آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 12565 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7342 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 13226 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14595 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 48724 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43801 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 36018 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20836 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 21090 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 27045 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-2008, 12:17 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

أفاق : الاداره

مراقب

مراقب

أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


العدد في النحو



العدد في النحو


1- الأعداد المفردة من ( 1- 10 ) ومعها العددان ( 100، 1000 )

وعند كتابة هذه الأعداد فإنها تخالف معدودها في التذكير والتأنيث، ويأتي تمييزها بعدها بصيغة الجمع،( فقط للأعداد من 1- 10، أما 100 و 1000 فإن معدودهما يكون مفردًا مجرورًا ) ويكون مضافًا إليه في الإعراب.
أمثلة: جاء(9) ( رجل ): بما أن المعدود وهو ( رجل ) مذكر، يكون العدد مؤنث، ويكتب المعدود
( رجل بصيغة الجمع مجرورًا: جاءتسعةُ رجالٍ


نجح ( 5 ) ( طالبة ): نجحَ، أو نجَحَت خمسُ طالباتٍ
أعطيت محمدًا ( 100) دينار: أعطيت محمدًا مئةَ دينارٍ ، أعطيتُ هندًا، أو هندَ مئة دينارٍ. وكذلك الــ 1000، وتلاحظ هنا أن العددين 100، و 1000، يلتزمان صيغة واحدة مع المذكر والمؤنث. أي أنهما لا يتغيران بحسب المعدود.

2- إذا ما تقدم على العدد لفظ يغني عن التمييز بعده جاز حذفه، وذُكر العدد منوّنًا: ما جاء من الرجال إلا ثمانيةٌ. ما قبضت من المال إلا ألفًا.

3- العددان المفردان ( واحد، واحدة ) و ( اثنان، اثنتان ) يطابقان معدودهما تذكيرًا وتأنيثًا:
جاء رجلان اثنان، حضرت مباراتين اثنتين.. ويعربان إعراب المثنى ( يرفعان بالألف، وينصبان ويجرّان بالياء ) لأنهما ملحقان بالمثنى.

4- يجوز تقديم التمييز على العدد، ويصبح العدد صفة له:قرأت كتبًا خمسةً.. نجحت بناتٌ ثلاثٌ.

5- الأعداد المركّبة ( 11 - 19 ) وسميت مركبة لأنها تتكون من عددين صحيحين، ويعبّر عنها بلفظتين اثنتين.
- العددان ( 11، 12 ) يعاملان معاملة العددين ( 1 ، 2 ) فهما عبارة عن 1 و 1- و2 و2، لذا يطابقان معدودهما تذكيرًا وتأنيثًا في جزأيهما: جاءَ أحدَ عشرَ رجلاً، زرعت اثنتي عشرةَ شجرةً.
- قاعدة مهمة: الأعداد من 11 - 99 يجب أن يتبعهما تمييز مفرد منصوب دائمًا.
- الأعداد من 13 - 19 الجزء الأول منها يخالف المعدود ( لأنه من 1-9 ) والجزء الثاني يوافقه:
وصل 13 ( مدعو ): وصل ثلاثةَ عشرَ مدعوًّات ثلاث عشرة مدعوة.



- قاعدة ( الأعداد من 11-19 تُبنى على فتح الجزأين دائمًا، إلا العدد 12، فإن جزأه الأول ( اثنا، اثنتا ) يعرب إعراب المثنى، أما لفظة عشر بعده فتكون مبنيةً على الفتح، ولا محل لها من الإعراب دائمًا.


5- ألفاظ العقود: من 20 - 90. وهذه الأعداد تلتزم صيغةً واحدة مع معدودها المذكر أوالمؤنث، وتعرب إعراب جمع المذكر السالم، لأنها ملحقة به، فترفع بالواو، وتنصب وتجر بالياء:
وصل عشرون زائرًا، وصل عشرون زائرةً_ شاهدتُ ستين سيارةً، شاهدت ستين موقعًا... إلخ.

6- الألفاظ المتعاطفة، أو المعطوفة: 21-29، 31-39، ........... إلى 91-99.
هذه الأعداد تتكون من عدد مفرد معطوف عليه أحد أعداد ألفاظ العقود. لذلك فإن حكم العدد المفرد هو: المطابقة في 1،2، والمخالفة في 3-9. أما الجزء الثاني من العدد ( ألفاظ العقود فتتبع العدد المفرد في حالتها الإعرابية،

وتلتزم صيغة واحد في الكتابة:

- في يدي واحدٌ وعشرون دينارًا_ مضى من الوقت إحدى وعشرون ساعةً
- على الباخرة اثنان وتسعون مسافرًا- أقمت في الخرطوم اثنتين وأربعين ليلةً.
- ( إن هذا أخي له تسعٌ وتسعون نعجةً، ولي نعجةٌ واحدةٌ ).......... إلخ.

7- اسم العدد: وهو ما يُصاغ من العدد على وزن فاعل من 2-10 لإفادة الترتيب. وبه يُعدَل عن لفظ واحد إلى أوّل، وواحدة إلى أولى:أنت الأول بين أقرانك- هي الأولى بين قريناتها- وقعت معركة بدر في السنةِ الثانيةِ للهجرة- وكانت حجة الوداع في العام العاشرِ.

قواعد:

- العدد على وزن فاعل يتبع المعدود ، ويطابقه تذكيرًا وتأنيثًا، ويكون صفةً له.
- إذا كان العدد مركبًا، أو متعاطفًا، يصاغ الجزء الأول منه على وزن فاعل، ويبقى الثاني على حاله:
هذا هو اليومُ السادسَ عشرَ- هذه هي المرحلةُ التاسعةَ عشرةَ- قرأت القصة الحاديةَ والثلاثين-
إن الموضوع الحاديَ والعشرين قيّمٌ... إلخ.

- تبقى الأعداد المركبة كلها مبنية على فتح الجزأين بما في ذلك العدد 12:
حللت المسألةَ الثانيةَ عشرةَ- كان ترتيبي الثانيَ عشرَ..

8- تعريف العدد ( إدخال أل التعريف عليه ):

تدخل أل التعريف على العدد على النحو الاتي:

- إذا كان العدد مفردًا تدخل أل على تمييز العدد: قرأت خمسَ الرِّسالاتِ، جاء ستةُ الرجالِ...إلخ.
- إذا كان العدد مركبًا تدخل أل على صدره ( الجزء الأول منه ):
قابلت الثلاثةَ عشرَ رجلاً- دخلتُ الأربعَ عشرةَ مكتبةً.... إلخ.
- إذا كان العدد معطوفًا تدخل أل على جزأيه ( المعطوف عليه والمعطوف ):
اشتريت الخمسةَ والعشرين كتابًا- قرأت الثلاثَ والثلاثين قصةً.... إلخ.
إذا كان العدد من ألفاظ العقود تدخل أل على لفظ العدد:
زارنا العشرونَ ضيفًا- زرعت الثلاثين نبتةً.......إلخ.
هذا أخي معتصم شرح موجز لأهم حالات كتابة العدد، وفي هذا تفصيل أوسع. بقي أن أقول لك: إن قراءة العدد تبدأ بالعدد الأصغر فالأكبر ( من اليمين إلى اليسار ) ولك أن تبدأ من الأكبر للأصغر، إلا أن القراءة الأولى هي الأفصح: في الواتا 15549 ( عضو )
- في الواتا تسعةٌ وأربعون وخمسُ مئةٍ وخمسةَ عشرَ ألفَ عضوٍ.
- في الواتا خمسةَ عشرَ ألفًا وخمسُ مئةٍ وتسعةٌ وأربعون عضوًا.


التوقيع :


اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك
النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما عدد مااحاط به علمك
وخط به قلمك واحصاه كتابك
وارض اللهم عن سادتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
وعن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين





رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 12:46 AM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

أفاق : الاداره

مراقب

مراقب

أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









أفاق : الاداره غير متواجد حالياً


مشاركة: العدد في النحو



درس العدد


نوع العدد حكم مطابقة أو مخالفة العدد للمعدود التمميز


1ـ الأعداد المفردة :ـ

وهي من واحد إلى عشرة . أ ) العدد ( واحد +واحدة + اثنين + اثنتين ) .
أي عدد يذكر من هذه الأعداد فانه يجب أن يطابق المعدود في التذكير والتأنيث .
فنقول : اشتريت قلماً واحداً .
العدد واحداً مذكر ) المعدود ( قلماً : مذكر )
أ ) العدد (واحد +واحدة + اثنين + اثنتين ) لا تحتاج إلى تمييز ، لان المعدود يأتي قبل العدد .
ب ) عندما يتقدم المعدود على العدد ، فان المعدود يعرب حسب موقعه في الجملة ويعرب العدد بعده نعت .
ب ـ العدد ( من ثلاثة إلى عشرة )
أي عدد يذكر من الثلاثة إلى العشرة فانه يجب أن يخالف المعدود في التذكير والتأنيث .بشرط ألا يأتي العدد على وزن فاعل .
مثال : ذهب ثلاثة طلاب .
( هنا العدد ثلاثة مؤنث فان المعدود يجب أن يخالفه فأتى المعدود طلاب وهو مذكر )
مثال( ذهب ثلاث طالبات ) .
( هنا العدد ثلاث مذكر فيجب أن يخالف المعدود أي يجب أن يأتي المعدود مؤنث ) هذه المجموعة تحتاج إلى تمييز ( لان العدد تقدم على المعدود ، وإذا تقدم المعدود فيها فإنها لا تحتاج إلى تمييز )
التمييز في هذه المجموعة يجب أن يكون :ــ
1ـ جمع . 2ـ مجرور . ويعرب :ــ

مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2ـ المئة والألف والمليون والمليار . تلزم هذه الأعداد صورة واحدة ، ويصح أن يأتي التمييز بعدها مذكر أو مؤنث . مثال : ذهب مئة طالب . مثال : ذهب مئة طالبة .

التمييز في هذه المجموعة يجب أن يكون :ــ
1ـ مفرد . 2ـ مجرور .
ويعرب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3ـ الأعداد المركبة . سميت هذه الأعداد بالمركبة لأنها تتكون من قسمين بدون فاصل بينهما :ـ مثل : احد عشر ( احد الجزء الأول ، عشر الجزء الثاني )
أ) ( أحد عشر + أحدى عشرة + اثنا عشر +اثنتا عشرة ):
هذه الأعداد يجب أن يتطابق الجزء الأول من العدد مع الجزء الثاني ويجب أن يتطابق معهما المعدود ( أي يكون العدد بقسميه مطابق للمعدود ) . مثال ذهب احد عشر طالباً . ( فالجزء الأول من العدد أحد : وهو مذكر ، والجزء الثاني عشر : وهو مذكر ، والمعدود أيضا مذكر ) .مثال ذهب أحدى عشرة طالبة . ( هنا العدد بقسميه مؤنث والمعدود أيضاً مؤنث . التمييز في هذه الأعداد المركبة وألفاظ العقود والأعداد المعطوفة يجب أن يكون :ـ
1ـ مفرد . 2ـ منصوب .
ويعرب تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

ب) الأعداد من ( ثلاثة عشر إلى تسعة عشر ) :ــ
هذه المجموعة ( يجب أن يخالف الجزء الأول الجزء الثاني ، كما يجب أن يطابق الجزء الثاني المعدود ) بشرط ألا يكون العدد على وزن فاعل .
مثال : ذهب ثلاثة عشر طالباً . ( هنا الجزء الأول من العدد ثلاثة مؤنث فيجب أن يأتي الجزء الثاني والمعدود مذكر ، فالجزء الثاني عشر : مذكر والمعدود طالباً أيضا مذكر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

4ـ ألفاظ العقود: وهي من ( عشرون إلى تسعين )
تلزم ألفاظ العقود صورة واحدة ( مثل المئة والألف والمليون والمليار ) .
ويعرب تمييزها : تمييز منصوب وعلامة نصبه ............( على حسب الأسم )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

5ـ الأعداد المعطوفة . وهي الأعداد من واحد إلى تسعة بشرط أن يأتي بعدها حرف العطف الواو وبعد هذا الحرف لفظ من ألفاظ العقود .
مثل :ـــ واحد و خمسون .
( أ ) إذا كان العدد المعطوف يبدأ ( بواحد أو واحدة أو اثنين أو اثنتين ) فإن هذه الأعداد يجب أن تطابق المعدود من ناحية التذكير والتأنيث .مثال :ــ ذهب واحد وأربعون طالباً .
العدد هنا ( واحد وأربعون ) ويبدأ العدد بـ واحد وهو مذكر فيجب أن يأتي المعدود أيضاً مذكر . المعدود ( طالباً )

* علماً بأن ألفاظ العقود تلزم صورة واحدة .

( ب ) إذا كان العدد المعطوف يبدأ بعدد من ( الثلاثة إلى التسعة )
مثال : ذهب ثلاثة وأربعون طالباً .
سبق وذكرنا إن ألفاظ العقود تلزم صورة فلا ننظر إليها . وننظر للعدد الذي في البداية فإذا هو من ( ثلاثة إلى تسعة ) فيجب أن يخالف هذا العدد المعدود من ناحية التذكير والتأنيث .
مثال : ذهب خمس و ستون طالبةً . ( هنا بداية العدد ( خمس وهو مذكر فيجب أن يأتي المعدود مؤنث وقد اتى طالبة .
بشرط ألا يكون العدد على وزن فاعل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الـعـدد عـلى وزن فــاعــــــل

إذا كان العدد على وزن فاعل فيجب أن يطابق العدد المعدود ايّن كان ، علماً بان الأعداد التي تأتي على وزن فاعل هي( الأعداد المفردة (ويستغنى عن واحد بالأول، وواحدة بالأولى ، اثنين الثاني ، اثنتين الثانية عشر العاشر ، عشرة العاشرة ) ، الجزء الأول من الأعداد المركبة ( الحادي عشر الحادية عشرة ، الرابع عشر الرابعة عشرة ) الجزء الأول من الأعداد المعطوفة( الرابع والعشرون ، الرابعة والعشرون )
اما الفاظ العقودوالمئة والألف والمليونومضاعفاتها فلا تأتي على وزن فاعل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تــعــــريــف الــــــعـــــدد



نوع العدد
تدخل ( أل) على
مـــثـــــــل


الأعداد المفردة:

على المعدود.

ذهب خمسة الطلاب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

الأعداد المركبة:

على الجزء الأول من العدد.

ذهب الثلاثة عشر طالباً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

الأعداد المعطوفة:

على العدد بجزئية.

ذهب الثلاثة والأربعون طالباً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

ألفاظ العقود :
على العدد.
ذهب الأربعون طالباً.


التوقيع :


اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك
النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما عدد مااحاط به علمك
وخط به قلمك واحصاه كتابك
وارض اللهم عن سادتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
وعن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir