غني التراث العماني دفع منظمة اليونسيكو الى ادراج قلعة بهلا العمانية في قائمة التراث العالمي الذي يجب المحافظة عليه وصونه كشاهدة حضارية ويلقى هذا القطاع اهتماماً مميزاً من حكومة السلطان قابوس باعتباره ذاكرة الامة ومن هنا جاء انشاء وزارة التراث القومي والثقافة في مسقط عام 1986 لتكون بمثابة القناة التي يتم من خلالها تدوين تاريخ سلطنة عمان والبحث فيه .
وتتمثل الغاية من ذلك في جعل هذا التراث رصيداً تاريخياً في متناول الجميع كي يتعرف من خلاله الأبناء الى امجاد الماضي وعراقته وما خلفه أجدادهم من تراث حضاري مفيد لينير العرب السليم نحو مستقبل أفضل .
التراث الثقافي :
واشتهرت الحضارة العمانية العريقة بتاريخ ثقافي مهم فالملاح العماني الشهير " احمد بن ماجد " صاحب كتاب " الفوائد في أصول البحر والقواعد " برز في عصر تفوق الملاحة العمانية ليس في منطقة الخليج فحسب بل في بحار الشرق عموماً حيث بلغت رحلاتهم الصين وشرق افريقيا – عبر سفن يتم صنعها في عمان – وقد ساهم العمانيون برحلاتهم الملاحية هذه في نشر الاسلام الى أصقاع بعيدة من العالم وقد استعان المستكشف البرتغالي الشهير فاسكودي جاما بخبرة الملاح العماني أحمد بن ماجد في رحلته الاسكشافية عبر المحيط بين اوروبا والهند .
كذلك فان (الخليل بن احمد الفراهيدي ) صاحب ( العروض في الشعر ) الذي وضع اول قاموس من نوعه . هو عالم لغوي عماني أيضاً .
وقد امكن للسلطنة حتى الآن جمع نحو أربعة آلاف مخطوطة تتناول مختلف فنون العلم والمعرفة الانسانية .
وبذلت السلطنة جهوداً كبيرة في نقل او تصوير الوثائق العمانية والمخطوطات المحفوظة في المتاحف والمكاتب العالمية في هذا المجال . فقد تم الحصول على تلك الوثائق من بريطانيا وامريكا والبرتغال وهولندا وكينيا وفرنسا .. الى جانب جميع المخطوطات العمانية الموجودة من المواطنين بالشراء او المبادلة بالكتب .
التراث الموسيقي :
ومن المشاريع الرئيسية المهمة للحفاظ على التراث العماني أيضاً ( مركز عمان للموسيقى التقليدية ) الذي تاسس عام 1983م بامر من السلطان قابوس ويعتبر المركز هيئة علمية اعلامية تعني بجمع وتوثيق ودراسة ونشر وتطوير فنون عمان التقليدية من موسيقى ورقص وغناء تقليدي .. وقام المركز بجمع هذه النشاطات العلمية الاعلامية مستخدماً احدث الوسائل التوثيقية من الأشرطة التلفزيونية والتسجيلات الصوتية والتوثيق ( الفوتوغرافي ) وصحائف البيانات حفاظاً على ثروة عمان التقليدية من الاندثار . وتم تسجيل هذه الفنون التقليدية على 420 شريطاً تلفزيونياً و 1515 شريطاً تسجيلياً صوتياً ونحو 22 ألف صورة فوتوغرافية ملونة . والمركز عضو رسمي وفعال في المركز الدولي للموسيقى التقليدية وله اتصال ونشاط وثيقاً بالهيئات الخارجية المتخصصة في هذا المجال ... وتساهم الفرق الفنية الشعبية العمانية " الرجالية والنسائية " في المناسبات الوطنية ةالاعياد والأفراح والاحتفالات الاجتماعية وهناك فرق مشهورة وعائلات تتوارث هذا الفن ...
التراث الحرفي :
وتعتبر الحرف والصناعات التقليدية جزءاًُ مهماً من التاريخ العماني .. ومن هذا المنطلق يحظي هذا الجانب باهتمام بالغ لا يقتصر على تشجيع هذه الحرف وفنييها فحسب . بل باقامة المصانه لها جنباً الى جنب مع إقامة المصانع الحديثة .
وفي هذا الاطار تم انشاء مصنع لــ ( الصاروج ) وهو الطين المقاوم للحرارة والرطوبة ويستخدم حالياً في ترميم القــــلاع والحصون الأثرية – كما تم افتتاح مصنعين للمنسوجات والفخاريات في كل من ( سمائل وبهلا ) اضافة الى مصنع صور (للقوارب ) حيث تعمل حكومة السلطنة على إبقاء هذه الحرف التراثية والحفاظ عليها من الاندثار ولتشجيع انتاج هذه الصناعات تقوم بشراء المنتجات الخرفية من المواطنين وكذلك بيعها بأسعار ( مدعومة ) من المعارض التابعة للوزارة .
اضافة الى اقامة ( بيوت للتراث ) في مناطق وولايات السلطنة .. لهذا الغرض .
وتندرج ( الصناعات التقليدية ) ضمن خطط التنمية الصناعية بوجه عام وضمن هذه الخطط يجري الاعداد حالياً لتنفيذ عدة مشروعات جديدة للصناعات ( القديمة ) والتوسع في الصناعة القائمة منها .
ومن ذلك توسيع مصنع ( بهلاء ) للفخار ، ونسيج ( سمائل)
وتوفير المواد الأساسية لإنتاج النسيج اليدوي في المنازل ومواجهة الطلب المتزايدة على هذه المنتجات التقليدية .
البنادق التراثية في عمان :
اعتاد العمانيون منذ اجيال كثيرة أن ينظروا الى البنادق على انها سلاح وزينة وهواية من الهوايات الممتعة الكثيرة وقد أصبحت البندقية كما يقول دونالد هولي علامة من علامات الرجولة وشارة من شاراتها المميزة واشهر انواع البنادق التي كانت تتداول في الاسواق نوع " الجزيل " او " ابوفتيلة " وظل هذا النوع من البنادق يستخدم حتى وقت قريب في الخمسينات ووصلت هذه البنادق الى عمان من الاتراك الذين كانوا يتاجرون بمثل هذه الاسلحة في البلاد الواقعة شمال غرب الحدود الهندية .
وتمتاز هذه البنادق بمظاهر الزينة باستخدام شرائح النحاس او الذهب او الفضة التي تجعلها من الرموز الأثرية لابداع الحرفي العماني ويحمل بعضها رسوماً جذابة متموجة من النوع الدمشقي وهي منقوشة بالذهب والفضة على طول ما سوره البندقية .
وطريقة الترصيع طريقة طويلة تطلي ماسورة البندقية بالشمع والصمغ فتعزل عن اثر الاحماض الكيماوية وبعد ذلك ينقش الرسم المطلوب بالابرة او بفرشاة صلبة .
ثم يصب الحامض فوق ذلك للتاثير على القسم البارز من وراء الشمع والصمغ فتاكل الاحماض شكل النقش وبعدها ترصع بالفضة وبالذهب في الحفر المنقوش إما باستعمال آلة خاصة للطرق أو ببعض الاحجار الصخرية الصلبة ولا يمكن ان يحدث تشابه بين رسوم بندقية واخرى اذ ان كل واحدة تعتبر عملاً فنياً منفرداً .
وبندقية الجزيل لها دائماً ماسورة طويلة وعند انتهاء عمليات النقش والتزيين يتم تثبيت الماسورة الى خشبة البندقية بحلقات نحاسية خاصة ثم توضع صفيحة معدنية تحت الخشب لحماية وحفظ مدة البندقية وهناك طرق مختلفة لصنع القذائف الخاصة بالبنادق فهناك قوالب تنتج قذيفة أو اثنين وبعضها ينتج عشرة او اكثر والقتيل كان يصنع من الياف التمر أو جوز اللهند مع خيوط القطن ويحفظ مسحوق البارود في صنادق خشبية قوية تكون عادة محلاة بالزخارف والرسوم والبعض يصنع من الفضة والذهب .
العرض العادي
