آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 12754 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7507 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 13400 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14779 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 48918 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43984 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 36168 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20925 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 21205 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 27136 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-29-2009, 03:51 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

sultan

المديـــر العـــام

sultan غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









sultan غير متواجد حالياً


المماليك البحرية



المماليك البحرية


توسع السلطان الأيوبي الصالح نجم الدين أيوب في شراء المماليك واستعان بهم ضد منافسيه الأيوبيين في الشام واسكنهم معه في جزيرة الروضة الواقعة في نيل القاهرة واسماهم " المماليك البحرية " نسبة إلى سكنتهم وسط بحر النيل أو لقدومهم من وراء البحر. بعد وفاة الصالح أيوب أثناء حملة لويس التاسع ملك فرنسا والتي عرفت بـ الحملة الصليبية السابعة ، نصب مماليكه أرملته شجر الدر سلطانة على مصر. ولما احتج الأمراء الأيوبية في الشام والخليفة العباسي المستعصم في بغداد على هذا التنصيب، تزوجت شجر الدر من الأمير عز الدين أيبك ، أحد أمراء الصالح أيوب، وتنازلت له عن الحكم وبذلك بدأ حكم الدولة المملوكية البحريه. كان الأمير فارس الدين أقطاي الجمدار هو مقدم المماليك البحرية، إلا أن السلطان أيبك إغتاله بعد أن أصبح للبحرية سطوة كبيرة في البلاد تهدد عرشه، ففر عدد كبير من المماليك البحرية من مصر إلى الشام والكرك وأماكن آخرى، ثم عادوا إلى مصر بعد وفاة أيبك وعاونوا السلطان سيف الدين قطز في حربه ضد المغول وتمكنوا من هزيمتهم في معركة عين جالوت التاريخية.

استمرت دولة المماليك البحرية، وغالبيتهم من الترك، إلى عام 1381م حين انتقل الحكم إلى المماليك البرجية وغالبيتهم من الشركس.

لعب المماليك البحرية دوراً كبيراً في التاريخ الإسلامي وتمكنوا من صد هجمات المغول و الصليبيين وحماية بلاد المسلمين. وتمكن السلطان المنصور قلاوون من تحرير طرابلس من أيدي الصليبيين ثم قضى ابنه الأشرف خليل على أخر معاقلهم في عكا وساحل الشام. وفي عصر المماليك البحرية تطورت التجارة والثقافة والفنون وفن العمارة. وتحوي القاهرة ودمشق على العديد مساجدهم و مدارسهم وأثارهم الآخرى.

من أشهر سلاطين المماليك البحرية الظاهر بيبرس، و قطز، و المنصور قلاوون، وابنيه الأشرف صلاح الدين خليل الأشرف خليل و الناصر محمد.


ترتيب زمني لمماليك بحرية: ارجع الى الرابط


1257 1250 المعز عز الدين أيبك

1259 1257 المنصور نور الدين علي بن أيبك

1260 1259 المظفر سيف الدين قطز

1277 1260 الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري

1279 1277 السعيد ناصر الدين أبو المعالى محمد بركة قان

1279 1279 العادل بدر الدين سُلامش

1290 1279 المنصور سيف الدين قلاوون

1293 1290 الأشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون

1294 1293 الناصر محمد بن قلاوون

1296 1294 العادل زين الدين كتبغا

1298 1296 المنصور حسام الدين لاجين

1308 1298 الناصر محمد بن قلاوون

1309 1308 المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير

1340 1309 الناصر محمد بن قلاوون

1341 1340 المنصور سيف الدين أبو بكر

1342 1341 الأشرف علاء الدين كجك

1342 1342 الناصر شهاب الدين أحمد بن الناصر محمد

1345 1342 الصالح عماد الدين إسماعيل بن الناصر محمد

1346 1345 الكامل سيف الدين شعبان بن الناصر محمد

1347 1346 المظفر زين الدين حاجي بن الناصر محمد

1351 1347الناصر بدر الدين أبو المعالي الحسن بن الناصر

1354 1351 الصالح صلاح الدين صالح بن الناصر محمد

1361 1354 الناصر بدر الدين أبو المعالي الحسن بن الناصر

1363 1361 المنصور صلاح الدين محمد بن حاجي بن قلاوون

1376 1363 الأشرف زين الدين شعبان بن حسن بن محمد

1381 1376 المنصور علاء الدين علي بن شعبان

1382 1381 الصالح زين الدين حاجى


Cant See Links



الناصر محمد بن قلاوون


الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون [1]، ( ولد بـالقاهرة في 684هـ / 1285 - توفى بالقاهرة في 741هـ / 1341 ). تاسع سلاطين الدولة المملوكية البحرية [2].لقب بـأبو المعالي [3] و أبو الفتح [4]. جلس على تخت السلطنة ثلاث مرات، من 693هـ / 1293 إلى 694هـ / 1294، ومن 698هـ / 1299 إلى 708هـ / 1309 ومن 709هـ / 1309 وحتى وفاته في عام 741هـ / 1341. من أبرز سلاطين الأسرة القلاوونية والدولة المملوكية. خاض حروباً ضد الصليبيين والمغول ، و حروباً إصلاحية في الداخل ضد الفساد . شهدت مصر في فترة حكمه الثالثة نهضة حضارية وعمرانية لم تشهدها في عهد أي سلطان آخر من سلاطين الدولة المملوكية.



ما قبل السلطنة

كان ناصر الدين محمد أصغر أبناء السلطان المنصور قلاوون ، والأخ الأصغر للسلطان الأشرف خليل. ولد بقلعة الجبل بالقاهرة [5] في يوم السبت النصف من المحرم سنة 684 هـ / 24 مارس 1285م. أمه " أشلون خاتون " ابنة الأمير المغولى " سكناى بن قراجين بن جيغان " [6]، الذى وفد إلى مصر مع أخيه " قرمشي بن قراجين " في صيف سنة 675هـ / 1276، في أيام السلطان الظاهر بيبرس [7]، وقد تزوجها السلطان قلاوون في عام 680 هـ بعد وفاة أبيها وأنجب منها أخر أبنائه ناصر الدين محمد، وكانت زوجته الوحيدة في يوم وفاته [8].

في عام 692هـ / 1292 احتفل السلطان خليل بـختان أخيه الأمير ناصر الدين وعدة من أولاد الأمراء، و نصب القبق [9] بالقرب من باب النصر ووزعت الأموال على من أصاب في رميه ونثر الذهب [10].

نشأ الناصر محمد في قلعة الجبل، مقر السلاطين بالقاهرة، محاطاً بالأمراء والنبلاء وأرباب الدولة، فهو ابن السلطان المنصور ، وأخو السلطان الأشرف، وأمه بنت أمير من أمراء المغول. تلك البيئة التى نشأ فيها الناصر كانت لها أثراً على شخصيته وطباعه بعدما كبر، حيث توسع في الإنفاق على البنايات الفخمة والمشاريع الحيوية، كما استهواه الغزو والفتح [11].


فترة الحكم الأولى 693-694هـ / 1293-1294م

بعد اغتيال السلطان الأشرف خليل في ديسمبر 1293م اتفق الأمراء على تنصيب أخيه الصغير ناصر الدين محمد، و على اخفاء نبأ الاغتيال لبعض الوقت إلى أن تستقر الأمور. فأرسلوا إلى الأمراء في الشام، بتدبير من الأمير سنجر الشجاعى، مكتوب على لسان الأشرف مضمونه: " إنا قد إستنبنا أخانا الملك الناصر محمداً و جعلناه ولى عهدنا حتى إذا توجهنا إلى لقاء عدو يكون لنا من يخلفنا " و طُلب من أمراء الشام تحليف الناس للملك الناصر محمد، و أن يقرن اسمه باسم الأشرف في الخطبة. فجمع الأمير عز الدين أيبك الأموى، نائب السلطان في دمشق، الأمراء و أرباب الدولة و خطب باسم الملك الأشرف والملك الناصر ولي عهده. و استمر الأمر على هذا النحو إلى أن وصل " مرسوم ناصرى " يأمر بالخطبة للملك الناصر وحده والترحم على أبيه المنصور وأخيه الأشرف [12].

أحضر الأمراء الناصر محمد، و كان في التاسعة من عمره، ونصبوه سلطاناً على البلاد ومعه الأمير زين الدين كتبغا نائباً للسلطنة والأمير سنجر الشجاعى وزيراً ومدبراً للدولة، وبيبرس الجاشنكير أستادراً [13]. أصبح السلطان الصغير مجرد دمية في أيدى الحاكمين الفعليين للبلاد كتبغا والشجاعى. لكن كتبغا، وهو مغولى الأصل، والشجاعى كانا في واقع الأمر غريمان متنافسان، وراحت علاقتهما ببعضهما البعض تزداد سوءًً و تدهوراً مع مرور الأيام وتطور الأحداث، فالشجاعى لما رأى انه قد صار مهيمناً على أمور الدولة في وجود طفل على تخت الملك، روادته نفسه على سلطنة نفسه، فراح يرمى الفتن بين الأمراء وكتبغا، و صار يغدق على المماليك البرجية و يغريهم بقتل الأمراء والنيل من كتبغا [14]. فلما علم كتبغا بمخطط الشجاعى جمع بنى جلدته من المغول المقيمين بالقاهرة والأكراد الشهرزورية وحاصر القلعة [15] [16] [17] و قطع عنها الماء [18]. نشب نزاع دموى بين فريق الشجاعى و فريق كتبغا، إنتهى بهزيمة الأمير الشجاعى ( الذى لعب دوراً رئيسيا في تحرير الشام من الصليبيين ) بعد أن أكد كتبغا لأم السلطان الناصر وهى تحدثه من فوق السور، أن الصراع الدائر هو نزاع بينه و بين الشجاعى وليس بينه و بين ابنها الملك الناصر مؤكداً لها : " والله لو بقى من أولاد أستاذنا - أى السلطان قلاوون - بنت عمياء، ما خرجنا المُلك عنها، وإنما قصدنا مسك الشجاعى الذى يرمى بيننا الفتن " [19]. فاطمئنت أم الناصر وأغلقت أبواب القلعة ليجد الشجاعى نفسه محصورا بين أبواب القلعة المغلقة وقوات كتبغا [20]. وبدأ مماليك الشجاعى يفرون منه و ينضمون لفريق كتبغا. طلب الشجاعى الأمان من كتبغا فلم يعطه، فذهب إلى القلعة لايجاد حل للنزاع الدائر ولكنه قُتل عند دخوله القلعة [21]. أو بعد خروجه من عند السلطان الصغير الذى نصحه قائلاُ : " يا عمى، أنا اعطيك نيابة حلب، اخرج روح عنهم واستريح من هذا الحال كله" [22]. بعد مقتل الشجاعى فتحت أبواب القلعة و دخل كتبغا و أمراءه وأطلقوا سراح أتباعهم الذين كان الشجاعى قد أسرهم وقت النزاع أو قبض عليهم من قبل. وأبعد كتبغا المماليك البرجية التى آزرت الشجاعى إلى ثكنات بعيدة عن القلعة وسجن بعضهم، كما سجن بعض الأمراء من عصبة الشجاعى، و كان بيبرس الجاشنكير من ضمنهم . أقيم الأمير تاج الدين بن الصاحب وزيراُ محل الشجاعى [23] ، و سُلبت أملاك الشجاعى و قُبض على نوابه في الشام [24].


