أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1)
شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد.
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)
واستمر اشتغالكم بذلك إلى أن صرتم إلى المقابر, ودُفنتم فيها.
كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)
ما هكذا ينبغي أن يُلْهيكم التكاثر بالأموال,
سوف تتبيَّنون أن الدار الآخرة خير لكم.
ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)
ثم احذروا سوف تعلمون سوء عاقبة انشغالكم عنها.
كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
ما هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال, لو تعلمون حق
العلم لانزجرتم, ولبادرتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك.
لتبصرُنَّ الجحيم, ثم لتبصرُنَّها دون ريب,
ثم لتسألُنَّ يوم القيامة عن كل أنواع النعيم.
وصلى اللهم وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين
سورة المسد مكية، وتسمى: سورة اللهب، وسورة تبت. وقد تحدثت عن هلاك "أبي لهب" عدو الله ورسوله، الذي كان شديد العداء لرسول r ، يترك شغله ويتبع الرسول r ليفسد عليه دعوته، ويصد الناس عن الإيمان به، وقد توعدته السورة في الآخرة بنار موقده، يصلاها ويشوى بها، وقرنت زوجته به في ذلك، واختصتها بلون من العذاب الشديد هو ما يكون حول عنقها من حبل من ليف تجذب به في النار، زيادة في التنكيل والدمار.
سبب نزول السورة:
عن ابن عباس قال: لما نزلت (وأنذر عشيرتك الأقربين ) صعد النبي r على الصفا ونادى: يا بني فهر، بابني عدي لبطون من قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أرسل رسولا لينظر ما هو الخبر، فاجتمعت قريش وجاء عمه (أبو لهب) فقال: ماوراءك ؟
فقال r أرايتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟
قالوا: نعم ماجربنا عليك كذبا قط، فقال ( فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد)
فقال له أبو لهب تبا لك يامحمد سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟ فأنزل الله (تبت يدا أبي لهب وتب).
آيات السورة : ( تبت يدآ أبي لهب وتب مآ أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد )
تفسيرها:أبو لهب هو عم النبي r وكان شديد العداوة والأذية له، فلا دين له ولا حمية للقرابة قبحه الله فذمه الله بهذا الذم العظيم الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة
فقال ( تبت يدا أبي لهب ) أي خسرت يداه وشقي.
( وتب ) فلم يربح وقد هلك وخسر الأول دعاء. والثاني إخبار كما يقال: أهلكه الله وقد هلك.
( ما أغنى عنه ماله ) الذي كان عنده فأطغاه.
( وما كسب ) أي لم يفده ماله الذي جمعه ولا جاهه، وقيل أولاده لم يرد عنه شيئا من عذاب الله إذا نزل به.
( سيصلى نارا ذات لهب ) أي ستحيط به النار من كل جانب هو(وامرأته حمالة الحطب) تسمى امرأته: أم جميل أخت أبي سفيان، وكانت أيضا شديدة الأذية لرسول الله r ، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول r ، وتجمع على ظهرها الأوزار بمنزلة من يجمع حطبا، قد أعد له في عنقه حبلا ( من مسد ) أي من ليف، أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها متقلدة في عنقها حبلا من مسد، وعلى كل ففي هذه السورة آية باهرة من آيات الله فإن الله أنزل هذه السورة وأبو لهب وامرأته لم يهلكا وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد من لازم ذلك أنهما لا يسلمان فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
تم تفسير سورة المسد بعون الله وتيسيره
المصدر : مقرر القرآن وعلومه لطلاب الدورة التأهيليةلجامعة الإمام محمد بن سعود
الْقَارِعَةُ (1)
الساعة التي تقرع قلوب الناس بأهوالها.
مَا الْقَارِعَةُ (2)
أيُّ شيء هذه القارعة؟
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3)
وأيُّ شيء أعلمك بها؟
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4)
في ذلك اليوم يكون الناس في كثرتهم وتفرقهم وحركتهم كالفراش المنتشر، وهو الذي يتساقط في النار.
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5)
وتكون الجبال كالصوف متعدد الألوان الذي يُنْفَش باليد, فيصير هباء ويزول.
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7)
فأما من رجحت موازين حسناته, فهو في حياة مرضية في الجنة.
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9)
وأما من خفت موازين حسناته, ورجحت موازين سيئاته, فمأواه جهنم.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10)
وما أدراك -أيها الرسول- ما هذه الهاوية؟
نَارٌ حَامِيَةٌ (11)
إنها نار قد حَمِيت من الوقود عليها.
وصلى اللهم وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين
لا تنسونا من صالح دعأكم
العرض العادي
