الأئمة تُحيي وتُمِيت , والصوفي يحيي ويميت ! ؟
إذا ماذا تركوا لله ؟؟؟
يزعم الشيعة ( وما اكثر زعمهم ) أن أئمتهم قادرون علي الإحياء والإماتة ؟ مع أن ذلك من القُدرات الإلهية فقط , ولا يُحيي ويمِيت غير الله تعالي , فيقولون عن أئمتهم إنهم يحيون ويميتون ( الكافي 1/ 426 ) . وسأل أحدهم أبا جعفر : أنتم تقدرون علي أن تحيوا الموتي وتبرئوا الأكمه والابرص ؟ قال نعم بإذن الله ( الكافي 1- 391- كتاب الحجة – باب مولد أبي جعفر محمد ابن علي ) . وكان مشركو قريش يزعمون أن اصنامهم تقربهم إلي الله , ولم يقولوا بأن هذه الاصنام هي الله ذاته , أي قالوا بأن الله واحد ولكن له شركاء : فتلك الاصنام وسائط تقربهم إلي الله زلفي , في حين قال الشيعة والصوفيه بأسوأ من ذلك , إذ قالوا بألوهية علي بن طالب والنبي محمد صلي الله عليه وسلم . وادعي الكثيرون من اتباع الفرقتين النبوة والالوهية : فمن الشيعة ادعاها أبو الخطاب الأسدي , ومن الصوفية ادعاها الحلاج والشلمغاني , وغيرهم كثيرون . ومنهم من لم يكتف بمرتبة الألوهية بل مضي أبعد من ذلك وزعم أنه كبير الآلهة كما فعل الصوفي ابن عربي الذي يجلّه الكثيرون من مُثقفي المسلمين إلي الآن . ولا تنتهي مزاعم ادعاء الفضل والتميز , فيزعم الشيعة أن عليا قال : - وحاشاه أن يكون قد قال :- أنا عين الله , وأنا يد الله , وأنا جنب الله ( الكافي 1 / 113 كتاب التوحيد – باب النوادر ) . وأن الله أعطي أئمتهم الأرض وفوضهم في التصرف فيها , فعن أبي جعفر أنه قال :- ثم خلق جميع الانبياء وفوض أمورها إليهم . فهم يحلون ما يشاؤن ويحرمون ما يشاؤن . ولن يشاؤا إلا أن يشاء الله ( الكافي 1/ 365 كتاب الحجة – باب مولد النبي ووفاته ) . وزعموا أن الدنيا والاخرة للإمام يضعها حيث شاء ويدفعها ألي من يشاء ( الكافي 1/ 337 كتاب الحجة باب أن الارض كلها للامام ) أنهم أعطوا صلاحيات الإله للامام . ويزعمون أن الأئمة يعلمون الغيب وكل شئ , قال ابو عبد الله :- أي إمام لا يعلم ما يصيبه والي ما يصير , فليس ذلك بحجة لله علي خلقه ( الكافي 1/ 202 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون متي يموتون وأنهم لا يموتون إلا بأختيارهم ). وقال :- لو كنت بين يدي موسي والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما , لأن موسي والخضر أُعطيا علم ما كان ولم يُعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتي تقوم الساعة , وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وراثة ( الكافي 1/ 204 كتاب الحجة باب ان الائمة يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفي عليهم الشئ ) وكلما اوغل المبطلون في ضلالهم ووجدوا من يصدقهم , ازدادوا عتوا وتجاوزوا حدود الخيال المريض , وإن دل ذلك الإيغال علي شئ فإنما يدل علي مدي تلطخ العقل المسلم بأوحال الجهل والضلال التي تعجزه عن رفض ما يصور له علي انه الإسلام الحنيف , وانظر – مثلا – فيما يزعمونه قول أبي عبد الله : إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة والنار وأعلم ما كان وما يكون ( الكافي 1/ 204 كتب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون أنه لا يخفي عليهم الشئ ) وأن الإمام لا يخفي عليه كلام أحد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شئ فيه الروح , فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بإمام ( الكافي 1/ 225 كتاب الحجة باب الأمور التي توجب حجة الإمام ) . اي أنه يكتسب جميع صلاحيات الله . ويزعم بعض المتصوفة أن من كرامات أوليائهم إحياء الموتي , فهذا احمد البدوي تستغيث به امرأة ليحي ولدها الذي مات . , فمد احمد البدوي يده إليه ودعا له فأحياه الله تعالي ( الجواهر السنيه ص46 , نقلا عن السيد البدوي بين الحقيقة والخرافة— د / احمد صبحي منصور – 233 . ) والبدوي يميت من يتعرض له من الاحياء كما فعل مع معارضيه في العراق , فقد قال لهم موتوا فوقعوا علي الارض قتلي , ثم قال : قوموا بإذن من يحي ويميت الاحياء فقاموا ( المرجع نفسه , نقلا عن السيد البدوي ص 234 ) . وهذه الأقوال ممتنعة من الناحية الإيمانية , وكفي بالمرء جهلا أن يصدقها .
يقول الله تعالي في كتابه العزيز : {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف.180
ويزعم الشيعة أن أبا عبد الله قال :- نحن والله الأسماء الحسني التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا , فبنا أثمرت الاشجار وجرت الأنهار , وبنا يترل غيث السماء وينبت عشب الارض , وبعبادتنا عُبد الله , ولولانا ما عُبد ( الكافي 1/ 111 كتاب التوحيد : باب النوادر ). ويعتقد الصوفية عقائد شتي في الأولياء , فمنهم من يفضل الولي علي النبي , ومنهم من يجعل الولي مساويا لله في كل صفاتة , فهو يخلق ويرزق , ويحيي ويميت , ويتصرف في الكون .
رحم الله امرئ احترم عقلة
من قطوف الكتب
ملحوظة لاخي القارئ :-
اعلم اخي اني قمت بتنزيل هذا الموضوع في احد منتديات الشيعه وكنت أأمل حوارا هادفا لكن للأسف الشديد فقد قاموا بإضافات علي عنوان الموضوع مما غير مفهُومة لدي القارئ من اول وهله وقد طالبتهم باعاده العنوان كما كتبتة حتي يستمر الحواربيننا لكن بلا جدوي مما جعلني انسحب .
آخر تعديل OM_SULTAN يوم 06-06-2010 في 09:44 PM.
آخر 10 مشاركات
العرض العادي
