعاً / المنهج الإكلينيكي .
هو الخطوات المتبعة للدراسة المركزة على حالة فردية بعينها أي دراسة عميقة للشخصية في بيئاتها وأحوالها العديدة بطرق كثيرة وتمتد الدراسة أيضاً للجماعات الصغيرة .
نشأ المنهج الإكلينيكي من الاختلاف بين تيارين هما : علم النفس الطبي – وعلم النفس التطبيقي القياسي النزعة . وذلك لأن المرض والسوية حالة يستحيل استحداثها تجريبياً ومن هنا كان من الضرورة الالتجاء إلى تناول الظاهرة النفسية سواء في حالة السوية أو حالة الاضطراب من خلال المنهج الإكلينيكي .
من مميزاته : يتميز عن غيره في الموضوع والأهداف والأدوات فمن حيث :




الموضوع : فهو يركز على دراسة الحالات الفردية لعميقة من جميع الجوانب أي يتناول الشخصية ككل .
الأدوات : فهو يستخدم أدوات خاصة به مثل المقابلة والملاحظة ودراسة الحالة .
الأهداف : فهو يستخدم لتحقيق أهداف نظرية وعلمية فهو يشخص ويعالج ويضع مبادئ وأسس نظرية .




15



مسلمات المنهج الإكلينيكي :
1) التصور الدينامي للشخصية :
- بمعنى أن ننظر إليها وإلى المسالك التي تصدر عنها على أنها نتاج الأجهزة المختلفة , أو على الأقل الصراع ما بين القوى المختلفة .
- فالدراسة السيكولوجية للشخص ليست في الواقع غير دراسته لصراعاته فكل كائن حي يوجد دائماً في موقف صراع .
2) النظر للشخصية كوحدة كلية حالية :
- المنهج الإكلينيكي اليوم ليس للأعراض عنده دلالة أو معنى إلا بالرجوع إلى الوحدة الكلية للشخصية في صلتها بالعالم .
- فالنظرة الإكلينيكية لا تقتصر على قطاع أو قطاعات سلوكية بعينها وإنما تضع موضع الاعتبار كافة الاستجابات التي تصدر عن الشخص من حيث هو كائن عياني مشتبك في موقف .
- مهمة الإكلينيكي تنحصر في محاولة تحديد مكان هذا السلوك أو هذا العرض ضمن وحدة الشخصية ككل بمعنى أنها تحدد دلالته ووظيفته .
3) الشخصية وحدة كلية زمنية :
- استجابة الشخص إزاء موقف إنما تتضح في ضوء تاريخ حياة الشخص واتجاهاته بإزاء المستقبل فالتشخيص يستهدف الإمساك بلحظة من لحظات تطور الكائن البشري .
معايير المنهج الإكلينيكي :
1. مبدأ التكامل :
يعني أقامة وحدة كلية من المعطيات مما يتطلب الكشف عن العامل المشترك فالمعطيات التي تم جمعها ينبغي أن تتألف أو تنتظم ضمن الشخصية برمتها في وحدتها التاريخية وفي علاقتها الراهنة بالبيئة .
2. مبدأ التقاء الوقائع :
فالتأويل الذي ترتد إليه كثير من الوقائع الواردة في الأحلام مثلاً ينبغي أيضاً أن ترتد إليه كثير من الوقائع المماثلة في المسالك اليومية للشخص وضمن الطرح العلاجي .
- وهناك معايير أخرى تحكم إقامة التشخيص نلخصها فيما يلي :
مبدأ وفرة المعلومات :
يعني أن درجة اليقين والاحتمال في التشخيص إنما يتوقف على ثراء المعطيات التي جمعتها .
مبدأ الاقتصاد :
يعني أن كثرة التأويلات معقولة وهو الذي يتيح تفسير أكبر عدد من الوقائع بأقل عدد من الفروض .
معيار الخصوبة :
ومعناه أن التشخيص ليس له قيمة إلا حين يأتي بجديد يستنطق الواقع .




معيار الانتظار :
بمعنى أن التشخيص لا يبدو أن يكون حكماً مؤقتاً ومن ثم يظل النفساني في حالة انفتاح عقلي يتيح له أن يعدل تشخيصه في ضوء أي معلومات جديدة .

16



وسائل المنهج الإكلينيكي :
1) المقابلة التشخيصية :
- المقابلة الإكلينيكية هي محادثة تتم وجهاً لوجه بين العميل والأخصائي النفسي الإكلينيكي غايتها : العمل على حل المشكلات التي يواجهها العميل والإسهام في تحقيق توافقه .
- تهيئ المقابلة الفرصة أمام الإكلينيكي للقيام بدراسة متكاملة للحالة عن طريق المحادثة المباشرة ولفهم العميل وللتأكد من صدق الانطباعات والفروض التي يصل إليها عن طريق الأدوات التشخيصية الأخرى .
- تختلف إجراءات المقابلة باختلاف هدفها .
- في المقابلة الاختبار التشخيصي يلتزم الأخصائي بالحدود التي تفرضها الاختبارات المقننة أو البناء المحدد للمقابلة أما إذا كان الأخصائي سيتولى مسئوليات علاجية بالإضافة إلى مسئوليته التشخيصية فمن الطبيعي أن تعطى المقابلة أبعاداً وأكثر عمقاً وأكثر شمولاً .
- هناك المقابلة المقننة : وهي تقترب إلى حد كبير من الاختبار السيكولوجي ويتميز هذا النوع من المقابلة بأنها لا تتطلب في الغالب إكلينيكياً له خبرة سيكولوجية متعمقة ويسهل إخضاع بياناتها للتحليل الكمي وتوفر الوقت إلا أن مثل هذه المقابلات يغلب أن يكون قليلة الفائدة في معظم المواقف الإكلينيكية التي يكون فيها تعاون المريض فيها أمر بالغ الأهمية .
- هناك المقابلة الحرة أو غير المقننة : والتي تتميز بأنها تسمح بالحصول على البيانات المطلوبة بأقل جهد ممكن وبأكبر قدر من التلقائية وتسبب قدراً أقل من مقاومة العميل لكنها تتطلب للقيام بها إكلينيكياً " ذا خبرة متعمقة "
2) طريقة دراسة الحالة :
- يعني مصطلح تاريخ الحالة أصلاً تاريخ المرض الحالي أو الأمراض التي تشكل التاريخ الطبي للمريض .
- يتحدث الباحثون في العلوم الإنسانية عادة عن تاريخ الحياة ويطلقون على البيانات التي يستخلص فيها هذا التاريخ مصطلح ( الوثائق الشخصية ) .
- ولقد اتسع هذا المصطلح ليشمل بالإضافة إلى التاريخ الطبي التاريخ الاجتماعي للشخص مدعمين بالوثائق الشخصية وبيانات الاختبارات السيكولوجية ونتائج المقابلات .
- تستخدم دراسة الحالة السوية في ميادين متعددة مثل " الدراسات النمائية , ودراسات التغير الاجتماعي , ودراسات الجريمة والانتحار والاستجابة للكوارث والمواقف غير المألوفة " .
- هناك مصادر كثير للمعلومات في دراسة الحالة مثل : الملاحظة الإكلينيكية لعميل , والفحص السيكولوجي وملاحظة الآخرين الذين يعرفون العميل والبيانات الكمية والكيفية المتمثلة في نتائج الفحوص الطبية والمعملية .
- البيانات التاريخية المستمدة من السجلات والوثائق والمقابلات تشمل : التاريخ العائلي والشخصي والاجتماعي والمهني والتعليمي
- كل ما يجمع من بيانات ليس أكثر من مادة خام عقيمة للتشخيص لا تكتسب معنى إلا عن طريق الربط والتكامل بينها بصورة منظمة في إطار كلي أو في نظام متكامل لا تناقض فيه .
- الملاحظة الأداة الوحيدة المتاحة لأخصائي في الحالات التي لا تتوافر لقياس السمة أدوات أخرى وقت دراسة الحالة , وفي الحالات التي يتوقع فيها مقاومة الأفراد .
17





- الملاحظة هي الأداة العملية في الحالات التي لا تتوافر فيها لدى الإكلينيكي الوقت الكافي وهي تشمل السلوك .
- تفيد الملاحظة في جمع الكثير من البيانات في دراسة الحالة عن طريق الملاحظة المباشرة للعميل وذلك عن طريق المقابلة التشخيصية وتطبيق الاختبارات السيكولوجية وعن طريق استقصاء المعلومات من الأشخاص الذين أتيحت لهم فرص مباشرة في ملاحظة العميل
- تتميز الملاحظة بالدقة إذا كانت من النوع الذي يحدد فيها مقدماً نوع الموضوعات المطلوب ملاحظتها أو الاهتمام بها ومدة الملاحظة ومكنها ونوع المصطلحات المستخدمة في تسجيل الملاحظات وتسلسلها .
3) الاختبارات السيكولوجية :
- الأساليب الإسقاطية : وهي الأساليب التي نشأت وترعرعت في المجال الإكلينيكي وأثرته عمقاً بالرغم من كل ما يوجه من نقد لها في الإطار السيكومتري .
- تتنوع هذه الأساليب وتتعدد فقد يطلب من المفحوص الاستجابة إلى صورة أو بقعة حبر أو رسم موضوع ما .... .
- يستند هذا النوع من الاختبارات السيكولوجية على عدد من الأسس :
1. افتراض أن طريقة إدراك الفرد وتفسيره لمادة الاختبار تعكس جوانب أساسية من وظائف شخصيته بمعنى أن الفرد يسقط على مادة الاختبار أفكاره واتجاهاته ومخاوفه وأنواع الصراع التي يعاني منها .
2. يتطلب الاختبار لهذه الفرض عملاً غير محدد البناء بدرجات تتفاوت من اختبار إلى آخر فيسمح بعدد لا نهائي متنوع من الاستجابات .
3. تستخدم غالباً تعليمات مختصرة وعامة تشجع على إطلاق المفحوص العنان لخياله ولا يحكم على استجابة ما بأنها صحيحة أو خاطئة .
4. يغلب ألا يعي المفحوص حقيقة الغرض من الاختبار نحو الطريقة التي تفسر بها استجابته له ومن ثم يقلل احتمال تحريف الاستجابة للأساليب الإسقاطية .
5. تهدف هذه الأساليب إلى الحصول على صورة كلية عن الشخصية أكثر من أن تتجه إلى قياس سمات منفصلة .
- الأساليب الإسقاطية تتعدد وتتنوع تبعاً لتعدد وتنوع محاكاة التصنيف ومنها : نوع المنبه , ونوع الاستجابة , وهدف الفاحص والنشاط المطلوب .
- تصنيف الأساليب الإسقاطية على أساس نوع الاستجابة :
1. أساليب التداعي أو الترابط . وفيها ستجيب المفحوص للمثير بإعطاء أول كلمة أو صورة أو مدرك يخطر له ومن أمثلتها تداعي الكلمات .
2. الأساليب والإجراءات البنائية أو التكوينية . وهي تتطلب من المفحوص خلق أو بناء ناتج معين مثل : قصة ومنها اختبار تفهم الموضوع .
3. أساليب أو أعمال التكميل ومنها تكملة الجمل أو القصص .
4. أساليب اختبار أو الترتيب وتتطلب عادة ترتيب الصور أو تسجيل التغيرات .
5. الأساليب أو الطرق التعبيرية ومن أمثلتها ألرسم وأساليب اللعب والسيكودراما .

18


خامساً / المنهج التجريبي .
لا يقف الباحث التجريبي عند موقف معين .
لا يقتصر على مجرد التاريخ لواقعة معينة في الماضي , وإنما يدرس متغيرات هذه الظاهرة ويحث في بعضها تغيراً مقصوداً ويتحكم في متغيرات أخرى ليتوصل إلى العلاقة السببية بين هذه المتغيرات ومتغيرات ثالثة في الظاهرة .
من مميزات التجريب أنه تغير متعمد ومضبوط للشروط المحددة لحدث ما وملاحظة التغيرات الناتجة في الحدث ذاته وتفسيرها .




الباحث في استخدامه للمنهج التجريب يمر بعدة خطوات :
1. التعرف على المشكلة وتحديدها .
2. صياغة الفروض . " حلول للمشكلة بصورة مؤقتة "
3. تعريف المصطلحات . " لتحديد الفوارق بين المفاهيم النفسية " .
4. وضع تصميم تجريبي . " جميع النتائج وشروطها وعلاقتها واختيار عدد من المفحوصين " .
5. إجراء التجربة . " التحقق من صحة الفروض من خلال المعالجة الإحصائية " .
6. التوصل إلى النتائج . " ويمكن أن يعيد بعض الخطوات إذا وجد قصور " .
يمتاز المنهج التجريبي بعدة خصائص هي :
1. الضبط : التحكم في كل العوامل المتغيرة المتداخلة في تلك الظاهرة المراد بحثها .
2. العزل : عبارة عن استخلاص العوامل المتغيرة التي يراد دراستها من بين مجموعة العوامل المحيطة بالظاهرة .
3. القياس : وهو التعبير الكمي عن المتغيرات بغرض تفسيرها ومعرفة تأثيرها في الظاهرة موضع القياس .
ترجع كفاية المنهج التجريبي لأسباب أهمها :
1. يسمح بتكرار التجربة تحت شروط واحدة . وهذا يساعد في التحقق من ثبات النتائج .
2. يتيح للباحث أن يغير عن قصد وعلى نحو منظم متغيراً معيناً وهو المتغير التجريبي أو المستقل ليرى تأثيره على متغير آخر وهو المتغير التابع . وبذلك يدرس العلاقات الكلية أو السببية على نحو أدق من المنهج الوصفي أو التاريخي .
3. يتميز المنهج التجريبي بالموضوعية وإمكانية التعميم .

إلا أن هناك عدد من المحاذير يجب أن يضعها الباحثون نصب أعينهم عند استخدام هذا المنهج وهي :
1. كثرة عدد المتغيرات التي تحكم الظاهرة النفسية إلى حد يصعب معه تحديد عدد المتغيرات .
2. صعوبة الضبط التجريبي للمتغيرات التي تتحكم في الظاهرة النفسية داخل المعامل .
3. هناك بعض الظواهر النفسية لا يمكن بحثها داخل المعامل كالحب والجريمة والغيرة والانتحار .