فجأة ظهر في القاهرة حسام الدين لاجين الذى فر وأختفى مع الأمير قرا سنقر بعد اشتراكهما في قتل السلطان الأشرف. ثارت المماليك البرجية، وهى مماليك الأشرف خليل التى أبعدها كتبغا من القلعة، وخرجت إلى الشوارع هائجة تطالب بمعاقبة حسام الدين لاجين على اشتراكه في قتل أستاذهم. وانتهى الأمر بالقبض على المماليك الأشرفيه الغاضبة ومعاقبتها بالسجن والاعدام.

بمقتل الشجاعى و إخماد ثورة الأشرفية توطد وقوي مركز كتبغا فأصبح الحاكم الفعلي للبلاد بلا منازع. و أقنعه لاجين بضرورة ازاحة السلطان الناصر والاستيلاء على العرش قبل أن يقوم مماليك الأشرف، أو الناصر ذاته بعد أن يكبر ، بالانتقام منه.

جمع كتبغا الأمراء في دار النيابة وقال لهم: " قد انخرق ناموس المملكة، والحرمة لا تتم بسلطنة الناصر لصغر سنه " فوافقه الأمراء و حلفوا له، فتسلطن بلقب الملك العادل كتبغا ومعه حسام الدين لاجين نائباً للسلطنة، وأبعد الناصر محمد مع أمه إلى احدى قاعات القلعة، منهياً بذلك فترة حكمه الأولى التى لم يفعل فيها شيئاً يذكره التاريخ سوى الجلوس على تخت السلطنة وبلوغه سن العاشرة. ثم قام حسام الدين لاجين بعد أن تسلطن بإبعاده إلى الكرك.

طالع أيضا : العادل كتبغا و حسام الدين لاجين.

فترة الحكم الثانية 698-708هـ / 1299-1309م


لاجين أبعد الناصر محمد إلى الكركحكم العادل كتبغا البلاد نحو سنتين ثم اضطر في عام 696هـ / 1296م للفرار إلى دمشق والتنحي بعدما حاول الأمراء، و على رأسهم نائب السلطنة حسام الدين لاجين، قتله في دهليزه أثناء عودته إلى مصر من الشام. ونصب لاجين سلطاناً وأبعد الناصر محمد إلى الكرك قائلاً له " لو علمت أنهم يخلوك سلطاناً وا لله تركت الملك لك، لكنهم لا يخلونه لك. أنا مملوكك ومملوك والدك، أحفظ لك الملك، وأنت الآن تروح إلى الكرك إلى أن تترعرع و ترتجل ( أى تصبح رجلاً ) و تتخرج وتجرب الأمور و تعود إلى ملكك " مشترطاً على الناصر بأن يوليه دمشق عند عودته وإشترط الناصر عليه أن لا يقتله فتعاهدا وغادر الناصر مصر إلى الكرك [25] [26]. و في عام 698هـ / 1299م قتل لاجين ونائب سلطنته منكوتمر بعد حكم دام نحو سنتين وشهرين.

بعد مصرع لاجين اجتمع الأمراء، ومعهم الأمير بيبرس الجاشنكير ، واتفقوا على اعادة الناصر محمد من الكرك وتنصيبه من جديد سلطاناً على البلاد ومعه الأمير طغجي نائباً للسلطنة. إلا أن الأمير كرجي ( قاتل لاجين ) عاد بعد يوم وأعترض على احضار الناصر محمد قائلاً للأمراء :" يا أمراء أنا الذى قتلت السلطان لاجين وأخذت ثأر أستاذي ( أي الأشرف خليل )، والملك الناصر صغير ما يصلح، ولا يكون السلطان إلا هذا - وأشار لطغجي - وأنا أكون نائبه، ومن خالف فدونه ". فأيدته المماليك و الأمراء الأشرفيه ( البرجية )، بينما قرر الأمراء الذين يؤيدون اعادة الناصر انتظار عودة الأمير بدر الدين بكتاش الفخري أمير سلاح إلى مصر [27].

في غضون ذلك كان أميران قد قد وصلا إلى الكرك وأخبرا الملك الناصر وأمه بأنه قد تقرر إعادة الناصر إلى منصب السلطنة، وتبع ذلك وصول البريد من مصر يستحث الناصر على الحضور، ففرح الناصر وأمه وقررا المسير إلى مصر.

في 4 جمادى الأولى 698هـ دخل الناصر القاهرة، و كان عمره حينذاك أربعة عشر عاماً، واحتشد الناس لاستقباله في فرحة عارمة واحتفلوا بعودته. جددت البيعة للناصر فصار سلطان البلاد للمرة الثانية و معه ألأمير سيف الدين سلار نائباً للسلطنة، وبيبرس الجاشنكير أستادراً.

كما حدث للناصر في سلطنته الأولى تكرر في سلطنته الثانية. أصبح دمية في أيدي سلار و بيبرس الجاشنكير اللذان صارا الحاكمان الفعليان للبلاد. تزعم بيبرس الجاشنكير، و كان شركسي الأصل، المماليك البرجية. و تزعم سلار، و كان أويراتي من المغول الوافدية، المماليك الصالحية والمماليك المنصورية. أما المماليك الأشرفية فقد تزعمها الأمير برلغي. كان بيبرس الجاشنكير بمماليكه البرجية أقوى الأطراف، وراح سلار وبرلغي يتنافسان معه على المفاسد وجمع الأموال عن طريق فرض مكوس كانت تعرف باسم " الحمايات ". و هى اتاوة أو رشوة كان الأمراء يفرضونها على الأفراد والتجار في مقابل حمايتهم و تقديم العون لهم في منازعاتهم [28].


معركة وادي الخزندار

معركة وادى الخزندار 1299في سنة 699هـ / 1299م وردت إلى القاهرة أنباء عن زحف مغولي على الشام يقوده محمود غازان إلخان مغول فارس ( الإلخانات ) فتوجه الناصر إليها. وفى 8 ربيع الأول اصطدم جيش الناصر بجيش غازان المتحالف مع أرمن كيليكيا Cilicia (مملكة أرمينية الصغري) عند حمص في معركة عرفت باسم معركة وادى الخزندار أو معركة حمص الثالثة. [29][30]. انهزم جنود الناصر وفروا مما أحزنه وأبكاه. و دخل المغول دمشق و سيطروا على الشام، و خطب لغازان على منبر دمشق ثم غادر غازان دمشق بعد أن أقام الأمير قبجق [31]. نائباً عليها تحت حماية نائبه قطلو شاه [32][33] عاد جنود الناصر إلى مصر و معهم عوام من الشام في أسوأ حال [34]. و كان من ضمن الفارين إلى مصر السلطان المخلوع العادل كتبغا الذى عينه السلطان لاجين نائبا على قلعة صرخد. دخل السلطان الناصر قلعة الجبل في 12 ربيع الأول و قد أصابه حزن بالغ و تألم ألماً شديداً لهذه الهزيمة الشنعاء و لكنه بدأ ينظم الجيش و يجهز لأخذ الثأر من المغول [35]. و خرج قبجق من دمشق متوجهاً إلى مصر، فاستولى الأمير أرجواش على دمشق وأعاد الخطبة بإسم الملك الناصر بعد انقطاعها مائة يوم [36]. في أثناء فترة اعداد الجيش وصل إلى القاهرة وفد من غازان بطلب الصلح ووافق الناصر. إلا أن طلب غازان للصلح كان، كما يبدو، مجرد مناورة منه لكسب الوقت للتعرف على استعدادات وتحركات الملك الناصر[37].


طالع أيضا : معركة وادي الخزندار.

تحرير جزيرة أرواد وغزو مملكة قليقية


أرواد آخر جيوب الصليبيين في الشامبعد أن حرر الأشرف خليل ساحل الشام في عام 1291 فر بعض فرسان المعبد (الداوية) وبعض الصليبيين إلى جزيرة أرواد القريبة من طرطوس، فتحولت الجزيرة إلى قاعدة صليبية لشن الهجمات على سفن المسلمين و بؤرة تربص بطرطوس و ساحل الشام. في أواخر عام 1300 طلب غازان المغولي من أرمن قليقية ( مملكة أرمينية الصغرى ) و صليبيي جزيرة قبرص القيام بعملية مشتركة ضد المسلمين، فقام الصليبيون في قبرص بشحن مقاتلين من فرسان المعبد والاسبتاريه، وقوات يقودها " امالريك اوف لوزيان " (Amalric of Lusigan) ابن ملك قبرص هيو الثالث ( Hugh III )، إلى أرواد [38] . وصلت ألانباء إلى القاهرة فقرر الناصر بناء شواني [39] لغزو الجزيرة. و في سبتمبر 1302 أبحر الأمير كهرداش من مصر إلى الشام وحاصر أرواد وفتك بالحامية الصليبية وأسر عدداً من فرسان المعبد وفر غيرهم إلى قبرص. في يوم 26 سبتمبر 1302 استسلمت أرواد التي كانت اخر جيب للصليبيين في الشام ودقت بشائر النصر في القاهرة. وكان يوم دق البشائر هو نفس اليوم الذى عاد فيه الأمير بكتاش منتصراً على أرمن قليقية [40]. فالأمير بكتاش كان قد خرج، في عدة من الأمراء من بينهم كتبغا، إلى مملكة قليقية الأرمنية بسبب تحالفها مع غازان. انتشرت قوات بكتاش في أرجاء كليكليا وحرقت المحاصيل وأسرت أعداداً من الأرمن وحاصرت عاصمتهم سيس [41] و عاد إلى القاهرة غانماً بينما كانت بشائر لتحرير أرواد تدق.

كان طرد الصليبيين من أرواد وتوجيه ضربة لمملكة قليقية إنتصاراً هاماً للمسلمين على فكرة التحالف الصليبي-الأرميني-المغولي التى كان الصليبيون وأرمن قليقية يسعون بكل كد وجهد لتحقيقه . في تلك الفترة ذكر هيتوم الأرميني ( Het'um the Armenian ) في كتابه [42] مخاطباً بابا الكاثوليك عن أهمية التعاون مع المغول قائلاً: " هذا هو الوقت المناسب لإستعادة الأرض المقدسة بمساعدة المغول ومن الممكن إحتلال مصر بدون مصاعب أو مخاطر ". [43] و يشرح في فقرة أخرى : " يجب طلب شيئين من ملك المغول: أولاً أن لايسمح بمرور أى شيءعبر مناطقه إلى أراضي الأعداء، و(ثانياً) أن يرسل رجاله و رسله لإشعال حرب في أراضى ملاطية و يدمر و يخرب منطقة حلب. و عندها نقوم نحن الحجاج و قوات قبرص وأرمينيا بغزو أراضي الأعداء بحراً و براً. وعلى قواتنا المسيحية أن تحصن جزيرة أرواد إذ أنها تحتل موقعاً رائعاً لضرب سفن الأعداء وإحداث أضراراً جسيمة بهم " [44] .


قلاقل و اضطرابات داخلية

شهدت البلاد في فترة حكم الناصر محمد الثانية اضطرابات و قلاقل كان من أخطرها " وقعة أهل الذمة "، ومشاغبات بعض العربان في البحيرة وصعيد مصر.

بدأت " وقعة أهل الذمة " في شهر رجب 700هـ / 1301م عندما توقف وزير ملك المغرب بالقاهرة وهو في طريقه إلى مكة للحج. هال الوزير المغربي رؤية أهل الذمة من الأقباط واليهود يعيشون في ترف و يزينون خيولهم بالحلي الفاخرة في القاهرة، فبكى و اشتكى للأميرين سلار وبيبرس الجاشنكير وأثر على نفوس الأمراء ببكائه و طول كلامه. فاجتمع القضاة ببطرك الأقباط و أكابر القساوسة ورؤساء اليهود، وتقرر ألا يستخدم أحد منهم بديوان السلطان ولا بدواوين الأمراء، وألا يركب المسيحيون واليهود والسامرة الخيول والبغال، وأن يلتزموا بعدم ارتداء العمم البيض في مصر والشام. ثم تطور الأمر حين امتدت أيدي العامة إلى كنائس الأقباط بفتاوي تحريضية لبعض الشيوخ. و اغلقت الكنائس نحو عام في مصر إلى أن توسط ملك نيقيا البيزنطي [45] وبعض الملوك ففتحت الكنائس [46]. وقد لعبت الحروب الصليبية دوراً أساسياً في إشعال نار الفتنة بين المسلمين والمسيحيين المحليين في مصر والشام [47].

في ذات الوقت وقع في البحيرة صدام دموي بين طائفتين عربيتين هما طائفتا "جابر" و "برديس"، فخرج إليهما الأمير بيبرس الدوادار [48] في عشرين أميراً وطاردهما واستدعى شيوخهما ووفق بينهما. أما في الصعيد، فقد انتهز بعض العربان فرصة انشغال الدولة في حربها مع غازان فأمتنعوا عن دفع الخراج فسير إليهم الوزير سنقر الأعسر الذى قتل عدد من المتمردين و أخذ الإبل والأسلحة وكل خيول الصعيد. إلا ان ذلك لم يؤد إلى الإستقرار بالصعيد حيث إستخف العربان بالولاة، وامتنعوا مرة آخرى عن دفع الخراج، وقاموا بفرض إتاوات على التجار في أسيوط ومنفلوط ، وتسموا بأسماء الأمراء واقاموا عليهم كبيرين أحدهما سموه بيبرس و الآخر سلار، وأطلقوا سراح المساجين. فاستفتى الأمراء الفقهاء والشيوخ في جواز قتالهم، فأفتوهم بجواز ذلك. فقام الامراء بمنع السفر إلى الصعيد، واشاعوا أنهم مسافرون إلى الشام ثم حاصروا الصعيد من عدة جهات و أنقضوا على المتمردين وقضوا عليهم [49].


معركة شقحب ( معركة مرج الصفر )

الحليفان غازان إلخان المغول وهيتوم ملك أرمينية الصغرىفي رجب عام 702هـ / 1303م قدم البريد إلى القاهرة من حلب بأن غازان على وشك التحرك إلى الشام، فخرج إلى دمشق الأمير بيبرس الجاشنكير على رأس ثلاثة آلاف من الأجناد. [50]. أرسل غازان قائده ونائبه قطلوشاه إلى الشام بجيش قوامه 80 ألف مقاتل. ولما عرف قطلوشاه أن الناصر لم يخرج من مصر بعد، وأن ليس بالشام غير العسكر الشامي، توجه تواٌ إلى حماة [51].

في يوم السبت الموافق 2 رمضان 702هـ/ 20 إبريل 1303م ،وصل الناصر محمد إلى عقبة شجورا وبينما الأمراء يستقبلونه ويسلمون عليه وصل خبر بأن جيش قطلوشاه قد أقدم. فارتدى الجنود السلاح، و أتفق الأمراء على محاربته بشقحب تحت جبل غباغب [52]. كان جيش الناصر يضم نحو 200 ألف مقاتل [53]. اصطدم الجيشان و ظن البعض أن جيش المسلمين قد هزم بعدأن تجاوز بعض المغول خط ميمنة المسلمين، فانسحب قطلوشاه إلى جبل قريب و صعد عليه و في ظنه أنه قد انتصر وأن قواته تطارد المسلمين، ولكنه أبصر ميسرة السلطان الناصر فتحير، فلما سأل أحد الأسرى المسلمين وعلم منه أنه من أمراء مصر، أدرك أن السلطان الناصر موجود بجيش مصر في ساحة القتال.[54]. في اليوم الثاني نزل قطلوشاه بمقاتليه فتصدت له المماليك السلطانية وأجبرته على التراجع إلى الجبل . وعلم المسلمون أن قوات قطلوشاه تعاني من العطش، فلما نزل المغول في فجر اليوم الثالث وساروا نحو النهر لم يتعرض لهم المسلمون، ثم حصدوهم عندما بلغوا النهر وقاموا بمطاردة الفارين منهم . لم يعبر الفرات مع قطلوشاه من جنوده إلا عدد قليل. أرسلت بشائر النصر إلى مصر ففرح الناس [55][56].

في 23 شوال عاد الناصر إلى القاهرة عاصمة ملكه التي تزينت له من باب النصر ومعه الأسرى و رءوس المغول، ثم زار قبر أبيه الملك المنصور، و صعد إلي قلعة الجبل على الشقق الحرير، و أنعم على الأمراء، وأمر بإحضار سائر مغاني العرب من كل أنحاء مصر، وأقيمت احتفالات كبرى في البلاد [57][58].

طالع أيضا : معركة شقحب.



انجازات الناصر محمد و رحيله إلى الكرك


في سنة 703هـ / 1304م سير الناصر جنوده من القاهرة إلى كليكيا الأرمنية تحت قيادة الأمير بدر الدين بكتاش وانضمت إليهم قوات في الشام، فهاجموا الأرمن و حرقوا مزارعهم و أسروا منهم أعداداً، ثم حاصروا قلعة تل حمدون التي تحصن فيها الأرمن وسلمت إليهم بالأمان [59]. في نفس السنة نقل السلطان الناصر أمه من التربة المجاورة للمشهد النفيسي إلى التربة الناصرية بمدرسته التي اكمل بنائها واضاف مئذنتها في سنة 1303. وأنجبت له زوجته أردكين الأشرفية ولدا سماه علياً، ولقبه بالملك المنصور [60]. ووفد إلى القاهرة نحو مائتي فارس مغولي بنسائهم وأولادهم، وكان من ضمنهم عدة من أقارب غازان وأم الأمير سلار. فاكرمهم الناصر و أنعم عليهم ببيوت للإقامة و إقطاعات. ثم قدم رسل المغول بكتاب وهدية من محمد خدابنده (اولجایتو)الذى جلس على عرش المغول بعد وفاة أخيه محمود غازان. وخاطب الناصر بالأخوة وطلب الصلح وإخماد الفتن وقال في آخر كلامه: " عفا ا لله عما سلف ومن عاد فينتقم ا لله منه ". فوافق الناصر وأكرم رسله وأرسل إليه هدية [61].

في سنة 780هـ / 1309م أحس الناصر أنه غير قادر على مواجهة سيطرة سلار وبيبرس الجاشنكير عليه وعلى أمور الدولة، فاخبرهما بأنه ذاهب إلى مكة للحج. ولكنه بدلاً من الذهاب إلى مكة ذهب إلى الكرك وبقي هناك [62][63]. لم يقصد الناصر برحيله إلى الكرك التنازل عن العرش، لكنه كان يدرك انه لن يتمكن من الحكم كما يحلو له مادام بيبرس و سلار يسيطران على حياته وعلى شئون الدولة. كما كان يدرك أنهما آجلاً أو عاجلاً سيسعيان للتخلص منه إما بالخلع أو بالقتل. فكانت خطته أن يبتعد عن مصر وعن عيونهما لبعض الوقت فيتمكن بذلك من الاتصال، بحرية وبدون مراقبة، بأمراء الشام ومؤيديه من أمراء مصر حتى يتمكن بمساعدتهم من التخلص منهما وفرض سيطرته على نفسه وعلى مملكته [64]. كانت حسبة الناصر صحيحة وتمكن من تنفيذ خطته بنجاح فيما بعد.

عندما رفض الناصر محمد العودة إلى مصر قائلاً أن الكرك: " من بعض قلاعي وملكي، وقد عولت على الإقامة بها "، عرض الأمراء السلطنة على الأمير سلار فقال لهم : " وا لله يا أمراء أنا ما أصلح للملك، و لا يصلح له الا أخى هذا "، وأشار إلى بيببرس الجاشنكير فهتف البرجية: " صدق الأمير ". فوافق الأمراء ونصب بيبرس سلطاناً على البلاد بلقب الملك المظفر ومعه الأمير سلار نائباً للسلطنه [65] [66] وأقام " بيبرس الجاشنكير " الناصر محمد على نيابة الكرك و كتب إليه قائلاً : " أنى أجبت سؤالك فيما اخترته، وقد حكم الأمراء علي فلم تمكن مخالفتهم, وأنا نائبك " [67].

كانت مدة الملك الناصر في السلطنة الثانية، عشر سنين وأياماً [68].

طالع أيضا : بيبرس الجاشنكير.


فترة الحكم الثالثة 709-741هـ / 1309-1341م


كان وجود الملك الناصر في الكرك و تحركاته تقلق السلطان بيبرس الجاشنكير. فتحجج بحاجته للمال، بسبب امكانية مهاجمة خربندا ملك المغول للشام، و طلب منه إرسال كل الأموال و الخيول التي أخذها معه من مصر و كل الأموال التي استولى عليها من حاصل الكرك بالإضافةإلى كافة المماليك باستثناء عشرة مماليك لخدمته. و هدده بأنه إن لم يفعل ذلك " خرجت إليه العساكر حتى تخرب الكرك عليه ". فأرسل الناصر إليه نصف المال المطلوب مع رسالة شفهية تعتذر عن عدم إمكانية إرسال كل المطلوب فقنع بيبرس الجاشنكير بذلك.

إلا أن الأمور لم تستقم لبيبرس الجاشنكير الذى لم يكن محبوبا عند المصريين بسبب سؤ الأحوال الاقتصادية و السياسية في البلاد، ففي عهده عم الوباء و انخفض منسوب مياه النيل و ارتفعت الأسعار، فراح الناس يطالبون بعودة الناصر محمد و يهزءون من بيبرس و نائبه سلار و يغنون : " سلطاننا ركين و نائبنا دقين ، يجينا الماء منين . جيبوا لنا الأعرج، يجى الما و يدحرج" [69] [70] [71]. مع مرور الوقت زاد اضطراب بيبرس الجاشنكير و أصبح أمر الملك الناصر يؤرقه و ينغص عليه ، فنصحه أمراءه بالقبض عليه، إلا أنه خشى عاقبة اقدامه على فعل ذلك، لكنه أرسل إليه الأمير مغلطاي لياخذ منه الخيل و المماليك، فغضب الملك الناصر و قال له : " أنا خليت ملك مصر و الشام لبيبرس، و ما يكفيه حتى ضاقت عينه على فرس عندى أو مملوك لى، و يكرر الطلب ؟ ارجع اليه، وقل له و الله لئن لم يتركنى و الا دخلت بلاد التتر، و أعلمتهم أنى قد تركت ملك أبى و أخى و ملكى لمملوكى, و هو يتبعنى و يطلب منى ما أخذته". فلما رد عليه مغلطاي بقلة احترام صاح به : " ويلك! وصلنا إلى هنا؟" و أمر بجره و رميه من سور القلعة، لكنه عفا عنه و اكتفى بحبسه بعد أن شفع فيه الأمير أرغون الدوادار، ثم طرده. كتب الناصر رسائل إلى بعض نواب الشام و مؤيديه من أمراء مصر يستعطفهم و يثيرهم على بيبيرس الجاشنكير. فشرح لهم أنه ترك مصر بسبب ضيق اليد و التدخل في شئونه. وأن الملك المظفر يضايقه من حين لأخر بمطالبته بالمال و الخيل و المماليك. و قال لهم: " أنتم مماليك أبي و ربيتموني. فإما تردوه عني إلا أسير إلى بلاد التتار". و تعاطف بعض الأمراء مع الناصر محمد و أعلنوا عن تأييدهم له. و أرسل الأمير بهادرآص من دمشق إلى بيبرس يعلمه أن نواب الشام قد مالوا إلى الناصر و أن عليه الخروج إلى الشام. فأجاب بيبرس بأنه لا يخرج لأنه يكره الفتنة و سفك الدماء و أن الخليفة قد كتب بولايته و عزل الملك الناصر، فإما أن يرضى النواب بذلك أو يتنحى.


عودة الناصر محمد

دخل الملك الناصر دمشق في شهر شعبان بتأييد غالبية الأمراء و زينت الشوارع و فرح الناس بقدومه و كثر الدعاء له. و في يوم الجمعة 12 شعبان احتشد الناس في الميدان للصلاة و خطب له. فلما وصلت الأنباء إلى القاهرة استدعى بيبرس الجاشنكير كل الأمراء و استشارهم، فنصحه بيبرس الدوادار و بهادر آص بخلع نفسه و الذهاب إلى الناصر ليستعطفه. فوافق و ارسل بيبرس الدوادار إلى الناصر، لكنه أصيب باضطراب في آخر النهار فدخل الخزائن و أخذ ما استطاع من المال و الخيل و الهجن و فر مع مماليكه فلحقت بهم العامة و راحت تسبهم و تلقيهم بالحجارة إلى أن تمكنوا من الفرار. و في صباح اليوم التالى أمر سلار حراس قلعة الجبل بالهتاف باسم الملك الناصر ، و في يوم الجمعة خطب على منابر مصر باسمه و اسقط اسم الملك المظفر .

في أول أيام شهر شوال و صل الناصر إلى القاهرة و صلى صلاة العيد بالدهليز، و في اليوم التالى جلس على تخت الملك للمرة الثالثة. في فترة حكمه الأولى كان الناصر دمية في أيدى كتبغا و الشجاعي و في الفترة الثانية، مع أنه كبر و أصبحت له أعمال يعتز بها، إلا أنه عاش محجوراً عليه عن طريق بيبرس الجاشنكير و سلار اللذان كانا يمارسان السلطان الفعلي و يتحكمان في معاشه. أما هذه المرة فقد عاد إلى مصر و قد جاوز سن الطفولة و أصبح في الخامسة و العشرين، و قد صقلته الأحداث و حنكته التجارب [72]. عاد الناصر إلي تخت السلطنة هذه المرة عازماً على الإنتقام لنفسه ممن أساءوا إليه و مصمماً على ألا يترك أحداً يستصغره أو يتآمر عليه.


الإنتقام من بيبرس الجاشنكير و سلار

بدأ الناصر ولايته الثالثة بالقبض على عدد من الأمراء و حبسهم بالأسكندرية، و أفرج عن بعض المساجين والأمراء، كان من ضمنهم شيخ الإسلام ابن تيمية و الأقوش المنصوري قاتل سنجر الشجاعي . كما جرد عدداً من الأمراء إلى دمشق، و أمر اثنين و ثلاثين من مماليكه. ثم بدأ يجهز للإنتقام من بيبرس الجاشنكير و سلار.

طلب بيبرس الجاشنكير الأمان من الناصر، و رد الأموال التي كان قد نهبها قبل فراره من القلعة، وقد سلمها بيبرس الدوادار إلى الملك الناصر [73]. إلا أن الناصر أمر بالقبض عليه. رفض بيبرس مقاتلة الرجال الذين أرسلهم الناصر للقبض عليه وقام بتسليم نفسه عند غزة للأمير أسمندر كرجي، فقام بنقله مقيداً إلى الناصر في قلعة الجبل. فلما مثل بين يدي الناصر عنفه الناصر و راح يذكره بما فعل به، و بعد ان عدد له اساءاته ختم كلامه قائلاُ: " ويلك وزدت في أمري حتى منعتني شهوة نفسي ". فقال بيبرس : " يامولانا السلطان كل ماقلت فعلته، و لم تبق إلا مراحم السلطان ". فقال له الناصر: " يا ركن الدين أنا اليوم أستاذك، وأمس تقول لما طلبت أوز مشوي إيش يعمل بالأوز، الأكل هو عشرون مرة في النهار " ، وأمر باعدامه فخنق و دفن خلف القلعة [74] [75].

أما سلار فقد طلب من الناصر محمد أن يعفيه من نيابة السلطنة وأن يعينه حاكماً على الشوبك، فاستجاب الناصر مؤقتاً، وعين الأمير بكتمر نائباً للسلطنة بدلاً منه، وسافر سلار إلى الشوبك وظن أن الناصر قد عفا عنه. إلا أن بعد مرور بعض الوقت ، استدعاه الناصر إلى القاهرة وأمر بحبسه وصودرت أملاكه وممتلكاته، وكان سلار من أغنى الأمراء محباً لجمع المال، فقد بلغت ثروته المصادرة أكثر من خمسين حملاً من الذهب والفضة والجواهر واللجم المفضضة والأقمشة المزركشة وغير ذلك. ومات سلار بالسجن ودفن في التربة التي كان قد أنشأها بالقرب من جامع ابن طولون [76][77].

في عام 1310 تآمر نائب السلطنة بكتمر الجوكندار والأمير بتخاص المنصوري مع المماليك المظفرية على الإطاحة بالناصر محمد وتنصيب الأمير موسى بن الصالح علي بن السلطان قلاوون سلطاناً على البلاد. وقد وافق موسى على الخطة ولكن المؤامرة وصلت إلى علم الناصر محمد بعد أن وشى بهم بيبرس الجمدار أحد المماليك المظفرية، وقبض على موسى و بتخاص [78] ، وأمهل بكتمر الجكندار سنة ثم قبض عليه بتهمة محاولة الإستيلاء على الحكم، وأحل محله الأمير بيبرس الدوادار في نيابة السلطنة [79].

باع الناصر محمد وخبرته الطويلة مع الأمراء وألاعيبهم جعلته دائماً متيقظ ومترقب وشاك في كل صغيرة وكبيرة تصدر عنهم أو عن غيرهم، فكان إذا رأى بادرة خروج أو تمرد قضى عليها في الحال [80]، لدرجة أنه في عام 738هـ م / 1338م نفى الخليفة " المستكفي با لله " [81] ذاته إلى قوص بحجة إستخدامه عبارة " يحضر أو يوكل " ( أي الناصر ) في مستند دعوى شرعية أقامها شخص ضد الناصر [82] وكان الناصر لا يحب هذا الخليفة لمساندته لبيبرس الجاشنكير وتقليده السلطنة من قبل [83][84][85]. ويذكر المقريزي أن الناصر :" كان فيه تؤدة، فإذا غضب على أحد من أمرائه أو كتابة أسر ذلك في نفسه، وتروى فيه مدة طويلة، وهو ينتظر له ذنباً يأخذه ". ويضيف : " حتى لا ينسب إلى ظلم ولا حيف، فإنه كان يعظم عليه أن يذكر عنه أنه ظالم أو جائر أو فيه حيف " [86].


محاربة الفساد

ببطء ولكن بنظام وحسابات دقيقة أمسك الناصر بزمام الأمور، وانتقم من الأمراء الذين أسأوا إليه وهو صغير والذين تأمروا عليه وهو كبير بعد عودته إلى مصر. وعمد إلى أخذهم بجرائرهم وليس بالظلم والتلفيق [87]. قام الناصر بإلغاء بعض مناصب الدولة ومنها منصب الوزير في 713هـ / 1313م [88]، وصادر أموال أرباب الدولة الفاسدين الذين كونوا ثرواتهم من الرشاوي وإستغلال المناصب، وأبعد المغول الاويراتية عن مناصب الدولة، وألغى في 715هـ / 1315م المكوس الجائرة التي فرضها الأمراء ورجال الدولة على عامة الناس لإثراء أنفسهم وكان هذا جزء من سياسته للحد من نفوذ وقوة الأمراء [89]، وابطل الرشوة وعاقب عليها [90].

عين الناصر محمد الأمير ابن الوزيري رئيساً لدار العدل والأوقاف في سنة 713هـ، وكان الوزيري رجلاً أميناً ومعروف بكرهه للفساد والمفسدين وقد كثر الدعاء على الناصر بسببه [91]. وكان الناصر يذهب بنفسه في كل يوم إثنين إلى دار العدل للإصغاء إلى شكاوي عامة الناس من أرباب الدولة والأمراء والموظفين [92]. وأصدر قراراٌ يمنع النواب من معاقبة المتهمين والإساءة إليهم بدون تصريح منه [93]. ومنع ضرب الناس بالمقارع [94]. وأغلق جب القلعة الذي كان يستخدم سجناً وكانت له سمعة سيئة وتسكنه الخفافيش. في عام 714هـ / 1314م ألغى الناصر منصب نائب السلطان، وأحدث وظيفة " الناظر الخاص "، وفي عام 715هـ / 1315م أجرى الروك الناصري [95] الذي أعاد توزيع الإقطاعات وحد من قوة الأمراء [96][97]. وقد بلغ النظام الإداري في عهد الناصر محمد مبلغاً عظيماً في الدقة والتنسيق [98].


الموقف الداخلي والخارجي

فتحت ملاطية في سنة 1314م في عهد الملك الناصر.في فترة حكم الناصر محمد الثالثة لم تشهد البلاد تهديدات خارجية وذلك بسبب ضعف الصليبيين والمغول نتيجة لهزائمهم المتكررة وخسائرهم الفادحة والتهائهم في صراعاتهم الداخلية. في سنة 1314م فتح سيف الدين تنكز نائب الناصر في الشام ملاطية وضمها للسلطنة [99]، وقامت قوات الناصر بغارات على مملكة كيليكيا ( مملكة اأرمينية الصغرى )، وفي سنة 716هـ / 1316م أغار المغول بجيش صغير على حلب ولكن تصدى لهم التركمان وقتلوهم، وأرسلوا أسراهم إلى القاهرة [100]، ولكن الأمور لم تتطور إلى حروب كبيرة.

أما في مصر فقد نشبت بعض الإضطرابات في الصعيد نتيجة لخروج العربان عن القانون وقطعهم الطريق إمتناعهم عن دفع الخراج، ولكن أمكن السيطرة عليها بسهولة [101]. إلا انه في فبراير 1321م نشبت مشاحنات بين المسلمين والمسيحيين بعد أن أصيبت بعض الكنائس في نفس الوقت في أنحاء مختلفة من مصر بأضرار، وتبع ذلك نشوب حرائق في بعض المساجد والمباني بالقاهرة وقد أدت تلك الحرائق إلى نشوب حريق هائل. وقبض على بعض المسيحيين أثناء محاولتهم إضرام النار في بعض المباني والمساجد واعترف أحدهم أن البعض اجتمعوا و صنعوا خرق بها نفط وقطران ووزعوها على بعض الناس لإشعال الحرائق إنتقاماَ من الإعتداء على بعض الكنائس. وأمر الناصر بإستدعاء البطريرك الذي أدان ماحدث. وقبض على بعض المسلمين وعوقب مثيري الشغب من الطرفين [102]. وقد أدت الهجمة الغربية الصليبية على بلاد المسلمين إلى إثارة الضغائن أحياناً بين المسلمين والمسيحيين المحليين في بلاد المسلمين [103].

على الرغم من انتعاش الإقتصاد المصري والرخاء الذي عم مصر إلا أنه حدثت بعض الاضطرابات المالية وإرتفاع في الأسعار نتيجة لظهور عملات مغشوشة وأخرى تحت الوزن القانوني (زغل) في الأسواق، مما أدى في سنة 724هـ / 1323م إلى توقف الناس عن أخذ النقود واغلاق الحوانيت. وتم التعامل بالنقود بالوزن وليس بالعدد [104]. وقد واجه الناصر تلك المشكلة بطرح آلاف العملات في الأسواق لمحاربة العملات المغشوشة، وحددت اسعار جديدة لصرف الدينار [105]


علاقة مصر بالعالم الخارجي

البابا جون 22 أرسل سفارة إلى الملك الناصر في 1327م.في عهد الناصر ارتفعت مكانة مصر في العالم الخارجي وسعت البلاد الإسلامية والمسيحية على السواء لخطب ودها، وأصبحت القاهرة قبلة للمتوددين والزوار من شتى الأرجاء [106]. وخطب بإسم الناصر على منابر بغداد التي كانت في حوذة مغول فارس، ونقش اسمه على نقودها، كما خطب ملوك بني رسول في اليمن للناصر وأرسلوا له الهدايا. وخطب للناصر في دولة بني قرمان في أسيا الصغرى، وعلى منابر تونس وطرابلس الغرب وماردين، وقامت علاقات ودية بينه وبين ملوك الهند والصين وملوك غرب أفريقيا. وكان الناصر، ومن ألقابه خادم الحرمين الشريفين، يشرف على الحجاز وينصب أمراء مكة والمدينة [107] [108]. وفي عام 1322 عقد الملك الناصر إتفاقية سلام مع أبو سعيد إلخان مغول فارس [109].

وكثر وصول السفارات إلى مصر من ملوك أوروبا والعالم المسيحي فوصلت سفارات من بابا الكاثوليك، وملك فرنسا، وملك أرجونة، وإمبراطور القسطنطينية، وإمبراطور الحبشة وغيرهم [110].

في يونيو 1327م وصلت إلى القاهرة سفارة من بابا الكاثوليك جون الثاني والعشرين (John XXII) ومعهم هدية ورسالة من البابا يرجو فيها من الناصر حماية المزارات المسيحية في الأراض المقدسة ووقف الحملات على مملكة أرمينية الصغرى. وكانت هذه أول سفارة باباوية تفد إلى مصر منذ عهد السلطان الأيوبي الصالح أيوب [111]. وفي عام 1330م أرسل فيليب السادس ملك فرنسا إلى القاهرة سفارة ضخمة قوامها 120رجل، طالباً من الناصر منحه بيت المقدس وبعض المناطق على ساحل الشام، فأهان الناصر رجال السفارة وملكهم، وقال لهم : " لولا أن الرسل لا يقتلون لضربت أعناقكم "، وطردهم مصر [112] [113].


الرحالة ابن بطوطة زار مصر في عهد الملك الناصر.يقول ابن إياس عن الناصر : " خطب له في أماكن لم يخطب فيها لأحد من الملوك غيره، وكاتبه سائر الملوك من مسلم وكافر [114]. ويذكر المقريزى عن الناصر في ذات الصدد : " ولم يعهد في أيام ملك قبله ما عهده في أيامه من مسالمة الأيام له، وعدم حركة الأعداء براً و بحراً وخضوع جميع الملوك له ومهاداتهم إياه " [115].


ابن بطوطة

وكان الرحالة الشهير ابن بطوطة من الذين زاروا مصر في سنة 725هـ / 1324م، وهو في طريقه إلى الحج في عهد الناصر محمد وذكر في كتابه تحفة النظار مشيداً به : " وكان سلطان مصر على عهد دخولي إليها الملك الناصر أبو الفتح محمد بن المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي... وللملك الناصر رحمه الله السيرة الكريمة والفضائل العظيمة. وكفاه شرفاً انتماؤه لخدمة الحرمين الشريفين، وما يفعله في كل سنة من أفعال البر التي تعين الحجاج، من الجمال التي تحمل الزاد، والماء للمنقطعين والضعفاء، وتحمل من تأخر أو ضعف عن المشي في الدربين المصري والشامي " [116].


الحج

في عام 718هـ لحق الناصر محمد بـمحمل كسوة الكعبة إلى الحجاز للحج. ودخل مكة بتواضع وذلة ولما دخل الحرم كنس مكان الطواف ومسحه بيده، ورفض أن يطوف راكباً قائلاً : " ومن أنا حتى أتشبه بالنبي صلى ا لله عليه وسلم! وا لله لا طفت إلا كما يطوف الناس ". وأمر الحجاب بألا يمنعوا الناس من الطواف معه، فصارالحجاج يزاحمونه وهو يزاحمهم كواحد منهم في مدة طوافه وفي تقبيله الحجر الأسود. وغسل الكعبة بيده، وبالغ في إكرام الحجاج وأحسن إلى أهل الحرمين، وأبطل المكوس من الحرمين وأكثر من الصدقات [117]. وبعد قضاء مناسك الحج توجه إلى المدينة المنورة ودخلها ماشياً وهو حافي القدمين، ووزع الأموال على الفقراء والمحتاجين. وفي طريق عودته إلى مصر توقف في خليص ليعاين توصيل المياه إلى بركتها حيث كان وهو في مكة قد أمر بملء بركتها بالماء وعين مال لذلك خدمة للحجيج الذين كانوا يجدون شدة من قلة الماء بها أثناء سفرهم [118] [119].


المماليك في عهد الناصر محمد

بذل الملك الناصر للتجار وفير المال وسيرهم إلى العديد من البلدان لجلب المماليك والجواري. وكانت العادة قبل الناصر أن يسلم المملوك الجديد للطواشي، فيرتبه عند الفقيه ليتعلم الأداب والرمي بالنشاب ثم يترقى مع مرور الأيام ويتدرج في الجامكية ( راتب المملوك ) والمراكز وكان ذلك بحجة أنه بذلك يعرف مقدار قيمة مركزه الذي وصل إليه بكده وجهده. ولكن في عهد الناصر كان المملوك بمجرد وصوله إلى مصر يُنعم عليه بالملابس الفاخرة والحوائص الذهب والخيول والعطايا، وكان الناصر يفعل ذلك لأجل إبهار المملوك بحياته الجديدة وبأستاذه (الناصر) مما يؤدي إلى سرعة تأقلمه. وقد انتشرت في البلدان قصص إنعامات الناصر وعطاياه لمماليكه فكان الناس يبيعون أولادهم وبناتهم وأقاربهم لتجار الناصر كي ينعموا برغد العيش في مصر. و قد بلغ عدد مماليك الناصر اثنى عشر ألف مملوك، ومع ذلك، يشير المقريزي، فإن الناصر كان يعرف كل مماليكه ومماليك أبيه قلاوون وأولادهم بأسمائهم. أما الجواري فقد وصل عددهن في بلاط الناصر إلى نحو ألف ومائتي وصيفة [120] [121].

وشغف الناصر أيضاً بتربية الحيوانات والطيور، خاصة الخيول العربية وكانت له معرفة واسعة بالخيل وأنسابها ويعرف أسمائها ومتى اشتراها. وكان عنده يوم وفاته نحو ثلاثة آلاف فرس، ومائة وعشرين سنقراً، و ثمانين جوقة كلب صيد، ونحو ثلاثين ألف من الغنم، وأعداد كبيرة من الإوز [122].

ومع ذلك، على الرغم من المكانة و كل مظاهر الثراء والرخاء، كان الناصر مقتصداً في لباسه ولا يتزين بالذهب أو الجواهر. ووصف بأنه كان على غاية الحشمة ورياسة النفس لا ينطق بفاحش الكلام في شدة غضبه ولا في انبساطه، ويخاطب الناس بلطف واحترام [123] ، وكان يكره الخمر ويبعد عن بلاطه الأمراء الذين يحتسونه [124].

كان الملك الناصر مولع بالعمارة وينفق عليها ببذخ، وفي فترة حكمه الثالثة شيد في مصر مالم يشيده أي سلطان أخر، وتحولت القرى إلى مدن منفردة [125].أعاد حفر خليج الأسكندرية، وأنشأ البساتين ومزارع قصب السكر على ضفتيه، وأنشأ الميدان تحت القلعة وغرس فيه النخل والأشجار، وأنشأ الميدان الكبير على نيل القاهرة وزرع فيه اشجار الفاكهة. وعمر الخانكاة بناحية سرياقوس، و حفر الخليج الناصري خارج القاهرة حتى أوصله بسرياقس وعمره بالقناطر. وشيد الجسور ومد الترع وأحيا الأراضي في كل أنحاء مصر، وجدد نحو ثلاثين جامع قديم منها الجامع الناصري بالقلعة وجامع المشهد النفيسي [126]. وكانت أغلب عمائره من الحجارة لأنه كان يخشى عليها من الحريق [127]. في عهد الملك الناصر بلغت دولة المماليك البحرية أوج قوتها داخلياً وذروة عظمتها دولياً، ونعمت مصر فيه بالهدوء والإستقرار [128].


وفاته
في يوم العيد عام 741هـ أحس الناصر بالمرض ولكنه تحامل على نفسه وخرج لصلاة العيد وطلب من قاضي القضاة " عز الدين بن جماعة " أن يوجز في خطبته. ثم صلى وغادر المسجد إلى القلعة قبل إنتهاء الخطبة. وفي اليوم التالي طلب ابنه " أبا بكر " وعهد إليه السلطنة من بعده وأوصاه بالأمراء وأوصى الأمراء به، وحلف الأمراء والخاصكية. وبعد يومين، يوم الخميس 20 ذي الحجة سنة 741هـ، توفى الملك الناصر وهو في نحو الثامنة والخمسين بعد أن حكم البلاد ثلاث واربعون سنة وثمانية أشهر وتسعة ايام [129]، من ضمنها نحو اثنين وثلاثين سنة في فترة ولايته الثالثة، ودفن بعد العشاء مع أبيه قلاوون في القبة المنصورية بالقاهرة وحزن الناس حزناً كبيراً عليه [130][131][132][133].

ترك السلطان الناصر 14 ولداً وسبع بنات. ولي السلطنه ثمانية من أولاده من 1341 إلى 1361م، وهم: المنصور أبو بكر، والأشرف كجك، والناصر أحمد ، و الصالح إسماعيل، والكامل شعبان، والمظفر حاجي، والناصر حسن، والصالح صالح. ومن أحفاده أربعة من 1361 إلى 1382م، وهم: المنصور محمد، والأشرف شعبان، والمنصور علي، والصالح حاجي [134].

إتفق المؤرخون المسلمون على مكانة الملك الناصر، فيقول المقريزي عنه : " كان الناصر أطول ملوك زمانه عمراً وأعظمهم مهابة " [135]. ويصفه الجبرتي بأنه : " كان ملكاً عظيماً جليلا كفؤا للسلطنة ذا دهاء محباً للعدل والعمارة، وطابت مدته وشاع ذكره وطار صيته في الأفاق وهابته الأسود وخطب له في بلاد بعيدة " [136]. ويقول ابن إياس عنه : " لم يل من أبناء الملوك قاطبة مُلك مصر أعظم من الملك الناصر محمد" [137].


بعض أثاره ومنشآته

المدرسة الناصرية ويظهر في وجهتها باب الكنيسة الذي جلب من عكا- القاهرةالمدرسة الناصرية - القاهرة: بدأ انشائها في عهد السلطان العادل كتبغا بجوار القبة المنصورية ، وأكملها الناصر محمد واضاف مئذنتها في عام 703هـ / 1303 في فترة حكمه الثانية. كانت من أجمل مباني القاهرة، وكانت بها خزانة كتب جليلة. بسبب التاريخ المنحوت عليها والذي يشير إلى عهد كتبغا، يبدو أن الناصر وضع إسمه محل اسم كتبغا. وجهتها تضم بوابة من الرخام الأبيض البديع على الطراز القوطي ، لأن البوابة قام الأمير سنجر الشجاعي بنقلها إلى القاهرة من احدى كنائس عكا بعد أن فتحها الأشرف خليل (1291). محراب المدرسة له ملامح هندسية مغولية. كانت المذاهب الأربعة تدرس في المدرسة. نقل الناصر جثمان أمه إليها ولكن الناصر محمد لم يدفن فيها. قائمة حتى الآن في شارع بين القصرين.
خانقاه سرياقوس - شمال القاهرة: تعرف أيضاً بخانقاه الصرفية. بدأ الناصر في تشييدها في عام 723هـ / 1323م وافتتحها في عام 725هـ / 1325م في فترة حكمه الثالثة كمنتجع ومنطقة ترويحية ومركزاً للصوفية بها مائة خلوة لمائة صوفي ( الناصر كان من مشجعي الصوفية ). نمت المنطقة في السنوات التالية وصارت بلدة يقام بها سوق كبير كل يوم جمعة، ومنطقة ترويحية بها حدائق ومتنزهات و قصور وحمامات . قيل فيها: " سر نحو سرياقوس وانزل بفنا * أرجائها ياذا النهي والرشد. تلق محلاً للسرور والهنا * فيه مقام للتقى والذهد " . موجودة اليوم كقرية تعرف بإسم " الخنكاه " ولكن غير موجودة كمنتجع.

جامع الناصر محمد - قلعة القاهرةجامع الناصر محمد - القاهرة: : جامع ملكي بديع شيده الناصر بالقلعة (735هـ / 1335م) في فترة حكمه الثالثة، بعد إزالة المسجد الأيوبي القديم حيث كان سلاطين مصر يقيمون الصلاة. مساحته نحو (57.6 × 60 متراً). أعمدته نقلت من المعابد المصرية القديمة بـالأشمونين بصعيد مصر [138]. تعد مآذنتاه من المآذن الفريدة والبديعة في القاهرة المملوكية. كان يواجهه الإيوان الكبير (718هـ / 1318م) والقصر الأبلق (718هـ / 1318م). المسجد لايزال قائماً جوار مسجد محمد علي بقلعة القاهرة [139].
الخليج الناصري: قناة حفرت في سنة 1326م لري المنطقة المحيطة بالقناة، ولنقل الاحتياجات والبضائع إلى سرياقوس.
القصر الأبلق - القاهرة: شيد في 713هـ ، كان يشرف علي الميدان الكبير، كانت واجهته مكونة من أشرطة حجرية عريضة متوازية ذات لون أسود أو أصفر ولهذا سمى بالأبلق. - غير موجود الآن.
الإيوان الكبير - القاهرة: عرف أيضاً بالإيوان الأشرفي، كان قد بناه والده المنصور وجدده أخوه الأشرف خليل. فقام الناصر بتجديده، وأنشأ به قبة عظيمة، ونصب في صدره التخت السلطاني وكان مصنوعاً من العاج والأبنوس. كان موقع الإيوان حيث يقوم الآن مسجد محمد علي في قلعة القاهرة.
الميدان الناصري - القاهرة: كان موضعاً قديماً غامراً بمياه النيل بين مصر والقاهرة، حوله الناصر إلى ميدان وغرس فيه الأشجار وافتتحه في سنة 718هـ / 1318م في فترة حكمه الثالثة. كانت تقام به عروض الخيل بالأزياء الفاخرة ( كان الناصر شغفاً بتربية الخيول ). موقعه الآن حي جاردن سيتي بالقاهرة.
خليج الأسكندرية: أعاد الناصر حفر خليج الأسكندرية، وكانت الرمال قد طمرته وتعطلت الملاحة به، أدت إعادة حفر الخليج إلى نمو النشاط التجاري بالأسكندرية وازدياد العمران بها، بالاضافة إلى نمو الزراعة على ضفتي الخليج بينها وبين النيل [140] [141].[142][143][144].

رنكاته وعملاته

رنكات : من ضمنها الصقر، الوردة، البقجة (رنك خاص بـ " الجمدار " أي حامل الملابس وربما كانت علامة سلطانية خاصة بدار سك العملة.
فترة الحكم الأولى : غير معروف.
فترة الحكم الثانية : نقشت الأسماء والألقاب التالية على عملاته: " السلطان الملك الناصر ناصر ناصر الدنيا والدين ". كما نقش لقب والده قلاوون : " الملك المنصور ".
فترة الحكم الثالثة : أهم ما يلاحظ على نقود السلطان الناصر في فترة ولايته الثالثة ظهور تضرعين هما : " عز نصره " و " خلد ملكه وسلطانه ". كما ظهر لأول مرة لقب جديد وهو : " السلطان الأعظم الملك ".
الأسماء والألقاب : " السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين " ، " السلطان الملك " ، " السلطان الأعظم الملك " ، " السلطان الملك ناصر الدنيا والدين قسيم أمير المؤمنين " ، " الملك " ، " ناصر الدين ". وأمير المؤمنين هو الخليفة العباسي المقيم بالقاهرة.

كما نقش اسم والده قلاوون كالتالي : " الملك المنصور " ، " الملك المنصور الصالحي " ، " أمير المؤمنين " ، " الملك المنصور سيف الدين " ، ولقب " سيف الدين " يعد فريداً حيث كانت العادة أن يطلق اللقب المضاف إلى " الدنيا " أو " الدين " على السلطان القائم وليس المتوفي [145].


--------------------------------------------------------------------------------

مصطلحات مملوكية و ردت في المقال :

أستادار : المشرف على أمر البيوت السلطانية كلها من المطبخ و مخزن الشراب (الشراب خاناة ) و الحاشية و الغلمان و كان يخدم السلطان في أوقات سفره،و هو المتكفل الأول بنفقات و كساوى السلطان و هو المسئول عن الجاشنيكيرية ( ذواقى الطعام السلطانى ) و ان كان كبيرهم يتساوى معه في مرتبة الإمارة.
أمير سلاح : رئيس السلحدارية ( المشرفون على أسلحة السلطان ) و كان يتولى حمل سلاح السلطان، و هو المسئول عن مخازن الأسلحة (السلاح خاناة) و مايدخلها و ما تحتويه و ما يخرج منها.

أمير جاندار : مقدم البريد للسلطان . و كان إذا أراد السلطان تقرير أحد من الأمراء على شىء أو قتله بذنب كان ذلك يحدث على يد الأمير جاندار. و كان هو المسئول عن الزلاخاناه (أرفع السجون قدراُ. كان لا يبقى فيه السجين مدة طويلة فاما أن يقتل أو يطلق سراحه). و هو الذى كان يدير الزفة حول السلطان في سفره صباحاً و مساءً.
الدهليز السلطاني : خيمة السلطان التى كان يقيم فيها وقت أسفاره و حروبه.

نائب السلطنة : نائب السلطان و كان من ألقابه " كافل الممالك الشريفة الإسلامية الأمير الأمرى" مما يوضح سمو منصبه.
نائب : أمير ينصبه السلطان نائبا عنه في مدينة أو منطقة. كنائب الكرك أو نائب الشوبك . و هو ليس نائب السلطنة الذى كان يقيم بالقاهرة.
أستاذ : ولى نعمة المملوك و هو سلطانه أو أميره.


[عدل] المصادر والمراجع
ابن إياس : بدائع الزهور في وقائع الدهور, تحقيق محمد مصطفى، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 1982
ابن إياس : بدائع الزهور في وقائع الدهور, مدحت الجيار (دكتور), الهيئة المصرية العامة للكتاب, القاهرة 2007.
ابن بطوطة : رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، دار الكتب العلمية، بيروت 1992.
ابن تغرى : النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة, الحياة المصرية ، القاهرة 1968.
أبو الفداء : المختصر في أخبار البشر ، القاهرة 1325هـ.
جاستون فييت : القاهرة مدينة الفن والتجارة ، ترجمة د. مصطفى العبادي، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والإجتماعية، القاهرة 2008
جمال الدين الشيال (أستاذ التاريخ الاسلامى) : تاريخ مصر الاسلامية, دار المعارف ، القاهرة 1966.
عبد الله بن أيبك الدواداري : كنز الدرر وجامع الغرر، المعهد الألماني للأثار الإسلامية، القاهرة 1971.
عبد الرحمن الجبرتي : تاريخ عجائب الأثار في التراجم والأخبار، دار الجيل، بيروت.
حمدى السعداوى : صراع الحضارات - المماليك، المركز العربى للنشر، الأسكندرية
علاء طه رزق (دكتور): دراسات في تاريخ عصر سلاطين المماليك، عين للدراسات و البحوث الإنسانية و الإجتماعية، القاهرة 2008.
المقريزى : السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب, القاهرة 1996.
المقريزى : المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط و الأثار, مطبعة الأدب, القاهرة 1968.
قاسم عبده قاسم (دكتور) : عصر سلاطين المماليك - التاريخ السياسى و الاجتماعى, عين للدراسات الانسانية و الاجتماعية, القاهرة 2007.
القلقشندي : صبح الأعشى في صناعة الإنشا ، دار الفكر، بيروت.
شفيق مهدى (دكتور) : مماليك مصر و الشام, الدار العربية للموسوعات, بيروت 2008.
بسام العسلي : الظاهر بيبرس و نهاية الحروب الصليبية القديمة، دار النفائس ، بيروت 1981

[عدل] مصادر غير عربية
Amitai-Preiss, Reuven, Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260-1281 ، Cambridge
University Press 2004 ISBN 0-521-52290-0

Demurger, A, The Last Templar: The Tragedy of Jacques de Molay, Profile Books Limited 2005
Doris Behrens, Cairo of the Mamluks, I.B. Tauris, London, New York 2007 ISBN 978-1 84511-549-4
Kurkjian, Vahan M ، A story of Armenia, Armenian General Benevolent Union of America 1958
Rieley-Smith,Jonathan, The Oxford Illustrated history of The crusades,Oxford University Press 2001 ISBN 0-19-285428-3
The Flower of Histories of the East : compiled by Het'um the Armenian of the Praemonstratensian Order, translated by Glenn Burger ، Toronto 1988


التوقيع :




قال سبحانه وتعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهــوا}

صدق الله العظيم



رد مع اقتباس
قديم 01-29-2009, 05:16 AM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

sultan

المديـــر العـــام

sultan غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









sultan غير متواجد حالياً


رد: المماليك البحرية


دولـــــة المماليك البحـــرية ( 648 - 784 هـ / 1250 - 1382 م )

ترتب على وفاة توران شاه ابن الملك الصالح نجم الدين أيوب تطور
خطير فى تاريخ مصر والشام وذلك بأن بوفاته سقطت الدولة الأيوبية
وقام سلاطين دولة المماليك التى بدأ حكمها بتولي

شجر الدر الحكم التى تولت الحكم ثمانين يوما وقد وصف
المقريزى حكمها بقوله " أول من ملك مصر من ملوك الترك المماليك " .



كان أول ما وجهته شجر الدر بعد توليها الحكم هو وجود الفرنسيون فى
مصر بمدينة دمياط على الرغم من أن الملك " لويس التاسع
" كان أسيرا فى المنصورة إلا أن هذا لا يزال يشكل خطرا لأن
دمياط فى قبضة الفرنسيين وتمثل قاعدة بحرية لهم يمكن للغرب استغلالها
فى الهجوم على مصرفأرسلت شجر الدر الأمير حسام الدين لمفاوضة
الفرنسيين وبعد مفاوضات تم التوصل إلى إطلاق سراح الملك
لويس التاسع مقابل فدية على أن يجلو الفرنسيين من مصر
وهكذا تم جلاء الفرنسيين عن مصر

أما العقبة الثانية التى واجهت شجر الدر فهي رفض العالم الإسلامي لتوليها
الحكم لكونها امرأة فتزوجت أحد المماليك وهو عز الدين أيبك التركماني ،
وهكذا بدأ عصر المماليك والذى أجمع
المؤرخون أنه ينقسم إلى قسمين الأول وهو البحري أو الممالك
البحرية والثاني وهو البرجي أو المماليك الجراكسة .

عرف القسم الأول من عصر المماليك باسم المماليك البحرية
وذلك مرجعه إلى اختيار الصالح نجم الدين الأيوبي جزيرة
الروضة فى بحر النيل لتكون مقرا لهم فى قلعة بناها ، وكان معظم
هؤلاء المماليك من الأتراك المجلوبين من بلاد القفجاق شمالي البحر
الأسود ومن بلاد القوقاز قرب بحر قزوين ، وقد امتازهؤلاء المماليك
بالشجاعة النادرة والصفات الحسنة وقد تمكن المماليك البحرية من
حكم مصر نحو قرن وثلث استطاعوا خلالها مواجهة العديد من
المشاكل التى واجهت المسلمين وخاصة المشاكل الخارجية التى تمثلت
فى مواجهة أكبر خطرين هما الصلبيين والتتار
، وقد استطاع المماليك البحرية بقيادة سيف الدين قطز ومساعدة ركن الدين بيبرس
الانتصار على التتار فى موقعة هامة وهى موقعة عين جالوت التى
دارت بين المسلمين والتتار سنة 658 هـ / 1260م ، كما أن
بيبرس استطاع مواجهة الصلبيين وحاربهم حربا لا هوادة فيها
واستطاع انتزاع مدنهم وقلاعهم بالشام كما حارب
أيضا تتار فارس ودفع خطرهم عن بلاد الشام

وبعد وفاة بيبرس استولي على الحكم المنصور قلاوون الذى امتاز عصره
بالازدهار والقوة والاستقرار والنهضة فى الداخل والسلام والأمن
فى الخارج وبلغت مصر مبلغا عظيما من القوة والثروة فى
عصر المماليك بنوا خلالها العديد من الأثار والمباني العظيمة
وخاصة بعد أن استمر الحكم له ولأولاده ولذريتهم من بعده
ما يقرب من قرن من الزمان (678 هـ - 874 هـ / 1279 - 1382 م ) ،
وقد استطاع المسلمون فى عصر
الأشرف خليل بن قلاوون ( 689 - 693 هـ / 1290 - 1293 م ) الذى
يعد بمثابة أخر بطل للحروب الصليبية
بأرض الشام وذلك لتمكنه من الاستيلاء على عكا من الصلبيين وهو
الأمر الذى كان ذلك بمثابة الضربة الكبري القاضية لتواجد
الصلبيين بالشام حيث استطاع بعد ذلك المسلمون من الاستيلاء على
ما تبقي فى أيدي الصلبيين من مراكز
قليلة مثل صور وصيدا وغيرهما ، ثم تولي بعد الأشرف خليل الذى كان أخر
سلطان ببيت قلاوون الناصر
محمد بن قلاوون ثم خلفه عدة سلاطين كان أخرهم الصالح
حاجي بن شعبان 783 - 787 هـ / 1381 - 1385 م
ثم انتهي عصر المماليك البحرية ليبدأ عصر المماليك الشراكسة أو المماليك البرجية .


Cant See Links


Cant See Links


Cant See Links


Cant See Links


Cant See Links

Cant See Links

عصر المماليك

بعد سقوط الخلافة العباسية في بغداد لم يعد في العالم الإسلامى تجمع دولة
إلا أن دولة المماليك والتى حكمت مصر والشام والحجاز أصبحت
أقوى دولة في ذلك الوقت، بالإضافة إلى أنهم أعادوا
الخلافة العباسية في مصر شكليًا ليضفوا الشرعية على حكمهم، وذلك عندما قام

الظاهر بيبرس

باستدعاء أحد أبناء العباسيين سنة (659هـ)
وعقد مجلسًا حافلا أثبت فيه نسبه وأعلنه خليفة،
ولكن بلا خلافة حقيقية، فلم يكن له ولا لمن جاء بعده أى دور يذكر.
ونعود إلى أصل المماليك، فهم من جنسيات
متعددة ومن مناطق إسلامية مختلفة منها بلاد التركستان،
وشبه جزيرة القرم، وبلاد القوقاز، وآسيا الصغرى، وبلاد ما وراء النهر.
والمماليك يقسمون إلى قسمين: القسم الأول: المماليك البحرية: وهم الذين جلبهم

الملك الصالح نجم الدين أيوب

وبنى لهم قلعة بجزيرة الروضة، ثم اختارمنهم فرقة للأسطول سميت
"الفرقة البحرية" ولذلك سُموا المماليك البحرية. والقسم الثانى: المماليك
البرجية وهم شراكسة اشتراهم السلطان قلاوون لتدعيم حكمه،
وتم له ما أراد إلى أن استولوا هم على الحكم من أحفاده الذين جاءوا بعده.
وسمى المماليك البرجية بهذا الاسم لأن

السلطان قلاوون

أسكنهم في أبراج القلعة. وشهد عام (648هـ) سقوط دولة الأيوبيين لتحل
محلها دولة المماليك عندما تآمرت

شجرة الدر

مع المماليك على قتل توران شاه آخر حكام الدولة الأيوبية. وبدأ الحكم
المملوكى بتولية الحكم مؤقتًا إلى شجرة الدر، وتوالى بعدها على الحكم
(29) سلطانًا من المماليك البحرية و(27) سلطانًا من المماليك
البرجية كان آخرهم طومان باى الذى أعدم بعد هزيمة المماليك
في معركة "مرج دابق " و"الريدانية" أمام لعثمانيين ويسرنى أن أشير
إلى الدول القوية التى عاصرت الحكم المملوكى وأولهم الدولة العثمانية التى أسسها

عثمان بن أرطغل

سنة (699هـ) وهى من الدول المجاهدة التى أعادت أمجاد المسلمين في
الفتوحات وخاصة فتح القسطنطينية على يد السلطان محمد الفاتح
ويضاف إلى ذلك فتوحهم وانتصاراتهم

على التحالف الأوربى في معارك "فارنا"، و"قوصوه"، و"نيكوبولى"،
وتأتى بعد ذلك الدولة الصفوية في إيران وهى دولة شيعية عرقلت جهود
العثمانيين واصطدمت بهم في معارك كثيرة منها معركة "أنقرة"، ومعركة "جالديران".
وننتقل إلى دولة الهند الإسلامية فنجد ثلاث دول منها عاصرت
الدولة المملوكية ومنها دولة المماليك في الهند والذين
حكموا الهند في الفترة من (602هـ/ 689هـ) وقد اشتهر حكامها بحسن
معاملة الناس والحرص على العدل،

وقد خلفوا العديد من الآثار في مدينة "دلهى"، وجاءت بعدهم دولة
السلاطين الخلجية، ثم الدولة التغلقية التى أسسها غياث الدين تغلق.
وبالرغم من تباعد المسافات والأزمان بين هذه الدول إلا أن الحضارة
الإسلامية كانت تجمعهم بقيمها الخالدة وخاصة

الوحدانية المطلقة في العقيدة والتسامح الدينى، وضربت أروع الأمثلة في
المساواة العنصرية والرفق بالحيوان والوعى بالزمن، فكانت بحق إنسانية عالمية.
ومن المؤسف حقًا ما أحيط به تاريخ المماليك من تشويه وافتراء،
وهذا بالطبع لا ينفى أنهم كانوا أبطالا مجاهدين أكملوا المسيرة التى
بدأها السلاجقة في حرب الصليبيين.

وحققوا انتصارات عليهم ومنها انتصار المنصورة،وقد قاموا
بعد ذلك بتصفية الوجود الصليبى في مصر والشام. ويكفيهم فخرًا
أنهم أوقفوا زحف التتار على مصر والشام والحجاز بانتصارهم
الساحق في معركة "عين جالوت" التى تعد من أعظم معارك التاريخ الإسلامى.
وإلى جانب إنجازات المماليك العسكرية، فإن لهم إنجازات حضارية كثيرة وخاصة
في مجال الفنون والعمارة والآثار فقد كان لهم طراز متميز في الفنون وخاصة
الحفر على الخشب، والتصوير، والعاج والخزف، والتحف المعدنية التى أبرزت
دقة الفنان المملوكى في الطرق على المعادن. وقد ظهرت نماذج رائعة
من هذه الفنون في آثار العمارة المملوكية ومثالها: وكالة الغورى،

ومدرسة السلطان حسن، ومدرسة الناصر قلاوون، ومسجد المؤيد شيخ،
ووكالة قايتباى. ولا ننسى أن نزور الإسكندرية لنشاهد قلعة قايتباى الشهيرة.
وقد عاصر المدرسة الفنية المملوكية مدرستان كبيرتان هما الطراز
العثمانى الذى ظهر في آثار إستانبول الجميلة، والطراز الصفوى الذى نشاهد
روائعه في مدينة أصفهان. وفى مجال العلوم والمعارف حفل العصر

المملوكى بأكبر عدد من المؤرخين الكبار فلم يجتمع مثل هذا العدد من
عمالقة التاريخ في أى عصر من العصور ومنهم: ابن خلكان صاحب
"وفيات الأعيان"،

والإمام جلال الدين السيوطى صاحب "تاريخ الخلفاء"، وغيرهم كثير.
وفى الجغرافيا عاش في هذا العصر الرحالة الشهير
ابن بطوطة، والبحارة ابن ماجد. وفى مجال الطب نجد ابن النفيس مكتشف
الدورة الدموية الصغرى.

كما حفل هذا العصر بعلماء آخرين في الفلك والرياضيات والكيمياء.
ومن الجدير بالذكر أن المماليك قد نظموا دولتهم لتقوم بهذا الدور الحضارى
والتاريخى الكبير، فقاموا بتنظيم الجيش والبحرية لمواجهة بقايا الصليبيين.
ولم ينسوا الجبهة الداخلية فنظموا القضاء وطوروا فيه وفى الحسبة التى كانت
تعاون القضاء وأيضًا ديوان النظر في المظالم لمحاسبة رجال الدولة خاصة وقد
ورثوا نظامى الوزارة والسلطنة من الأيوبيين، وقد ابتكر المماليك عددًا من

الدوواوين الجديدة وطوروا في ديوان البريد، ونظموا الصناعات المختلفة في الدولة.
وقد وقف خلف كل هذه الإنجازات عدد كبيرمن الشخصيات
والأعلام الذين برزوا في مختلف المجالات،


التوقيع :




قال سبحانه وتعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهــوا}

صدق الله العظيم



رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
سبق لك تقييم هذا الموضوع: