دعونا نتعلم كيف نكتب الشعر ( علم العروض )

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعونا نتعلم كيف نكتب الشعر ( علم العروض )


بعد التحية

الشعر كما تعلمون فن جميل .. موهبة حباها الله من يشاء من عباده .. نحبه جميعا

فنقرأه و نكتبه أو نريد أن نكتبه ..

نمتلك الموهبة .. لكن مرات تخوننا طريقة التعبير الصحيحة.

فتضع الكثير من الشعراء يضعون خلاصة فكرهم و موهبتهم على أورافهم بشكل خواطر جميلة

و هم يعتقدون أن هذا هو الشعر . بدعوى أن هذا هو الشعر الحر أو الشعر الحديث .

فتكون النتيجة كلاما منسوخا فوق الورق لا طعم و لا لون و ربما لا يستسيغه أحد .

و أيمانا مني بما للشعر من دور و أهمية كأحد فنون أدبنا العربي الجميل .. و لما رأيت الكثير

من أخواننا الشعراء يتخبطون يمينا و يسارا و يكتبون خواطرهم على غير هدي

رأيت و كمبادرة مني أن أبدأ معكم دروس في علم العروض .

العلم الذي به يمكن للشاعر الموهوب أن يمتلك أدواته بالإضافة للغة العربية من نحو و صرف .


ربما لا أكون استاذا و لا مدرساً للعروض و لكني سأحاول أن أضع بين أيديكم اليسير مما قرأت و تعلمت

عسى أن يكون فيه النفع للجميع .

و الله نسأل أن يجعل ما نكتبه خالصا لوجهه تعالى . لا أريد عليه أجرا

إن أجريَ إلا على الله .

فمن أراد أن يذهب معي لنغوص جميعا في هذا البحر الجميل .. فليأت .. على الرحب و السعة

دعونا جميعا نتعلم ( كيف نكتب الشعر )

الدرس الأول :



المقدمة



تعريف العروض



العروض هو صناعةٌ يعرف بها صحيح أوزان الشعر العربي وفاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل.

واضع العروض هو الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري في القرن الثاني للهجرة.

سمي بالعروض نسبةً للمكان الذي وضع فيه وهو بين الطائف ومكة. والعروض في اللغة هي الناحية.



أركانه



يتركب علم العروض من أوزان وتفاعيل تتكون من أحرفٍ متحركة وساكنة متتالية على ترتيب

معين وتتكون منها بحور الشعر. وتتكون هذه التفاعيل من أسباب وأوتاد وفواصل.



ما هو السبب



السبب يتكون من حرفين.

إذا كانا متحركان يسمّى سبباً ثقيلاً مثل (بِكَ) أو (مِنَ) وإذا كانا متحركٌ فساكن يسمّى

سبباً خفيفاً مثل (في) أو (لو).
ما هو الوتد



الوتد يتكون من ثلاثة أحرف،

متحركان فساكن ويسمّى وتداً مجموعاً نحو (قضى) و (دعا)، أو متحركان يتوسطهما ساكنٌ ويسمّى وتداً

مفروقاً نحو (قبل) و (بعد).


ما هي الفاصلة



الفاصلة هي ثلاثة أو أربعة متحركاتٍ يتبعها ساكن.



و هي تنقسم إلى قسمين :



1
-فاصلةً صغرى
_______

إذا كانت ثلاثةٌ فساكن نحو (قَدَراً)

2- فاصلةً كبرى
______

وإن كانت أربعةٌ فساكن نحو (عَلِمَتا).


[ملاحظة:




لا تتواجد في الشعر أكثر من أربعة أحرف متحركة. فإذا رأيت شعراً فيه خمسة أحرف متحركة متتالية فاعلم

أنه خرج عن البحر.]


تفعيلات العروض



تفعيلات العروض لا تكون إلا بأحد الحروف العشرة المجموعة في (لمعت سيوفنا).



والتفاعيل عشرة تتكوّن من




أسبابٍ وأوتاد وهي:


فَعُوْلُنْ،

مَفَاعِيْلُنْ،

مُفَاعِلَتُنْ،

فَاعِلاتُنْ،

فَاعِلُنْ،

فَاعِلاتُنْ،

مُسْتَفْعِلُنْ،

مُتَفَاعِلُنْ،

مَفْعُولاتُ،

مُسْتَفْعِلُنْ.



و التفعيلات الأربعة الأولى تبدأ بوتد وتسمى الأصول

والستة الباقية تبدأ بسبب وتسمى الفروع.



تأتي التفعيلات على غير الأوزان العشرة إذ يطرأ على هذه التفعيلات تغييرات تسمى بالزحافات والعلل.


و هذا سيكون موضوعنا في الدرس الثاني بمشيئة الله




ملحوظة هامة :



العروض علم صعب في بداية تعلمه إلى حد ما

و لكن ان كنت تنوي فعلا أن تتعلم فعليك أن تثابر و تجاهد كي تصير شاعرا مبدعا هذا و إلا .....

و إلى اللقاء في الحلقة القادمة بمشيئة الله

المصدر :
منتديات ابناء مصر - دعونا نتعلم كيف نكتب الشعر ( علم العروض )
Cant See Links

خلاصة الدرس الأول


1_ أبدأ خلاصة الدرس الأول بالملحوظة الجميلة التي أبداها أخي الدكتور سلطان :

إن علم العروض يعتمد على الأذن ، ويتفاوت بين مراتب ثلاث من الألفة والارتياح والسماع ، وأفضل منزلة يصل إليها من يتعلم هذا العلم معرفة الوزن حين يطرق البيت سمعه ، ولكننا نريد من الأخوة أن يتعلموه أولا ، وبعدها تأتي هذه الأمور عن طريق الممارسة ، وكثرة السماع..

2_ أنصح الأخوان الذين يريدون التوسع في هذا العلم أو الذين يريدون أقتناء كتب تفيدهم أن يقرأوا :

ا- ميزان الذهب في صناعة شعر العرب .. للسيد أحمد الهاشمي
فهو على بساطته قد اشتمل على كل مقومات هذا العلم

ب- العروض و القافية ( للدكتور محمد ابراهيم الطاووسي )
و هو كتاب حديث و بسيط في هذا الفن .. و منه أنا شخصياً تعلمت

ج-الكافي في العروض و القوافي ( للتبريزي )

د- الغروض رقميا للأستاذ خشان
و هذا يمكن متابعته في منتدى العروض رقمياً

أقول هذا لأن بعض الإخوة طلب مني أسما لبعض الكتب أو المراجع التي من الممكن أن يعتمدوا عليها ز تساعدهم في ذلك

3- خلصنا في درسنا الأول إلى :

ا- الأساس في علم العروض اوزانه و تفعيلاته و هي متحركات و سكنات يوزن بها بها اي بحر من بحور الشعر الستة عشر المعروفة و التي سنتطرق إليها لاحقا .

ب-و قلنا ان جميع اجزاء الشعر و تفعيلاته تتألف من ثلاثة أشياء هامة :

1- السبب
ــــــــــــ
( هو عبارة عن حرفين )
و ينقسم إلى :

(أ) سبب خفيف :
ـــــــــــــ
و هو حرفان كما قلنا أولهما متحرك و الثاني ساكن
مثال : ( هَبْ لِيْ ) و تقطع هكذا ( =5=5 )

ملحوظة : المتحرك يرمز له هكذا (-) أو (\\) أو ( = )

و الساكن يرمز له هكذا (5)

(ب) سبب ثقيل :
ـــــــــــــــ

و هو أيضا حرفان لكنهما متحركان

مثال : مَعَ ( \\ \\ ) ، لَكَ ( \\ \\ )

2- الوتد :
_____ و هو يتكون من ثلاثة أحرف

و ينقسم أيضا إلى قسمين :

(أ) وتد مفروق :
ـــــــــــــــ ثلاثة أحرف أوسطها ساكن
مثال : نَامَ (\\5\\)

: كَيفَ (\\5\\)

(ب) وتد مفروق :
ــــــــــــــــــــــ و هو أيضا ثلاثة أحرف ( الأول و الثاني متحركان و الثالث ساكن )
مثال : نَعَمْ ( \\ \\ 5 )

: غَزَا ( \\ \\ 5 )

3-الفاصلة :
ــــــــــــــــــ
و هي قسمان :

(أ) فاصلة صغرى
________ و هي ثلاثة أحرف متحركة و رابعها ساكن

مثال : أَكَلوُا عُنَبَاً

كلمة أكلوا .. تتكون من ( سبب ثقيل + سبب خفيف )

فيكون التقطيع العروضي لها هكذا (\\ \\ \\ 5 )

كلمة عنبا ( عُنَبَنْ ) تقطيعها عروضيا هكذا : (\\ \\ \\ 5 )

و خلاصة الفاصلة الصغرى أنها اجتماع سبب ثقيل (\\ \\ ) مع سبب خفيف ( \\ 5 )

(ب) فاصلة كبرى :
__________ و هي تتكون من أربعة أحرف متحركة و الخامس ساكن

مثال : ذَبَحَهُمْ ..تتكون من سبب ثقيل و وتد مجموع

و تقطيعها عروضيا ً كالتالي : ( \\ \\ \\ \\ 5 )

و خلاصة الفاصلة الكبرى : انها اجتماع سبب ثقيل (\\ \\ ) مع وتد مجموع (\\ \\ 5 )


(ب) و أخيراً فمما خلصنا إليه في الدرس الأول :
____________________________ أن تفعيلات الشعر العربي التي تتشكل أو تتولد من ائتلاف
الأسباب و الأوتاد و الفواصل هي عشرة :

1- فاعلن ( سبب خفيف و هو فا \\5 ) + ( وتد مجموع و هو علن \\ \\ 5 )
2-فعولن : وتد مجموع (فعو ) +سبب خفيف ( لن )( \\ \\ 5 )+ (\\ 5 )
3-مفاعيلن : وتد مجموع ( مفا ) +سببين خفيفين ( عيـ لن )(\\ \\ 5 ) + ( \\ 5 ) ( \\ 5 )

4-مفاعلتن
5-متفاعلن
6-مستغعلن
7-فاعلاتن
8-مفعولات
9-مستفع لن
10-فاعِ لاتن

___________

و هكذا أحبائي أكون قد أجملت خلاصة الدرس الأول و كما تلاحظون تركت لكم التفعيلات السبع الأخيرة
لكي تقطعوها أنتم عروضيا

و إلى اللقاء في الدرس الثاني إن شاء الله