19


الفصل الرابع :
ميادين علم النفس
تنقسم العلوم إلى مجموعتين كبيرتين هما :
1. العلوم الطبيعية ( فيزياء وكيمياء ورياضيات وفلك وغيرها ) .
2. العلوم الإنسانية " وهي التي يكون الإنسان محور دراستها " وتنقسم إلى :
أ . العلوم الاجتماعية .
ب. العلوم السلوكية . " ويقع علم النفس ضمن هذه المجموعة " . لأنه يدرس ما هو واقع لا ما هو واجب وما هو كائن وموجود ولا يهتم بما ينبغي أن يكون .
لعلم النفس صلة وثيقة بعلوم أخرى مثل :
1. علم الأحياء . 2. علم الاجتماع .
هناك تقسيمين كبيرين لمجالات علم النفس هما :
أ. المجالات النظرية . ب . المجالات التطبيقية .
أ. المجالات النظرية : وهي التي تختص بالكشف عن المبادئ والقوانين التي تحكم السلوك الإنساني ومنها :



1. علم النفس العام :
- يهتم بدراسة المبادئ والقوانين التي تفسر سلوك الإنسان بوجه عام .
- يختص بالدراسة النظرية دراسة مستفيضة لظاهرة نفسية معينة .
- يعتبر هو الفرع الأساسي للفروع الأخرى حيث يلقي الضوء على كل مجالات علم النفس الأخرى بصورة مختصرة .
2. علم نفس النمو :
- يطلق عليه مسميات مختلفة مثل علم النفس الارتقائي وسيكولوجية النمو .
- يهتم بالنمو البشري والعوامل التي تشكل السلوك من الميلاد إلى الشيخوخة .
- يدرس هذا العلم كيفية نمو اللغة والتغيرات التي تحدث أثناء الطفولة .
- دراسة مراحل محددة في النمو مثل الطفولة المبكرة .
- يختص بدراسة مراحل النمو المختلفة والخصائص النفسية لكل مرحلة .
- يدرس التغيرات التي تحدث أثناء النمو سواء نفسية أو جسمية أو عقلية أو معرفية .
3. علم النفس الاجتماعي :
- النمو في جانب كبير منه عملية اجتماعية .
- يأخذ الخيط ليهتم بطرائق التفاعل بين البشر والتي تؤثر بالتالي على اتجاهاتهم وسلوكهم .
- علماء النفس الاجتماعي يهتمون بالجماعات ولهم دوراً رائداً في دراسة الرأي العام والاتجاهات وأبحاث السوق .
- يدرسون الدعاية ووسائل الإقناع والمسايرة والصراع بين الجماعات والتعصب والتطرف والعدوان .

20



4. علم نفس الشخصية :
- الشخصية هي نتاج للنمو والظروف الاجتماعية .
- علم نفس النمو وعلم النفس الاجتماعي بمثابة دائرتين متداخلتين وعلم نفس الشخصية يشكل المساهمة المشتركة بين هاتين الدائرتين .
- يركزون على دراسة الفروق الفردية وفي تصنيف الأفراد .
- يهتمون بتبيان الخصائص والصفات والقدرات التي يتفرد بها الفرد ويتميز بها عن الآخرين .
5. الإرشاد النفسي .
- يعملون في كثير من الوظائف لكن مع مشكلات أقل خطورة .
- يهتمون بمشكلات طلاب المدارس الثانوية .
- يقدمون المعونة في حل مشكلات التوافق الاجتماعي والمشكلات المهنية والتربوية .
- يهتمون بالمشكلات التي ليست قريبة من المرض النفسي .
6. علم نفس الشواذ .
- يهتم بنشأة الأمراض النفسية والأمراض العقلية وضعف العقل والإجرام وأسبابها المختلفة ومحاولة وضع أسس لعلاجها .
- يهتم بدراسة مظاهر السلوك الشاذ .
7. علم نفس الحيوان :
- دراسة سلوك الحيوان والعمليات العقلية والاختلاف بينه وبين الإنسان .
8. علم نفس المقارن :
- دراسة مقارنة السلوك بين الإنسان والحيوان والطفل بسلوك الراشد والبدائي بالمتحضر والسوي بالشاذ .
9. علم النفس الفسيولوجي :




- دراسة الأسس الفسيولوجية للسلوك .
- دراسة الجهاز العصبي ودراسة وظائف الغدد والأعضاء وتأثيرها على السلوك .
- يحاولون الكشف بين العمليات البيولوجية والسلوك . عن طريق عدة أسئلة :
أ‌- كيف تؤثر الهرمونات الجنسية على السلوك ؟
ب‌- ما هو الجزء في المخ الذي يتحكم في النطق ؟
ت‌- كيف تؤثر المارجونا وعقار LSD على عملية التآزر الحركي والذاكرة ؟
- نما هذا المجال بعد أن كون نظاماً علمياً مشتركاً مع علم الأعصاب ومع علم السيكوفارماكولوجي فأصبح يدرس جميع أوجه نشاط الجهاز العصبي بما في ذلك العلاقة بين وظائف المخ والسلوك .


21


ب. المجالات التطبيقية .
تستهدف إلى تحقيق أغراض عملية وحل مشكلات علمية وعملية وتضع حلول عملية للمشكلات التي تختص بدراستها الفروع النظرية ومن هذه المجالات :
1) علم النفس التربوي وعلم النفس المدرسي .
- علماء النفس المدري يهتمون بالطفل في المدرسة بقصد تقويمه تعليمياً والتعرف على مشكلاته الانفعالية وقياس ذكائه وتحصيله ودراسة شخصيته .
- علم النفس المدرسي يتصل بعلم نفس النمو وعلم نفس الشخصية والفروق الفردية ... .
- يقدم علم النفس المدرسي الاستشارات للآباء والمدرسين في كيفية مساعدة أطفالهم .
- علم النفس التربوي يختص بالتعلم والتدريس وتتركز البحوث على طرق التدريس وتدريب المدرسين .
- يقدم القوانين والمبادئ لعلم النفس المدرسي .
2) علم النفس الصناعي . " علم النفس التنظيمي "
3) علم النفس الهندسي .
- العلاقة بين العمال والآلات التي يعملون عليها . " بدل رجال الفضاء "
- يشتركون مع علم النفس الاجتماعي في قضايا تتصل بالبيئة مثل التلوث .
- ظهر هناك علم النفس البيئي بسبب هذا الاشتراك .
4) علم النفس الإكلينيكي " العيادي " :
- تطبيق المبادئ النفسية في تشخيص وعلاج المشكلات السلوكية والانفعالية من قبيل المرض العقلي وانحراف الأحداث , والسلوك الإجرامي , إدمان العقاقير والتخلف العقلي , المشكلات الزوجية والأسرية .
- يكون أقرب للطب النفسي .
5) علم النفس التجريبي :
- يستخدمون المناهج التجريبية لدراسة إرجاعات الأفراد للمثيرات الحسية وكيفية إدراكهم لما حولهم وكيف تتم عملية التذكر والتعلم .
- يقومون بعمل تجارب على الحيوانات . ويحاولون الربط بين سلوك الحيوان والإنسان . وكذلك لعقد مقارنات بين فصائل الحيوانات وهو ما يسمى بعلم النفس المقارن .
- يبذلون الجهد لتكون تجاربهم دقيقة .
6) علم النفس التجاري .
- دراسة دوافع الشراء وحاجات المستهلكين غير المشبعة وتقدير اتجاهاتهم النفسية .
- يدرسون سيكولوجية البيع واختيار العمال .
7) علم النفس الجنائي :
- هو علم تطبيقي لعلم نفس الشواذ .
- يدرس الدوافع المختلفة وراء عملية الجريمة واقتراح أنسب الوسائل لعقاب المجرم أو إصلاحه أو تقويمه .

22



8) علم النفس القضائي :
- يدرس العوامل النفسية الشعورية أو اللاشعورية التي يحتمل أن يكون لها أثر في جميع من يشتركون في الدعوى الجنائية .
- يبحث في الظروف والحوادث التي تؤثر على القاضي من حيث تقديره للأدلة وحكمه .
9) علم النفس الحربي .
- يهتم بتصنيف الجنود وتوزيعهم على الأماكن المناسبة لكل منهم .
- طرق تدريب الجنود وفقاً للطرق العلمية .
- رفع الروح المعنوية .
- المشاركة في الحروب من خلال الحرب النفسية .
10) علم القياس النفس :
- يختص بقياس العمليات النفسية والقدرات العقلية والسمات الشخصية للأفراد من خلال استخدام الأدوات والأجهزة النفسية والاختبارات والمقاييس النفسية والتعبير عنها بوسائل كمية من خلال التعرف على هذه الخصائص .
تخصصات أخرى /
علم النفس الشرعي أو القانوني . يهتم بتقديم الاستشارات لرجال الشرطة والقضاء من أجل زيادة فهم المشكلات .
علماء نفس تخصصوا في الحاسب . ليعملوا فيما يسمى بالذكاء الاصطناعي . تشبه عملية التفكير .
علم نفس الشيخوخة .
علم النفس الإنساني .
علم النفس المعرفي .
العلاج النفسي .
علم النفس الصحي .
التحليل النفسي .
علم النفس التأهيلي .








23


Cant See Links



رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 04:32 AM   رقم المشاركة : 7
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام


ملخص مادة
المدخل إلى علم النفس العام PSY211
للدكتور / رشاد بن صالح دمنهوري وآخرون
من الفصل الأول حتى الفصل الحادي عشر( حسب المقرر)
بالإضافة إلى ملخص (استراتيجية الإعداد للمذاكرة )
Cant See Links

تلخيص /
محمد يحيى حامد الثقفي


بسم الله الرحمن الرحيم
المدخل إلى علم النفس
الفصل الأول /
نشأة علم النفس وتطوره


Cant See Links




رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 04:34 AM   رقم المشاركة : 8
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام

مراجعة سريعة حول الفصل الدراسي الأول لعلم النفس 2009 /2010 م

- علم النفس هو الدراسة العلمية للسلوك والحياة العقلية .

- ما الذي يجعل علم النفس علما ؟ استخدامه المنهج العلمي .

- أهداف علم النفس : ( الفهم - التنبؤ – التحكم )

- موضوع علم النفس : السلوك . وهو أي تغير يحدث في طاقة الإنسان

- أنواع السلوك : ( ظاهر وباطن– شعوري ولاشعوري – إرادي ولاإرادي )

- المنهج العلمي : طريقة منظمة ذات خطوات محددة يتبعها العالم في تفسير الظاهرة .

- خطوات المنهج العلمي . ( تحديد المشكلة – صياغة الفروض– وضع خطة لاختبار صحة الفرض– تحليل البيانات – صياغة النتائج )
- أنواع المناهج . ( التجربة – الملاحظة – دراسة الحالة – الطريقة المسحية )

- شروط إجراء التجربة (1) وجود مجموعتين أ – مجموعة تجريبية ب – ضابطة ( 2) وجود متغيرين.أ - متغير مستقل . ب- تابع .
- أنواع الملاحظة (1 – ملاحظة منظمة ومن خصائصها ( تستخدم في كافة العلوم – موضوعية – الدقة - تستخدم الأجهزة والأدوات )
( ملاحظة غير منظمة ومن خصائصها( تفسير السلوك على أساس تجاربنا وخبراتنا -عرًضية -لا تتم وفق نظام معين -عفوية وغير دقيقة
- طرق جمع المعلومات في دراسة الحالة . ( المقابلة – الملاحظة – الفحوص الطبية – التاريخ الاجتماعي )
- طرق جمع المعلومات في الدراسة المسحية . (المقابلة – الملاحظة – الاستبيان )
- مدارس علم النفس . ( البنائية – التحليل النفسي – السلوكية – الاتجاه الإنساني )
- مؤسس المدرسة البنائية (فونت وتتشنر ) ومؤسس التحليل النفسي ( فرويد ) ومؤسس السلوكية ( واطسون وسكنر ) ومؤسس الاتجاه الإنساني ( كارل روجرز )

- منهج المدرسة البنائية ( الاستبطان )- منهج التحليل النفسي ( دراسة الحالة أو التحليل النفسي) - منهج السلوكية ( الملاحظة ) منهج الاتجاه الإنساني ( إدراك الإنسان لذاته وعالمه )
- الميادين النظرية لعلم النفس والتي تركز على هدفي الفهم والتنبؤ ( علم النفس العام – الفسيولوجي – النمو – التوافق- الشخصية )
- الميادين التطبيقية التي تركز على هدف التحكم . ( علم النفس الإكلينيكي – الإرشادي – الصناعي التنظيمي – التربوي )
- شروط الإحساس . ( أن يكون المنبه ذا طبيعة تتناسب مع المستقبل . حتى تكون المستقبلات قادرة على الاستجابة له - أن يصل المنبه إلى حد معين من القوة حتى يمكن الإحساس به . )
- حواسنا ليست قادرة على تزويدنا بكل معطيات العالم . لان أعضاء الحس لدينا تستقبل المنبه المناسب تبعا لقوته وطبيعة المستقبلات
- أنواع العتبات الحسية : العتبة المطلقة والعتبة الفارقة .
- قانون فيبر في الإحساس أو العتبة الفارقة نسبة ثابتة .
- *العتبة الفارقة : نسبة ثابتة برأي فيبر علل ، أو اكتب ، قانون فيبر في الإحساس . +33 +34 +16 +17
1000 1000 500 500
-33 - 34 -16 - 17
لايمكن الإحساس به - ( يمكن الإحساس بالتغير - لايمكن الإحساس به - ( يمكن الإحساس ) ]- الضوء طاقة المنبه البصري وتقاس الموجة الضوئية بوحدة النانوميتر – طول الموجة يحدد اللون – ارتفاع درجة الموجة يحدد النصوع – يتشكل إحساسنا بالألوان من خليط الأحمر والأخضر والأزرق .
- أجزاء العين : ( القرنية – إنسان العين – العدسة – الشبكية )
- آلية الإبصار : ( ضوء – القرنية – إنسان العين – العدسة – الشبكية – العصب البصري – المخ )
- الصوت طاقة المنبه السمعي . تقاس الموجة الصوتية بالهيرتز – تستطيع الأذن البشرية سماع ما بين 20 : 20000 هرتز .
- آلية السمع : موجة صوتية – الأذن – طبلة الأذن - تتحرك العظيمات الثلاث ( المطرقة والسندان والركاب ) – يتحرك السائل في الأذن الداخلية – تتحرك الخلايا الشعرية – ثم تتحول إلى نبضات عصبية – العصب السمعي – المخ )
-
خطوات الإدراك ( مراحل الإدراك ) مؤثر خارجي – حاسة – انفعال العصب – استقبال العقل للإحساس ثم تأويله وإعطائه المعنى )


- قوانين الإدراك برأي الجشطلت : ( الكل اكبر من مجموع أجزاءه - الموضوع والخلفية )
- العوامل التي تجعل المنبه شكلا أم خلفية : ( حجم المنبه – شدة المنبه – الحركة والثبات – الاختلاف والتغير – الإرادة )

- عوامل الإدراك الحسي :عوامل موضوعية وهي ترجع إلى طبيعة المدركات الحسية . ( القرب – الإغلاق – التشابه – المجال البيئي)
- عوامل ذاتية : وهي ترجع إلى الفرد ويترتب عليها اختلاف الإدراك في الموضوع الواحد . ومنها ( التوقع – الحاجات الفسيولوجية – الميول والعواطف – الخبرات السابقة )
- تحدد حاستي السمع والبصر مواقع الأشياء بطريق غير مباشر . أما حاسة اللمس تحدد مواقع الأشياء بطريق مباشر .
- المؤشرات السمعية التي تحدد مواقع الأشياء . ( الارتفاع النسبي للصوت يفيد في تحديد المسافة – وجود أذنين تحددان الاتجاه يمين ويسار – يحدد المخ عن طريق إدراك الفارق الزمني بين الأذنين المسافة التي تفصله عن مصدر الصوت وجهة موقع الصوت)
- المؤشرات البصرية التي تحدد موقع الأشياء : ( دالة التوسط - دالة البعد النسبي )
- دالة التوسط : الجسم الذي يحجب جسما آخر أو جزءا منه هو أقرب إلى الناظر من الجسم الآخر .
- الثبات الإدراكي : هو القدرة على إدراك المرئيات كما هي رغم تغير صورتها على الجهاز العصبي .
- الخداع الإدراكي : هو رؤية الأشياء على غير حقيقتها .وذلك بسبب استخدام المؤشرات في غير ما يناسبها من مواقف .
- أمثلة للخداع البصري : رؤية قضبان السكك الحديدية متلاقية من بعد – السراب – انكسار العصا في الماء .
- التعلم : هو أي تغير يحدث في السلوك يكون ثابت وناتج عن الخبرة .
- الارجاعات البسيطة : هي ارجاعات فطرية سرعان ما تختفي عندما يكبر الطفل والبعض يظل باقيا . مثال ( الرضاعة )
- الارجاعات المركبة : هي أنماط سلوكية ثابتة توجد لدى كل الأفراد الذين ينتمون إلى نوع معين بعينه دون تعلم سابق . مثال (شبكة العنكبوت )
- الدمغ أو المطبوعية : هو سلوك يجمع بين الغريزة والتعلم ( صغار البط تتبع أي شيء يتحرك أمامها أينما يمشي .)
- السلوكيون : يروا أن السلوك أساسه التعلم . العلماء البيولوجيون : يروا أن السلوك أساسه الغريزة.
- الموقف الأكثر شيوعا للعلماء : السلوك الإنساني يتحدد بالموروث البيولوجي ويتشكل بالبيئة .
- نظريات التعلم : 1- نظريات ترابطية وترى أن التعلم يكون نتيجة ارتباط بين المثير والاستجابة .وهي ( التعلم الشرطي الكلاسيكي – التعلم الشرطي الإجرائي – التعلم بالملاحظة – التعلم بالمحاولة والخطأ ) 2 – نظريات إدراكية : وترى أن التعلم يتم عن طريق الفهم والتنظيم والاستبصار . ومن أمثلتها ( التعلم بالفهم والاستبصار )
- التعلم الشرطي الكلاسيكي ( ايفان بافلوف )وتجربته وجود كلب وتقديم الطعام والجرس وهو تعلم يتم عن طريق اقتران منبه بمنبه آخر .
- التعبيرات العلمية المستخدمة في التعلم الكلاسيكي .( منبه غير شرطي ويرمز له بـــ م غ ش – منبه شرطي وبرمز له بـ م ش- استجابة غير شرطية ويرمز لها بــ أ غ ش – استجابة شرطية ويرمز لها بــــ أ ش .
- مبادئ التعلم الشرطي الكلاسيكي . ( الانطفاء - استعادة العلاقة الشرطية – الاسترجاع التلقائي – تعميم المنبه – تمييز المنبه .)
- التعلم الشرطي الإجرائي ( سكنر وتجربته وضع فأر جائع داخل صندوق وربط بين حركاته ونزول الطعام بعمل شيء معين ): و يشير الى أن عملية التعلم عن طريق تقوية الرابطة بين المثير والاستجابة .
- مبادئ التعلم الشرطي الإجرائي : تدعيم الاستجابة – تكرار الاستجابة حتى يتم التعلم - باستخدام الثواب والعقاب تتكون اتجاهاتنا وعاداتنا .
- شروط العقاب : أن يكون سريعا – أن يكون كافيا . : العقاب يؤدي الى تقليل السلوك.
- المدعمات في التعلم الشرطي الإجرائي : مدعمات ايجابية ( تحدث نتيجة تقديم شيء ذي قيمة ) مدعمات سلبية ( تحدث نتيجة إزالة شيء غير مرغوب فيه ) وتؤدي الى تكرار السلوك.
- التعلم بالمحاولة والخطأ ( ثورندايك ) وهو تعلم من خلال المثير والاستجابة ( تجربته على الحيوان( وضع قط جائع داخل قفص يمكن فتحه بأكثر من طريقة ووضع طعام خارج القفص )
- التعلم بالمحاولة والخطأ عند الإنسان يعتبر أكثر دقة عن الحيوان . لان الإنسان يستخدم اللغة والتفكير والتأمل للوصول إلى الحل .
- قوانين التعلم بالمحاولة والخطأ : 1– قانون الأثر : (السلوك الذي يتم إثابته يتكرر بانتظام والسلوك الذي لا يتم إثابته يحدث بشكل عشوائي . 2 - قانون التدريب : إن أداء عمل معين من شأنه أن يسهل أداءه في المرات التالية .
- التعلم بالملاحظة : ( ادوارد تولمان ) يحدث التعلم بالملاحظة عندما نتعلم سلوكيات جديدة عن طريق ملاحظة الآخرين .
- العمليات التي يعتمد عليها التعلم بالملاحظة : ( 1 - الانتباه : حيث يتم التركيز على جانب بارز من السلوك - 2 - التذكر : حيث يتعين الاحتفاظ في الذاكرة بجانب معين من السلوك . 3 - التقليد : أن يكون لدى الفرد القدرة على تقليد السلوك المعني فعليا ) 4 - الدافع : يكون لدى الفرد دافعا على تقليد الآخرين . التعلم الكامن : شكل من أشكال التعلم لا يبديه المتعلم في صورة سلوك ملاحظ إلا إذا توفر الدافع .
- التعلم بالاستبصار . من النظريات الإدراكية . ( علماء الجشطلت ( كوفكا وكوهلر وفرتهيمر ) وتعتمد على أن الإدراك ليس إدراك الجزئيات وإنما إدراك الكليات . والتجربة هي ( وضع قرد جائع في حظيرة وتم تعليق الموز في سقف الحظيرة ووضع في مجال إدراكه صناديق فارغة )
- خصائص التعلم بالاستبصار :1 – يعتمد على تنظيم الموقف الذي توجد فيه المشكلة والخبرات السابقة . 2 – تكرار الحل . 3 – يمكن استخدام الحل في موقف جديد ( تعميم الحل ) .

- البرمجة : تعني أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا .
- اللغوية : قدرة الإنسان على التحكم في لغته الملفوظة ( كلمات وجمل ) وغير الملفوظة ( لغة الجسد )
- العصبية : تعني الجهاز العصبي وتستند الى الحواس الخمس وما يؤدي ذلك إلى مشاعر وأحاسيس وتوجهات .
- لماذا ندرس البرمجة اللغوية العصبية ؟ من اجل تفعيل مكونات الإنسان الثلاثة ( التفكير – اللغة – السلوك )
- نشأة البرمجة اللغوية العصبية . ظهر هذا الفرع على يد 1 – ريتشارد باندلر والذي درس الرياضيات . 2 – جون جريندر أستاذ اللغويات .
- مقومات البرمجة اللغوية العصبية ( إدارة الذات – أسرار المخ البشري – الذكاء الإنساني – اللغة الحواس - السلوك واستراتيجيات التميز .)
- الافتراضات التي تعتمد عليها البرمجة اللغوية العصبية . ( الشخص الأكثر مرونة هو الذي يسيطر على الموقف ــــ لا وجود للفشل وإنما خبرات وتجارب ــ احترام رؤية الآخر ـــ الخريطة ليست المنطقة ـــ الاتصال الإنساني يتم على مستويين : العقل الواعي و العقل اللاواعي )
- الخريطة : تعني ادراكاتنا للمواقف والأشياء من حولنا .
- المنطقة هي : الحياة التي تحتوي هذه المواقف والأشياء .
- العقل الواعي : هو الذي يقود أحاديثنا وافتراضاتنا وقناعتنا انه منطقي ومحلل وهو القائد و يعي ما يحدث الآن. يستوعب 7 معلومات في الثانية الواحدة
- العقل اللاواعي : هو الذي يخزن الذكريات ويرتبها ويحافظ على الجسم ويحميه وبنظم المعلومات الداخلية ويحرك المشاعر والعواطف. ويخزن بليوني معلومة في الثانية الواحدة )
- مرشحات الإدراك : ( الحواس الخمس -- اللغة -- المعتقدات والقيم ) وهي التي تحدد أفكارنا ووجهة نظرنا عن العالم .
- شروط النجاح في نموذج تغيير الذات : ( أن تكون الرسالة : واضحة – ايجابية - تدل على الوقت الحاضر – يصاحبها إحساس قوي بالمضمون حتى يتقبلها العقل الباطن -- تتكرر الرسالة حتى تتم البرمجة )
- نموذج تطبيقي لتغيير الذات : اتبع ما يلي : لاحظ سلوكك – قرر التغيير – تعلم مهارات جديدة -- استوعب كل الخبرات والمهارات - مارس وانقل خبراتك إلى حيز التطبيق – واصل العمل حتى الانجاز )
- مُدرجً التعلم : 1 - عدم وعي وعدم مهارة . 2 - وعى وعدم مهارة . 3 -- وعي ومهارة . 4 – لا وعي ومهارة .
- الرابط الذهني : ربط حالة ذهنية بإشارة صورية أو سمعية أو حسية بحيث يؤدى إطلاق الإشارة إلى حضور تلك الحالة الذهنية. ( رؤية سيارة الإسعاف بوقوع حادث )
- لتأسيس الرابط الذهني استخدم : 1 – القوة والثقة 2 - التوقيت المناسب 3 - أن يكون الرابط محدد ومميزا 4 -- التكرار .
- مثال على كيفية تأسيس الرابط الذهني : ( إن اليقين بأثر الصلاة في وقتها والدعاء المخلص والإيمان بقدرة ورحمة الله تعالى يشكل رابطة ذهنية لمواجهة الصعوبات وتغيير الذات ) .
- سمات الشخص الذي يمثل النظام البصري : يتحدث بسرعة وبصوت عال – يأخذ أنفاسا قصيرة وسريعة – دائم الحركة – يتميز بالحيوية والنشاط - يأخذ قراراته على أساس تخيله للأحداث .
- سمات الشخص الذي يمثل النظام السمعي : يستخدم طبقات صوت متنوعة – يتنفس بطريقة مريحة – متزن – القدرة على الإنصات . يأخذ قراراته على أساس ما يسمعه وتحليله للموقف .
- سمات الشخص الذي يمثل النظام الحسي : الهدوء يتحدث بصوت منخفض – يتنفس بعمق وبطء – يعطي اهتمام للمشاعر والأحاسيس – يأخذ قراراته بناءً على أحاسيسه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخيرا : لكل إنسان صمامان ، صمام المنطق وصمام المشاعر ، تتضح براعتك في أن توجد التوازن بينهما في تواصلك مع الآخرتمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح . ( ابو على )





منقول للفائدة...دعواتكم لصاحب العمل


التوقيع :

لااله الا الله محمد رسول الله
laa ilaaha ilaa allaah muhameed rasoolullah

which means
None is Worthy of Worship But Allah and Muhammed is
the Messenger of Allah

قال تعالى:
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي
الألْبَابِ *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي
خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ))

ذكرى الله في الصباح والمساء
remembrance allah at morning and evening
Fortress of the Muslimحصن المسلم باللغة الانجليزية

ONLINE ISLAMIC BOOKS
http://www.kitabosunnah.com/islamibo...he-muslim.html




http://dalil-alhaj.com/en/index.htm









رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 02:40 PM   رقم المشاركة : 9
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


رد: تقرير : التعلم لمادة علم النفس العام



علم النفس العام الفصل الخامس تقرير عن\ التعلم



المقدمة :

لا شك ان التعلم شيء هام في الحياة ، و أن الأمم ترقى بالتعلم و تزدهر بها ، فكل انسان له الرغبة في ان يتعلم الشي الخافي عنه ، كل انسان لديه الفضول و التعلم بما يجري من حوله ، و للتعلم اساسيات و نظريات حددها علماء النفس الذين ايقنوا ان التعلم يجب ان تكون له نظريات علمية فلسفية تزيد من اهميته .
الموضوع:


تعريف التعلم :

تغير ثابت نسبيا في السلوك ينشأ عن نشاط يقوم به الفرد أو عن التدريب
أو الملاحظة،ولا يكون نتيجة النضج الطبيعي أو الظروف العارضة .

شروط التعلم :

1 وجود مشكلة أمام الفرد يتعين عليه حلها .
والمشكلة : هي كل موقف جديد يعوق وصول الفرد لحاجاته
أو رغباته لا يكفي حله الخبرة السابقة أو السلوك المعتاد .

2 وجود دافع يدفع الفرد للتعلم .

3 بلوغ الفرد مستوى من النضج الطبيعي يسمح له بالتعلم .
والنضج الطبيعي :هو النمو الذي يتوقف على التكوين الوراثي للفرد
في ظروف البيئة العادية المناسبة دون حاجة إلى تمرين أو ملاحظة خاصة .

المقارنة بين النضج والتعلم :

النضج الطبيعي التعلم

يتوقف على التكوين الوراثي ولا يحتاج إلى تمرين أو ملاحظة تلعب البيئة
دورا كبيرا فيه حيث يحتاج إلى التدريب أو الملاحظة
ليس التعلم شرطا لحدوثه يعتبر النضج شرطا أساسيا لحدوثه
يقرب بين أفراد النوع الواحد يظهر الفروق بين أفراد النوع الواحد

نظريات التعلم :

اختلف العلماء في تفسير التعلم وظهرت عدة نظريات تحاول تفسيره . ويمكن تصنيفها إلى صنفين :

1 – النظريات الارتباطية : وترى أن عملية التعلم تتلخص في عقد ارتباطات بين

مثيرات واستجابات . ومنها : نظرية التعلم الشرطي ،ونظرية المحاولة والخطأ، ونظرية التدعيم .
2 – النظريات الإدراكية : وهي ترى أن التعلم عملية فهم وتنظيم واستبصار . وأظهرها نظرية الجشطلت .

نظرية التعلم الشرطي الكلاسيكي :

التجربة :

قام بافلوف وهو عالم فسيولوجي روسي بإجراء تجربة على أحد الكلاب الذي ثبت فيه وعاء ليقيس كمية اللعاب التي تسيل منه عند تقديم الطعام ،وكان يقرع جرسا معينا ثم يقدم له مسحوق اللحم ،وبعد تكرار هذا الفعل أصبح يدق الجرس دون أن يقدم له مسحوق اللحم فوجد أن اللعاب يسيل وإن لم يقدم مسحوق اللحم بعده .

في هذه التجربة :

المثير الطبيعي : مسحوق اللحم
.
المثير الشرطي : صوت الجرس .
الاستجابة الطبيعية : هي سيلان اللعاب عند تقديم الطعام .
الاستجابة الشرطية : سيلان اللعاب عند سماع صوت الجرس .

تفسير الإشراط الكلاسيكي :

هو تكوين ارتباط بين مثير شرطي واستجابة طبيعية ،عن طريق تكرار الاقتران بين المثير الشرطي والمثير الطبيعي الذي يثير الاستجابة الطبيعية أساسا ،بحيث يصبح المثير الشرطي قادرا على إثارة الاستجابة وحده .

مبادئ نظرية الإشراط الكلاسيكي :

1 – مبدأ الاقتران التتابعي :

إن المثير الشرطي لا يستطيع إثارة الاستجابة الشرطية إلا إذا زامن المثير أو سبقه .
الفترة المثلى بين المثيرين هي نصف ثانية .


2 – مبدأ المرة الواحدة :

على الرغم من أن بافلوف كان يكرر ارتباط المثير الطبيعي بالمثير الشرطي
في تجاربه إلا أنه ثبت أن اقتران المثيرين مرة واحدة قد يكون كافيا لتكوين
الاستجابة الشرطية وخصوصا في الحالات التي يصاحبها انفعال شديد .
هذا المبدأ يقلل من أهمية التكرار في التعلم الشرطي .

3– مبدأ التدعيم :

متى تكون الارتباط بين المثير الشرطي والاستجابة الشرطية فإن هذه
الرابطة تحتاج إلى تدعيم حتى تستمر .
ويقصد بالتدعيم هو اقتران المثير الشرطي بالمثير الطبيعي من آن لآخر .

4 – مبدأ الانطفاء :

هو مبدأ معاكس لمبدأ التدعيم .
فهو إثارة دون تدعيم ،مما يؤدي في النهاية إلى زوال الاستجابة الشرطية
تدريجيا حتى تختفي نهائيا (راجح:1421).

5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :

إن الإنطفاء لا يؤدي لزوال الاستجابة الشرطية نهائيا ،فعقب فترة من الزمن
لا يحدث فيها أي تدعيم للاستجابة الشرطية تعود الاستجابة بمجرد ظهور المثير
الشرطي ،وإذا تكررت فترة عدم التدعيم وبعدها الاسترجاع التلقائي بمجرد
ظهور المثير الشرطي عدة مرات يضعف الاسترجاع التلقائي
حتى يتلاشى في النهاية (نجاتي:1423).

6 – مبدأ التعميم :

هو انتقال أثر المثير الشرطي إلى مثيرات أخرى تشبهه أو ترمز له ،وكلما
زاد التشابه كان احتمال انتقال التعميم كبيرا .

7 – مبدأ التمييز :

هو التفرقة بين المثير الأصلي والمثيرات الشبيهة به من خلال تدعيم المثير
الأصلي وعدم تدعيم المثيرات الأخرى .

8 – مبدأ الاستتباع :

قد ينقل المثير الشرطي أثره إلى مثير آخر يسبقه مباشرة .
تسمى الاستجابة في هذه الحالة استجابة من الدرجة الثانية .
ويمكن أن ينتقل أثر المثير الشرطي إلى مثير ثالث ورابع .
.فنحصل على استجابة من الدرجة الثالثة ..وهكذا .

تطبيق للإشراط الكلاسيكي :

يستخدم الإشراط الكلاسيكي في علاج القلق والمخاوف .

نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ :

تجربة :

قام العالم الأمريكي ثورنديك بوضع قط جائع في قفص ،يفتح بالضغط على
خشبة ثم تحريك مزلاج ،ووضع قطعة لحم خارج القفص .
فرأى أن القط يبدأ في حالة تهيج عنيف حتى يقع جزء من جسمه على الخشبة
ويحرك المزلاج فيخرج من القفص . وقد قام ثورنديك بحساب الزمن اللازم
لخروج القط من القفص في كل مرة يعيد فيها التجربة ،وعدد المحاولات
التي يقوم بها .فوجد أنها تتناقص ولكن بشكل غير منتظم .

عناصر الموقف التعلمي :

1 – الاستجابة :لأن التعلم هنا يتلخص في تعلم استجابة جديدة مناسبة للموقف .
2 – المنبه : وهو جزء من الموقف التعلمي الذي ترتبط به الاستجابة .
3 – الدافعية :
4 – المكافأة .

شكل ثورنديك نظريته في قالب فسيولوجي فرأى : أن التعلم الإنساني
والحيواني ياتلخص في تكوين روابط في الجهاز العصبي بين الأعصاب
الحسية التي تثار بالمثيرات وبين الأعصاب الحركية التي تحرك العضلات
فتؤدي إلى الاستجابة الحركية .

لكن ثبت من خلال التجارب خطأ هذه النظرية ،فالتعلم بالمحاولة والخطأ لا يخلو
من التنظيم والملاحظة ويمكن تعريفه : بأنه نوع من التعلم يستجيب فيه الفرد
للمعالم العامة للموقف بمحاولاتت كثيرة منوعة ثم تزول الاستجابات الفاشلة
تدريجيا وتثبت الاستجابات الناجحة حتى يقع على الحل .

يشيع التعلم بالمحاولة والخطأ :


- عندما يكون الفرد في موقف تعوزه فيه الخبرة أو المهارة أو الذكاء .
- عند الحيوانات الدنيا .
- عند الأطفال .
- عند تعلم المهارات .
قد تكون المحاولات صريحة ،أو ذهنية ،أو ذهنية وصريحة في آن واحد .

قوانين التعلم بالمحاولة والخطأ :

قانون التكرار :

رأى ثورنديك في البداية أن التكرار يؤدي لتقوية روابط الاستجابات الصحيحة
ويضعف روابط الاستجابات الخطئة .
لكن الملاحظ أن الحيوان يكرر الاستجابات الخاطئة أكثر من الاستجابات الصحيحة
، ومع ذلك فالاستجابات الصحيحة هي التي تثبت في النهاية .
وبذلك وصل إلى أن التكرار وحده لا يكفي وصاغ قانونه الجديد .

2 – قانون الأثر :

يتلخص هذا القانون في أن الفرد يميل إلى تكرار السلوك الذي يصحبه
أو يتبعه ثواب ،وإلى ترك السلوك الذي يصحبه أو يتلوه عقاب .
وهذا يؤدي إلى تقوية الرابط بين المثير والاستجابة الصحيحة فتثبت
ويطرد حدوثها إذا تكرر الموقف .
أما الاستجابات الخاطئة فيقل احتمال حدوثها في المرات الأخرى .
ولكن وجد ثورنديك أن العقاب لا يؤدي دائما إلى تجنب الاستجابات
الخاطئة ،فتخلى عن الشق الأخير من هذا القانون . على الرغم من
كون القانون في صورته الأصلية صحيح ،لأن العقاب يجدي في
تجنب السلوك الخاطئ إذا تم في ظروف معينة .

التعلم الشرطي الإجرائي :

تجربة صندوق سكنر :

قام العالم الأمريكي سكنر بوضع فأر جائع في صندوق زجاجي فيه قضيب
معدني ، عند الضغط عليه في كل مرة ينزل قطعة من الطعام .
وعندما بدأ الفأر يستكشف المكان وضغط بغير قصد على القضيب فنزلت له
قطعة الطعام ،وتكررت العملية عدة مرات وبعدها تعلم أن ضغط
القضيب ينتج عنه إنزال الطعام (ثواب) .

المثير الشرطي : القضيب .

الاستجابة الشرطية : الضغط على القضيب .
المثير الطبيعي : الظفر بالطعام .
الاستجابة الطبيعية : الأكل .

مقارنة بين التعلم الإجرائي والتعلم الكلاسيكي :

التعلم الكلاسيكي التعلم الإجرائي أوجه الشبه  كليهما يؤدي إلى اكتساب استجابة شرطية .
 كليهما يتضمن التدعيم أوجه الاختلاف

1 – يؤدي إلى تغيير المثير الذي يثير استجابة معينة .

2 - التدعيم يحدث قبل الاستجابة الشرطية

3 - الاستجابة الشرطية المكتسبة ليست إجرائية أي ليس لها دور في الوصول إلى الهدف
،وهي نفس الاستجابة الأصلية .

4 – غالبا ما تكون الاستجابة الشرطية استجابة لا إرادية 1 – يؤدي إلى اختيار استجابة
لحل مشكلة من بين الاستجابات الممكنة وغير المناسبة للحل .

2 – التدعيم يحدث بعد الاستجابة الشرطية .

3 – الاستجابة الشرطية المكتسبة إجرائية تختلف عن الاستجابة الأصلية وتؤدي إلى الهدف .

4 – الاستجابة الشرطية المكتسبة تكون إرادية .

• يمكن القول أن التعلم عن طريق المحاولة والخطأ ما هو إلا تعلم شرطي إجرائي (راجح:1421)..

مبادئ الإشراط الإجرائي :

• يشترك الإشراط الإجرائي مع الإشراط الكلاسيكي في المبادئ التالية :

1 – مبدأ العلاقات الزمنية :

فالتعلم يكون أسرع إذا كان الزمن بين الاستجابة والتدعيم قصيرا .

2 – مبدأ الاكتساب :

يحدث التعلم في صورة تدريجية ،فالاستجابات التي تدعم تثبت تدريجيا
،والاستجابة التي لا تكافأ تضعف تدريجيا .

3 - مبدأ التدعيم :

التعلم الإجرائي يحتاج لتدعيم الاستجابة الصحيحة من خلال المكافأة .
والتدعيم قد يكون :

تدعيم إيجابي : الثواب .
تدعيم سلبي : العقاب .
أو تدعيم أولي :فطري .
وتدعيم ثانوي : مكتسب .

4 – مبدأ الانطفاء :

إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة تضعف تدريجيا حتى تزول .
وتتوقف مقاومة الاستجابة للانطفاء على الأسلوب المتبع في التدعيم
،فالاستجابة التي تدعم جزئيا تكون أكثر مقاومة للانطفاء من الاستجابة التي لا تدعم .

5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :

إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة لا تزول نهائيا ،ولكن بعد فترة من الزمن
تعود للظهور دون تدعيم .

6 – مبدأ التعميم :

الاستجابة المتعلمة تعمم على المواقف المشابهة للموقف الأصلي ،وهذا هو تعميم المنبه .
ويحدث أيضا في الإشراط الإجرائي تعميم الاستجابة ،فلو عجز الفرد مثلا عن القيام
بالاستجابة المطلوبة في موقف معين فإنه يقوم باستجابة مكافئة لها .

7 – مبدأ التمييز :

من خلاله يتم التمييز بين الموقف الذي يتم فيه تدعيم الاستجابة والموقف الذي
لا تدعم فيه الاستجابة (نجاتي:1423).

تطبيقات نظرية الإشراط الإجرائي :

التشكيل :

يستخدم في تغيير السلوك تدريجيا عن طريق مكافأة السلوك الذي يقترب
شيئا فشيئا من السلوك النهائي المطلوب تعلمه .
ويستخدم هذا الأسلوب في التربية والتعليم ،وفي تعديل سلوك المضطربين عقليا .
جداول التدعيم :
تسمى الأساليب المختلفة للتدعيم بجداول التدعيم :
التدعيم المستمر :
وهو الذي تدعم فيه الاستجابة الصحيحة في كل مرة ،وهو يؤدي إلى
سرعة التعلم ،ولكنه في الوقت نفسه سريع الانطفاء إذا لم تدعم
الاستجابة لفترة من الزمن .
التدعيم الجزئي :
وهو الذي تدعم فيه الاستجابة في بعض المرات ،وهو يجعل التعلم
يحدث بشكل تدرجي ،لكنه يكون أكثر مقاومة للانطفاء .
وقد ينظم التدعيم الجزئي على أحد أسلوبين :
التدعيم النسبي :
وهو الذي تدعم فيه الاستجابات بعد عدد معين من الاستجابات الصحيحة
،سواء كان هذا العدد ثابتا أو متغيرا .
التدعيم الدوري :
وهو الذي تدعم فيه الاستجابات بعد زمن معين سواء كان هذا
الزمن ثابتا أو متغيرا (نجاتي:1423).

نظريةالتعلم بالاستبصار :

تجربة كهلر على الشمبانزي :


وضع كوهلر الشمبانزي في حظيرة ،في سقفها ثمرات الموز ،وبها عدة صناديق فارغة .
حاول الشمبانزي في البداية القفز نحو الموز لكنه لم يصل إليه ،واستمر في
محاولاته المتخبطة ، عندها اهتدى فجأة إلى وضع الصندوق تحت مكان الموز
والصعود إليه ،ولكنه لم يفلح أيضا ، وبعد عدة محاولات أخرى ،توصل إلى وضع
عدة صناديق فوق بعضها والصعود عليها ،وأخيرا ظفر بالموز .
وأجرى كهلر تجربة أخرى وضع فيها الشمبانزي في قفص ،خارجه موز لا يستطيع
تناوله بذراعه ،وفي القفص قصبتين لا تكفي إحداهما للوصول إلى الموز ،ولكن
إذا أدخلت في بعضهما تمكن الشمبانزي من جذب الموز .
وقد قام الشمبانزي في البداية بعدة محاولات عشوائية وفي النهاية اهتدى لإدخال
القصبتين في بعضهما وحصل على الموز .

مفهوم الاستبصار :

هو الإدراك الفجائي لما بين أجزاء الموقف من علاقات لم يدركها الفرد من قبل .
• ويرى الجشطلت بهذا أن أي تحسن في التعلم هو تحسن في تنظيم المجال الإدراكي .
• ويؤكد الجشطلت على أهمية الدافعية في التعلم بالاستبصار ،لأن المشكلة تحدث
توترا لدى الفرد وحلها يعتبر نوعا من استعادة التوازن .

خصائص التعلم بالاستبصار :

1 – تتوقف قدرة الفرد على التعلم بالاستبصار على ذكائه وسنه وخبرته ،فهو عند الراشدين
أظهر منه عند الأطفال ،وعند الحيوانات العليا أظهر من الحيوانات الدنيا .

2 – أن الاستبطان يدل على أن الاستبصار مسبوق بالمحاولة والخطأ الذهنية عند الإنسان .

3 – الاستبصار لا يكون فجائيا – خلافا لما يرى الجشطلت -،بل بالتدريج ،أما الفهم الفجائي
فهو الإلهام أو الإشراقة .

4 – الاستبصار الذي يصل إليه الفرد في موقف يستفيد منه في مواقف أخرى تختلف بعض
الاختلافات عن الموقف الأصلي (راجح:1421).

التعلم بالملاحظة :

يحدث التعلم بالملاحظة عن طريق تكوين الصور الذهنية للسلوك الملاحظ ،يحتفظ بها المتعلم
في ذاكرته حتى تحين ظروف مناسبة يقوم فيها بهذا السلوك بالفعل .
وقد يقوى هذا السلوك ويستمر ،أو يضعف ويزول بناء على ما يؤدي إليه
من مكافأة أو عقاب (نجاتي :1423).

نظريات التعلم اليوم :

يرى كل عالم أن نظريته تفسر جميع أنواع التعلم .
وعلى الرغم من ذلك لا توجد في علم النفس نظرية واحدة تفسر جميع أنواع التعلم .

ويرجع ذلك إلى أن :

- عملية التعلم شديدة التنوع والتعقيد تتصل بكل تغير يحدث في السلوك
والأفكار والحالات النفسية الشعورية واللاشعورية .

لاتنسوني في دعائكم

منقول

Cant See Links


آخر تعديل OM_SULTAN يوم 03-18-2010 في 02:46 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
سبق لك تقييم هذا الموضوع: