عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة, فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة) رواه مسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين) [صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة: فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة) رواه مسلم
أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ؛ فيه خلق آدم وفيه أهبط ، وفيه تيب عليه ، وفيه مات ، وفيه تقوم الساعة . وما من دابة إلا وهي مصيخة (1) يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا (2) من الساعة إلا الجن والإنس ، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه » قال أبو هريرة : قال عبد الله بن سلام : هي آخر ساعة في يوم الجمعة . فقلت : وكيف تكون آخر ساعة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يصادفها عبد مسلم ، وهو يصلي » . قال : فقلت : بلى . قال : فهو ذلك
(1) مصيخة : مستمعة مصغية
(2) شفقا : خوفا
وبهذا الإسناد قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « يا رسول الله ، أخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من الخير ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » فيها خمس خلال (1) : فيه خلق آدم ، وفيه أهبط الله آدم إلى الأرض ، وفيه توفى الله آدم ، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد شيئا إلا آتاه إياه ما لم يسأل مأثما (2) أو قطيعة رحم ، وفيه تقوم الساعة ، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبل إلا وهو مشفق (3) من يوم الجمعة «
(1) الخلة : السمة والخصلة والصفة
(2) المأثم : ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة
(3) المشفق : الخائف
وبهذا الإسناد قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني موسى بن عبيدة قال : حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، أنه سمع أنس بن مالك يقول أتى جبريل بمرآة بيضاء فيها وكتة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما هذه ؟ » فقال : هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك فالناس لكم فيها تبع اليهود ، والنصارى ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله بخير إلا استجيب له ، وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « يا جبريل وما يوم المزيد ؟ » فقال : إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب مسك ، فإذا كان يوم الجمعة أنزل الله تبارك وتعالى ما شاء من ملائكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين والصديقين ويحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من ورائهم على تلك الكثب فيقول الله عز وجل : « أنا ربكم قد صدقتم وعدي فسلوني أعطكم » فيقولون : ربنا نسألك رضوانك فيقول الله عز وجل : « قد رضيت عنكم ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد » فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوى فيه ربك تبارك اسمه على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة وبهذا الإسناد قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني أبو عمران إبراهيم بن الجعد ، عن أنس بن مالك شبيها به وزاد عليه : « ولكم فيه خير ، من دعا فيه بخير هو له قسم أعطيه ، فإن لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير منه » . وزاد أيضا فيه أشياء
وبهذا الإسناد قال الشافعي : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني عبد الرحمن بن حرملة ، عن ابن المسيب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سيد الأيام يوم الجمعة »
وبهذا الإسناد قال الشافعي : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : أخبرني أبي ، أن ابن المسيب قال : « أحب الأيام إلي أن أموت فيه ضحى يوم الجمعة » قال أحمد : هذه الآثار قد رواها أيضا غير إبراهيم بن محمد ، ولم ينفرد إبراهيم بمنكر حتى ما روى عن ثقة ، وكان الراوي عنه غير ثقة كذلك قال أبو أحمد بن عدي الحافظ فيما أخبرنا أبو سعيد الماليني عنه وقوله في الحديث : « وهو اليوم الذي استوى فيه ربك على العرش » يعني والله أعلم : وهو اليوم الذي فعل ربك في العرش فعلا سماه استواء . وقد حكينا فيه قول السلف والخلف في كتاب الأسماء والصفات
الكتاب : معرفة السنن والآثار للبيهقي
المؤلف:
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى الخسروجردي البيهقي (384-458هـ)
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
1 - خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة . فيه خلق آدم . وفيه أدخل الجنة . وفيه أخرج منها
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 854
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - خير يوم طلعت عليه الشمس ، يوم الجمعة . فيه خلق آدم . وفيه أدخل الجنة . وفيه أخرج منها . ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 854
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أهبط ، وفيه تيب عليه ، وفيه مات ، وفيه تقوم الساعة ، وما من دابة إلا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس ، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي ، ويسأل الله عز وجل حاجته إلا أعطاه إياه . قال كعب : ذلك في كل سنة يوم . فقلت : بل في كل جمعة . فقرأ كعب التوراة ، فقال : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال أبو هريرة : ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس كعب ، فقال عبد الله بن سلام : هي آخر ساعة من يوم الجمعة . فقلت : فكيف هي آخر ساعة ؟ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وهو يصلي ) وتلك الساعة لا يصلي فيها . فقال عبد الله بن سلام : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي قلت : بلى . قال : هو ذاك
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 2/752
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط الشيخين
العرض العادي
